Jump to content
  • הצטרפו למשפחה

    היי, היי אתה (או את) שם!

    אנחנו יודעים, נחמד להיות אנונימי, ולמי בכלל יש כוח להירשם או להיות עכשיו "החדשים האלה".

    אבל בתור חברי פורום רשומים תוכלו להנות ממערכת הודעות פרטיות, לנהל מעקב אחרי כל הנושאים בהם הייתם פעילים, ובכלל, להיות חלק מקהילת הרכב הכי גדולה, הכי מגניבה, וכן - גם הכי שרוטה, באינטרנט הישראלי. 

    אז קדימה, למה אתם מחכים? בואו והצטרפו ותהיו חלק מהמשפחה הקצת דפוקה שלנו.
     

שאלה על תרומת איברים.


dir="rtl" style="text-align:right;"> שימו לב! השרשור הזה בן 7290 ימים, שזה ממש ממש הרבה ולכן הוא ננעל.

אם אתם פותחי השרשור ו/או יש לכם עדכון רלוונטי לנושא - פנו לאחד המנהלים ונפתח את השרשור חזרה לתגובות.

פוסטים מומלצים

פורסם

יוליה, יקחו ממך איברים רק אם תעברי לעולם טוב יותר.

בעולם הטוב יותר, את כבר לא תרגישי אם לוקחים ממך דם או איברים.

 

matrix, בד"כ אחרי מוות טבעי לא לוקחים איברים, כי אם מתת מוות טבעי, רוב הסיכויים שהאיברים בגוף שלך כבר בלאי.

 

ולאנשים שדיברו על ההלכה,לקוח מהאתר של העמותה:

 

"מעני היהדות הצלת חיים (פיקוח נפש) היא ערך יסוד ביהדות. למעשה, חוקי היהדות מחייבים להפר כמעט את כל המצוות האחרות, אם יש צורך, כדי להציל חיי אדם, חוץ ממקרים שבהם ייאלץ חלילה יהודי לבצע רצח, לעבוד עבודה זרה או לחטוא בגילוי עריות.

 

 

בתורה יש מצוות המרמזות ומכוונות כי יש לתרום איברים כדי להציל חיי אדם.

 

"ורפא ירפא" [שמות כ"א, י"ט]

פסוק זה מצווה עלינו לעשות כל שביכולתנו כדי להציל אדם ממחלה.

 

"לא תעמוד על דם רעך" [ויקרא י"ט, ט"ז]

רש"י מפרש שאסור לו לאדם לעמוד בחיבוק ידיים בעוד אפשר להציל אדם ממוות. השולחן ערוך מעיר כי "…אפילו אם יש סכנה לחייך בהצלת אדם אחר, אל לך לדאוג יתר על המידה לחייך שלך."

 

 

מאידך גיסא, עומדים האיסורים שלהלן.

 

ניוול המת הוא איסור מן התורה על הטלת מום בגופה בלא צורך. האיסור תקף גם בהקשר של נתיחת גופות, ואולם הרבנים מתירים נתיחה כשיש צורך לקבוע את סיבת המוות, אם תוצאת הקביעה עשויה להיות הצלת חיים. כיוון שהשתלת איברים מצילה חיים, מסכימים מרבית הרבנים כי אין כאן משום ניוול המת [ספרי, דברים 221].

 

הלנת המת הוא איסור מן התורה ולפיו אין לעכב את הקבורה. כידוע, תהליך ההשתלה אורך שעות ספורות ועל כן עלול להיגרם עיכוב בקבורה. ואולם מאחר שתרומת איברים מצילה חיי אדם, מסכימים רוב הרבנים כי אין כאן משום הלנת המת [דברים, כ"א כ"ג].

 

הנאת המת הוא איסור, יש הסוברים מדאורייתא ויש הסוברים מדרבנן, הנוגע לקבלת טובה כלשהי מגופת המת, כגון מכירתה למטרות מחקר רפואי.

כיוון שתרומת האיברים מצילה חיים, קובעים רוב הרבנים כי אין בה משום הנאת המת [תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה כ"ט ב'].

 

אף שיש כמה איסורים חשובים הנוגעים לגופת המת, רוב הרבנים מסכימים אפוא כי הם זניחים למצוות הצלת החיים.

תכלית האיסורים שלעיל לשמור על כבוד המת, בין השאר משום שהגופה שימשה את נפש האדם ואת חייו. בהקשר זה, הגיוני שהצלת החיים חשובה משמירת איסורים אלו הנוגעים לגופת המת.

 

 

נושאים הלכתיים אחרים

 

"גוסס"

"גוסס" הוא המונח ההלכתי הנוגע לאדם חולה על סף המוות, אשר קרוב לוודאי ימות בתוך שלושה ימים. ההלכה אוסרת לגעת בגוסס, מפחד שכל תנועה פתאומית או טראומתית תחיש חלילה את מותו. בישראל קביעת מות גזע המוח נעשית באמצעות בדיקה קלינית ומכשירי הדמיה ובלא פעולה פולשנית או פציעה טראומתית, אשר עלולות להחיש את מותו של הגוסס אם עודנו חי.

 

"חולה לפנינו"

"חולה לפנינו" הוא מונח הלכתי המתיר הפרת איסורים הלכתיים במקרה חירום של פיקוח נפש. אפשר להקיש, אם כן, כי תרומת האיברים אסורה, אלא אם כן החולה הזקוק לתרומת איבר שוכב בחדר שבו שוכב התורם או לפחות בבית החולים שבו הוא מאושפז. ובכל זאת פסקו מרבית הרבנים כי גם אם החולה הזקוק לתרומת איבר נמצא במקום אחר, עדיין הוא בבחינת "חולה לפנינו". הכלל "חולה לפנינו" אינו מציין אפוא מקום גיאוגרפי אלא מצב שיש לטפל בו בלא דיחוי.

 

ניצול בידי הממסד הרפואי?

יש החוששים כי הרופא יכריז על מות גזע המוח בטרם עת, אם ידע שלמטופל יש כרטיס תורם. ראשית, קביעת מות גזע המוח נעשית בידי שני רופאים מומחים, שאינם עוסקים בהשתלות, שלא טיפלו בחולה – ואינם יודעים כי החולה מחזיק בכרטיס תורם. קביעתם נעשית על פי פרוטוקול ארצי אחיד שקבע משרד הבריאות. שנית, קשה לדמיין כי רופא בעל מצפון יהרוג מטופל אחד כדי להציל חיי מטופל אחר. מובן לכל בר דעת כי פעולה מעין זו בלתי מוסרית בעליל, מנוגדת לכל כללי האתיקה, אינה חוקית וכמובן היא חושפת את הרופא ואת בית החולים לתביעות אזרחיות ופליליות.

 

האומנם קרניות מצילות חיים?

יש הגורסים כי ההלכה היהודית אוסרת על תרומת קרנית, מאחר שאין בה להציל חיים ומשום כך אין היא מבטלת את האיסורים הנוגעים לגופת המת. עם זאת, בני סמכא כמו הרב איסר יהודה אונטרמן (לשעבר הרב הראשי לישראל), הרב טוביה פרידמן ועוד אחרים מחשיבים את העיוורון למחלה המסכנת חיים, כיוון שהסביבה מסוכנת לעיוור ועלולה לגרום למותו. הם פסקו אפוא שכדי להחזיר לאדם את ראייתו, נחשבת תרומת הקרנית ל"הצלת חיים" מבחינת ההלכה."

  • תגובות 67
  • פורסם
  • תגובה אחרונה

המגיבים הפעילים ביותר בשרשור

ימים פופולרים

המגיבים הפעילים ביותר בשרשור

פורסם

כן, מצאתי באתר את הכרטיס.

בחר בבוקר אני אדפיס אותו ואמלא אותו.

 

פשוט חשבתי שהמילוי יכול להתבצע רק דרך הנציגים של העמותה, כי אתה אמור להירשם באיזשהו מאגר משפט ושיהיה לזה תוקף משפטי, אבל מסתבר שזה רק חתיכת נייר ורק עליה זה מתבסס.

 

לדעתי זה מוזר, כי אם חס וחלילה אתה עובר לעולם טוב יותר, והכרטיס לא עלייך, אף אחד לא יידע על הרצון שלך לתרום את איברייך.

פורסם

איגור לא הבנת אותי, זה לא שאני לא מעוניינת לתרום - מד"א לא מעוניינים שאני אתרום :)

יש אנשים שמוציאים ממך את המיטב, אנשים נפלאים ונדירים. אני קוראת לו אהובי - אסף.

פורסם

בלי להיכנס לסיבות אישיות אלא יותר לידע כללי:בתרומת איברים אין שאלון כמו שיש במד"א ולא משנה המשקל של הבן אדם, קעקועים, צמחוניות ,רמת המוגלובין וכו'. אם האיבר תקין ולא פגוע אז ניתן להשתמש בו.

 

אסף

פורסם

גם לי אסור לתרום דם.

 

מעניין האם יש לכך השלכות על תרומת איברים.

 

הממ.. שווה בדיקה.

----------------------

Peugeot 308
SW
1.2
T

:lol::twisted::lol:
!Family man

פורסם
כאשר הודעתי לאמא שלי על כך שאני מתכוון לחתום, היא הזדעזעה ולא רצתה לשמוע הכך, כיוון שלא רצתה בכלל לחשוב על הרעיון של מוות בטרם ועת וכו'..

 

חתמתי כיוון שאני יודע, שמידה ואני או מישהו מהקרובים אלי יזדקק לתרומת איבר, זה בגלל אותו בן אדם שהסכים לתרום את איבריו.

 

אם אנחנו רוצים להיות מציאותיים, אחרי תקופה קצרה, לאחר שהגוף מת, לא נשאר דבר מהאיברים הללו, אז למה לא להציל חיים של מישהו אחר?

היא גם לא רוצה לשמוע על חגורת בטיחות או ביטוח דירה כי הרעיון של תאונה או פריצה לבית מזעזע אותה?

אותו דבר.

כל עוד אתה בחיים - לכרטיס הזה אין שום משמעות.

ברגע שחו"ח אתה מגיע למצב של מוות מוחי - רק אז יתחילו לפרק.

 

אני חתום כבר אי-אלו שנים, וגם תורם דם כל פעם שאני נתקל בעמדת התרמה.

 

אגב תרומות דם - ביום ראשון הקרוב 9 ליולי 2006 תהיה התרמה בבית "אחדות" ברח' הברזל ברמת החייל (איפה שהמקדונלד'ס)

כל מי שעובד באיזור מוזמן להגיע.

אילת-מצפה רמון: שעה ורבע. (דרך עובדה)

20 ליטר דלק הכי מהנים ששרפתי עד היום.

צריכה 1:8.

פורסם
גם לי אסור לתרום דם.

 

מעניין האם יש לכך השלכות על תרומת איברים.

 

הממ.. שווה בדיקה.

מעלייך ענו על השאלה.

כשאתה ממלא כרטיס תורם לאד"י, אין שאלות על מצבך הבריאותי.

אם חס וחלילה יוציאו ממך איברים להתרמה, כבר יבדקו אותם מקומית.

 

ו wil צודק.

זה לא תירוץ.

כמו שכל אמא תירצה, שאם יקרה חס וחלילה משהו לבן שלה, אז יהיה מי שיתרום לו איברים, ככה היא צריכה גם להבין שזה לא היה מתקיים אם אף אחד לא היה חותם.

פורסם
פנאתינאיקוס.
קונספסיס מנמיניס... אופה.

 

 

אני לא חתום על כרטיס, מהסיבה הפשוטה, אני קמצן. זה שלי.

Those Who Dance Are Considered Insane By Those Who Can't Hear The Music.

פורסם

רציני רציני

 

אבל מזכיר לי משהו ציני וזה הולך ככה..

 

ביום הסטודנט האחרון שהיה לנו בב"ש - הם מיקמו את העמדה שלהם בצמוד למנוף בנג'י :twisted:

ליום יום: מחפש את המיועדת.... כרגע הצעצוע VTR סקסו 1997

לאשה ולסופ"ש: פורסטר 2016 X ממוגן עם הגבהה

 

 

פורסם

הבאנג'י בטח לאנשים שרוצים לתרום מיד.

טויוטה קורולה 95 גיר ידני 0-100, 10.55 שניות. מקום 1 בקטגוריית ג'ימקאנה ג'וניורס(עד גיל 21), מהאירוע לקידום הספורט המוטורי 4 בלטרון

dir="rtl" style="text-align:right;"> שימו לב! השרשור הזה בן 7290 ימים, שזה ממש ממש הרבה ולכן הוא ננעל.

אם אתם פותחי השרשור ו/או יש לכם עדכון רלוונטי לנושא - פנו לאחד המנהלים ונפתח את השרשור חזרה לתגובות.

Guest
הנושא הזה נעול לתגובות.

×
×
  • תוכן חדש...