פינת הנחת תפילין בבתי ספר ממלכתיים/חילוניים - למה לא בעצם?!

[Night Driver]

לפני 46 דקות, vadim6385 כתב:

כנ"ל לגבי בקשות להשלים מניין.

פעם אחת בחיי "הסכמתי" להשלים מניין בטירונות ועד היום לא התאוששתי מהטראומה.

בחיים לא הייתי בבית כנסת לפני כן (גם על העלייה לתורה ויתרתי) ועמדתי שם כמו דביל בלי לדעת מתי צריך לקום, מתי לשבת ומתי להגיד אמן.

[aviaviavi]

טראומה אמיתית

 

אם כבר, אנשי השלמת מניין הם מציקים במיוחד ויש כאלה שלא מניחים, במקומות הרגילים שאני מסתובב בהם אני פשוט הולך מחוץ לרדיוס החיפוש שלהם

[vadim6385]

לפני 10 שעות, Night Driver כתב:

בחיים לא הייתי בבית כנסת לפני כן (גם על העלייה לתורה ויתרתי) ועמדתי שם כמו דביל בלי לדעת מתי צריך לקום, מתי לשבת ומתי להגיד אמן

אני יודע שאם אתה שם צלב ואומר אללה אכבר, אתה בסדר.

 

אבל לא ניסיתי.

[Night Driver]

לפני 16 דקות, vadim6385 כתב:

אני יודע שאם אתה שם צלב ואומר אללה אכבר, אתה בסדר.

 

אבל לא ניסיתי.

עזוב.

 

מעדיף להשלים מנין על להיות שאהיד.

[vadim6385]

אז להביא את פיגי חזירון המחמד לא בא בחשבון...

 

[Night Driver]

לא לימדו אותך שלא משחקים עם האוכל?

[אורי מ.]

 

[Cerebral Cortex]

בתאריך 18.11.2022 בשעה 09:37, sperial כתב:

יש הבדל בין בית ספר, שהוא מקום ציבורי שתלמידים חייבים להגיע אליו, לבין איזה מקום אקראי בעיר, במיוחד אם הוא בבעלות פרטית שאנשים יכולים להכנס אליו באופן וולונטרי.

 

דוכן אקראי במרכז העיר? רק אם יש לו היתר, כמו, נניח, לרוכל ובתנאי שהוא פועל כחוק.

צודק במיליון אחוזים. וזאת הסיבה מדוע אני מתנגד בחריפות להצבת דוכנים להפלה בתשובה סמוך לשערי בית ספר. אם היה מדובר בדוכן בעיר או סתם ברחוב אז אדם יכול לבחור שלא לעבור סמוך לדוכן. ברגע שמדובר בבית ספר או ליד שער בית ספר זהו מקום שאדם מחוייב להגיע אליו ולכן חייב להיות חשוף. כלומר, הצבת דוכן שכזה סמוך לשער מחייבת את התלמיד לעבור בסמוך לו. ולכן רוב הסיכויים שהוא יצטרך להתעמת עם הבעיה גם אם הוא לא מעוניין בכך. לא סתם עיריית תל אביב הוציאה תקנה של איסור דוכן שכזה בטווח של פחות מ 100 מטר משערי בית הספר.

 

[Cerebral Cortex]

בתאריך 19.11.2022 בשעה 20:15, aviaviavi כתב:

שוב, אין דבר כזה מיסיונריות יהודית..

מיסיונריות זה ניסיון להמרת דת. 

אתה נגד חיזוק יהדות בצורה שהיא מתבצעת - סבבה, לגיטימי לחלוטין. אבל לקרוא לזה מיסיונריות זו הטעות. 

ההיפך הוא הנכון, יהודים לא שואפים לצרף בני דתות אחרים ואף מקשים על ידי תהליך ארוך ולא פשוט בכלל.

אממה, יהודים בהחלט שואפים להפיל בתשובה כמה שיותר תמימים חפים מפשע. ישנו פסק הלכה שאפילו מתיר לשקר על מנת להפיל כמה שיותר נשמות טהורות בתשובה. אחרי הכל המטרה מקדשת את האמצעים לא? אני צמחוני מזה מעל ל 30 שנים שנים מכמה סיבות. אחת מהן היא רחמים על החיה המסכנה. יחד עם זאת, אני מודע שבני האדם אכלו בשר עוד משחר ימי האנושות. כך שהסיכוי שלי להפוך אנשים לצמחוניים הוא לא ממש גבוה. כאשר אני נשאל אני מסביר את המניעים שלי אבל ככה אני לא מנסה לכפות את האמונות שלי על אף אחד. האם אפשר לומר זאת על מאמינים? שאני קם בבוקר אני לא חושב לעצמי כמה אנשים אני הופך היום לצמחוניים. אדם מאמין כן חושב ככה. יתרה מכך, השרלטנים הצליחו לשטוף את המוח של המאמינים בכך שהם גורמים להם להאמין שהגאולה מתעכבת כי ישנם חילוניים שלא הולכים בדרך הדת והאמונה. אזי זה גורם למאמין תסכול מצד אחד ומצד שני מדרבן אותו לנסות להפיל כמה שיותר אנשים בתשובה. שהרי, כל נופל בתשובה מקרב את הגאולה ואת בואו של המשיח. עוד הצליחו השרלטנים לשטוף למאמינים את המוח בעזרת המשל של כולנו באותה סירה. החילוני והדתי חיים באותה מדינה אבל חיי החילוניים משפיעים על חיי המאמין הדתי. הם נמשלים לשני אנשים בסירה. החילוני מנסה לחורר את הסירה. אם הוא יצליח שניהם יטבעו. לכן המאמין הדתי מנסה למנוע ממנו לחורר את הסירה. זאת ההצדקה שלהם לכל מאמצי השכנוע להפלה בתשובה שלהם אם בנועם ואם בכוחניות.

 

[ליפיגו]

ומבחינתי, כל המרבה בדוכני תפילין, הרי זה משובח.

וכשם שיש לי בעיר (ואפילו בשכונה) מספר די מרשים של מקומות להצטייד בהם בעץ נאה ומקושט לכבוד הכריסמס. וכשם שלא ממש נדיר במחוזותינו (נו, מחוזותיי בסדר?..) להתענג מקולות המואזין לטקס השכמה קסום בחמש לפנות בוקר, או לצרורות ירי של שימחת חתונה, בהזדמנויות בהן אני ויונתי תמתי חוטאים באיזה צימר בקרבת העושר התרבותי הזמין בצפון הארץ,  הרי בוודאי שסבלנותי זמינה גם למנהגי דת משה.

 

הסבל האנושי הבל יתואר שעולה מתגובות חלק מהנשמות שעברו עינוי כה גדול מקיומם של דוכני תפילין, נראה לי אביסעלע מוגזם. ואפעס רק אצטלה לסנוט באופיה היהודי של מדינת הלאום של העם היהודי.

 

 

 

 

עריכה אחרונה ב-26 לנובמבר, 2022 על ידי ליפיגו

[oryo]

לפני שעתיים, ליפיגו כתב:

(1)כשם שיש לי בעיר (ואפילו בשכונה) מספר די מרשים של מקומות להצטייד בהם בעץ נאה ומקושט לכבוד הכריסמס.

(2)וכשם שלא ממש נדיר במחוזותינו (נו, מחוזותיי בסדר?..) להתענג מקולות המואזין לטקס השכמה קסום בחמש לפנות בוקר,

1. אתה יכול להפנות אותנו למקום בו מישהו בשרשור התנגד לקיום חנות לאביזרי יהדות? נדמה לי שפספסתי את ההודעה הזו, או שאולי אתה קצת מבלבל בין מסיונריות ומסחר? 

 

2. זו כבר השוואה במקום למסיונריות שחודרת למרחב הפרטי, כל הכבוד - חמישים אחוז עדיף על אפס. עכשיו שהסכמנו ששני המנהגים דומים (הערת צד: המסגד חמור הרבה יותר, כי הוא מטרד רוחבי ולא נקודתי, אבל הליבה היא אותה ליבה), ובהינתן שידוע לך כנראה את דעת רוב הציבור על הסוגיה - כולל זו שלך אם אני קורא נכון בין השורות(?) - אולי אפילו אתה מסוגל להבין מדוע מסיונריות יהודית היא גם מטרד? 

 

אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך - מאיפה המשפט הזה? טולקין? 

[vadim6385]

 

לפני 8 שעות, ליפיגו כתב:

מבחינתי, כל המרבה בדוכני תפילין, הרי זה משובח

אני רק מדמיין מה יקרה אם בכל פינה יעמדו לובשי חולצות עם תמונה של פינגווין, יתפסו אנשים ויצעקו להם "צדיק, התקנת לינוקס היום? מה עם לקמפל קרנל?".

[flytomars]

לפני 6 שעות, oryo כתב:

 

אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך - מאיפה המשפט הזה? טולקין? 

 

כמו שנאמר- טולקין קורה מבין עיניך

[garicho]

פעם אחת בחיי השתמשתי בתפילין, וגם זה היה כחלק מערב BDSM ולא מתאים לכתוב על זה פה בפורום.

 

מה שכן, מאז כל פעם שאני עובר ליד דוכן תפילין יש לי חיוך על הפנים… 

[ברווז]

לסיכום: