Jump to content

יבגניפ

  • הודעות

    2,759
  • כאן מאז:

  • פעילות אחרונה

  • ימים ב"תורמים ביותר"

    60

כל מה שפורסם על ידי יבגניפ

  1. לא מבין בכלכלה, אבל לדעתי התגובה הזו של דיסקו מסבירה את הדברים בצורה יוצאת דופן. במודלים סטטיסטים קל לזייף ולרמות, קל לבחור את המשתנים כדי שיתאימו לקורלציה שאתה רוצה להראות ועוד ועוד. בשורה התחתונה, הכל זה די ניחושים. פו הדב, ההסבר שלך על הסיבה לעליה והכתיבה שלך מאוד משכנעים אותי, בתור חובבן מוחלט בתחום, אבל כמה אנשים לדעתך יש בחוץ, כמו תומרובין, שחושבים שמה שהיה הוא מה שיהיה, ויקנו דירה בכל מחיר שיש? כמובן, גם לזה יש סוף - או צעד כלשהו של הבנקים או המדינה, שיהפוך את המשכנתאות ללא נגישות, או משהו קיצוני שיפגע ביכולת של הקונים לשלם את המשכנתאות לאחר שכבר קנו, וידחוף אותם למכור. אגב, בשנות ה-2000 אולי לא היו גלי עליה גדולים כמו בתחילת שנות ה90, אבל מישהו יודע כמה דירות נקנו, בטח באזור המרכז, על ידי אזרחים זרים או עולים חדשים? זה לא מעיד על הרבה, כן, אבל גם מחיפושי הדירה האחרונים שלי וגם מנסיונם של כמה חברים, שקנו דירות בדרום העיר, ישנם בניינים שלמים כאן בתל אביב שהם בבעלות צרפתים - בין אם עולים, לבין אם מי שעדיין נשאר שם. הם מושפעים משינויים בריבית או בכלל מדיניות של משקנאות של הבנקים? לא יודע.
  2. גם אותי לא. ועדיין, כבר ארבעה אנשים הסבירו שזה מה יש והיבואן לא מחויב בתכלס לכלום. אבל בעצם זה מתייחס לנקודה כשכבר ויתרנו עליה, שציפית כאן לזעם נגד היבואן, מצידם של אנשי הפורום. לא נורא. אתה משום מה נורא מתקשה להבין את ההבדל בין תקלה אחת, מבאסת ולא סבירה ככל שלא תהייה (לדעתך או לדעתם של אנשי מקצוע), ברכב אחד, לבין תקלה חוזרת, ברכבים רבים. גם אם נעשה שימוש סביר בגיר, ועדיין משהו שם נשבר - לא באמת אפשר להגיע מזה ל"הגיר לא יכול להתמודד עם התנאים האלו ולא צריך למצוא עצמו ברכבים ביצור סדרתי". לכן גם הצעתי לפותח השרשור לחפש מקרים דומים בפורומים בחול. בכל מקרה, לא כזה משנה מה מקור התקלה, אבל מאחל לו שהיבואן באמת יעזור לו עם זה, ולו רק כמחווה של רצון טוב כלפי לקוח חוזר.
  3. דווקא כדאי שיהיה לך רקע מתאים, כשאתה מתיימר לקבוע ״עובדות״. אתה לא מכיר את פותח השרשור. אתה לא יודע לכמה עוד אנשים היו בעיות דומות בארץ או בעולם. אתה לא מכונאי רכב. אבל אתה מבין וקובע עובדות. אני רק שוב - בפעם הרביעית לשרשור - אזכיר לך שבמקרה של dsg לא היה מדובר במקרה אחד או מקרים בודדים - מה שלבטח קצת יותר עוזר להסקת מסקנות על מה סביר ומה לא. ואני, אגב, שמעתי על רכבי הדגמה של יצרנים שונים, בהם הוחלפו מצמדים אחרי אלפי קילומטרים בודדים. אז מה? אתה מתנסח בצורה מאוד לא ברורה ועמומה. אני עדיין תוהה: למי אתה בא בטענות? כלל הפורום? מי שהגיב כאן? אם הייתי פותח השרשור, כמובן שהייתי כועס לא פחות על המוסכים והיבואן. אבל בינתיים נראה שהם הבטיחו כן לעזור ברמה כזו או אחרת. לכל הפחות, כדאי לחכות ולהבין מה זה אומר.
  4. אז למי אתה בא בטענות בעצם? לכל גולשי הפורום? למי שלא נכנס לשרשור הזה? יחס סבלני מצידם של מי? אני עדיין לא מבין. וחשבת שמדובר בעניין כמותי אולי? עובדה היא שלא ניתנת אחריות על מצמד, עפי מה שהסבירו חן ולב ספורטיבי. אלא אם אתה מכונאי רכב, או יצרן רכבים בעצמך, שיכול להסביר כאן בקצרה איך היצרנים דופקים אותנו עם זה, כנראה שמה שאתה מציג זו הפרשנות האישית שלך למה לגיטימי שיוגדר כבלאי ואחרי כמה קילומטרים, ומה לא. מה זה קשור לתוצרת איטליה? לי אישית הייתה מיטו דומה, רק ידנית, לפני כמה שנים. חרא של רכב. אבל זה בכלל לא קשור. התגובה שלך לא מבוססת. לא בפן הטכני ולא בפן הניתוח הסוציולוגי של המגיבים בפורום. סתם, זריקת משפטים באוויר.
  5. פרקש7 הזועם, אף אחד כאן לא האשים את הנהג. לכל היותר הסבירו למה לא נותנים אחריות על מצמדים. ההסבר גם לא ממש היה קשור ליצרן. לא עקבתי אחרי כל שרשורי ה-dsg, אבל זכור לי ששם היה מדובר בתקלה קצת יותר נפוצה. אז לא כ״כ ברור את מי אתה מאשים בזה שאין כאן מבול של תגובות זועמות, ומה אתה רוצה. אגב, כמו עם כל תקלה כזו, כדאי לבדוק מה כותבים בפורומים בחול, מכיוון שבארץ אין גם ככ הרבה רכבים כאלו.
  6. זו שאלה אמתית? אני מקווה שזה נשאל בציניות או סתם כהטרלה גרועה. ואני אישית הייתי מתלונן לבזק על ההתנהגות של הנהג הזה. בעולם מתוקן לא צריך להיות לו רשיון, מכיוון שהוא רוצח פוטנציאלי. אבל אנחנו לא בעולם מתוקן, אז לפחות שיפטרו אותו או סתם יקחו לו את הרכב הצמוד.
  7. יפה. יש גם את המחליפים - אלו שלא מחזיקים רכב יותר מחצי שנה - שנה גג.
  8. אחד הטעונים החוזרים לאחרונה מצידם של אנשי ימין נגד השמאל, הוא שהימניים הם ריאלים יותר, בעוד שבשמאל סובלים מתמימות ומאמינים שכל בני האדם יכולים להתיישר לאיזה קו ערכי, תרבותי וכו' וכו'. מעניין איך הטעון הזה כאילו נעלם, כשמדובר ביהודים דתיים. פתאום יש איזו אמונה שכולם יישרו קו או ישתלבו. אני לא אומר שזה בהכרח לא יקרה. אני כן אומר שזה לא בהכרח יקרה. ומי שלא מבין מה אני רוצה מחייו, שיעשה את הרדוקציה המתבקשת ויחשוב עם עצמו האם זה מובטח שמהגרים מוסלמים לאירופה ישתלבו לחלוטין בחברה שם. כן, זה לא בדיוק אחד לאחד זה. בכל זאת, כשאן מקדמים חקיקה שמטרתה להחריב את סמכויות בתי הדין הרבניים, אז מי שמזדעזע משמועות ודיבורים על קידום בתי דין מוסלמים באירופה (או קיומם של בתי דין לא פורמליים כאלו), יכול לשאול את עצמו מה בעצם ההבדל ממה שקורה כאן.
  9. והנה עוד קצת מבית היוצר של האנשים הערכיים בארץ: התוכנית הדבילית למדי של יצירת קמפוסים לחרדים מתרחבת, וכעת גם דתיים לאומיים יוכלו לבקש ללמוד אך ורק מגברים. מה הם יעשו באזרחות, שם יש גם נשים מנהלות? איך זה מסתדר עם האג'נדה של הכלכלה החופשית וכו'? מן הסתם, זה לא. בטח לא בהתחשב בעובדה שהתכנית זוכה לתקציב נדיב למדי של 1.5 מיליארד שקלים.
  10. אתה מעוות קצת את הדברים. אף אחד לא ביקש לשנות שום דבר. זה לא קשור למאמין או לא מאמין, זה קשור לסדר עדיפויות, מה הכי חשוב. בעינך אולי חלום הארץ המובטחת וחצי ההגשמה שלו זה העיקר. בעייני, זה שלא ראיתי כבר איזה עשור רוכב דו"ג עובר יותר מ-50 מטר בלי לבצע עבירות תנועה, זה העיקר. אנטישמיות זה רחוק. הפחד ללכת ברחובות במרכז תל אביב, כי "למה מה קרה שאני אעשה סיבוב, כשאפשר לרכב על המדרכה?!" הוא ממשי. וזו רק דוגמא, כן? אבל די מייצגת את המהות, בעייני. אה ואני כן חושב שצריך מדינה יהודית. אור, עשו לנו איזה אירוע ספונטני בעבודה. אשתדל לקפוץ פעם הבאה שתרצה באזור יקנעם.
  11. אייל, הוא הסביר מה היתרונות ("אינרציה", הוא קרא לזה). לא מבין למה כל כך קשה לך (או לאחרים) עם זה שלא לכולם יש איזו אידיאולוגיה "קוסמית", כמו שאור קורא לזה. זה שהוא "סתם" גר כאן, משלם מיסים, מעביר הרצאות (אפילו תכננתי לבוא לאחת השבוע), אולי עושה מילואים ועוד ועוד - זה לא מספיק? חייבים אידיאולוגיה? חנקתם עם זה.
  12. חן, זה לא קשור כל כך. לימודי דת כשלעצמם לא מזיקים לאיש. בדיוק כמו לימודי היסטוריה או פילוסופיה או ספרות. באוניברסיטה בטח שזה לא באמת משנה שהיא מוסד דתי, מעבר לזה שמכריחים אותך לקחת כמה קורסים ביהדות (בעייני זה דווקא טוב שזה שם).
  13. כן, זה תהליכים איטיים. goser, בהחלט חושב שמונעים מה שיכולים. בוא נזכור שהמפלגות הדתיות מכל הסוגים גם לא בהכרח חברות טובות זו של זו. מה זה לשנות את אופיה של המדינה, או מה הוא האופי שמנסים לשנות? שאלה טובה. היום, למשל, בישראל יש לפחות 3 אוניברסיטאות, שמדורגות מאוד גבוה בערך כל סקר או מחקר בנושא. כבר היום אנחנו גם שומעים שיש נסיגה ברמת החינוך בישראל, ומצד שני, פורסמו בשנים האחרונות שמשרד החינוך דוחף לעוד שעות של לימודי יהדות ותנך. האם אתה חושב שבמדינה בה ילדים לומדים תנך, במקום מתמטיקה, תוכל לתחזק אוניברסיטאות מחקר מצטיינות (שלא בתחום הדת)? אני בספק, וזו רק דוגמא. אגב, כדיעה כללית יותר על הימין בארץ, מציע לקרוא את הטור הזה מאתר מידה (כן, כן, ימני שמבקר את הימין). כתבתי קודם לנטקו על הברית הלא קדושה בין הימין החילוני לבין הציונות הדתית. זה די מעניין, כי רק לפני שנתיים, עפי הסקרים, דתיים לאומיים נטו להאמין בצדק חברתי כערך. האם זה באמת השתנה, מעבר לזה שבמצע של המפדל עוד דיברו על "תחיקה חברתית" ואצל בנט מדברים על כלכלכה חופשית? הניחוש שלי (ולא רק שלי) הוא, שיש כאן פשוט רצון עז להתנתק מכל מה שנתפס כסמולנות. צעדים מעשיים בכיוון, כמו סגירת הרבנות, אנחנו כמובן לא נראה בחיים.
  14. עושה רושם שאנחנו חיים במדינות ישראל שונות. מחר אני רוצה לנסוע בערב לארוחה משפחתית אצל ההורים שלי. הייתי שמח לנסוע באוטובוס. אבל נחש מה, יום שישי בערב מחר. אני לא משוכנע שאתם רוצים למנוע. אתם מונעים כל דבר שאתם יכולים. החרדים ביותר אגרסיביות (ע״ע האיומים של ליצמן, דרעי ושאר הנסיכים בגלל הבגצ הסופרים בתל אביב בשבת), הדתיים הלאומיים בפחות אגרסיביות (סתם בחיים לא יתמכו באף חוק שיאפשר תחבורה ציבורית בשבת). אתה לא מעמיד ״דברים על דיוקם״. אתה מתעלם מהמציאות. ובכל פעם שמישהו כותב לך על חקיקה דתית בישראל, אז אתה מספר שיש גם כפיה חילונית. אז שוב, אני לא יודע איך להסביר את זה ביותר פשטות. כפיה חילונית תהייה כאן ביום בו ימנעו ממך ללכת לבית כנסת או יטילו מגבלות על זכותך ללכת עם כיפה על הראש. ואם אתה לא מבין שזה בדיוק מה שאתם, הדתיים, עושים לנו, אז זה רק בגלל מה שכתבתי קודם גם: אתה לא מבין את משמעות המושגים שאתה זורק עלינו. דתיים הם לא איזו קבוצה חבויה שאף אחד לא מכיר. שיררתי שש שנים בצבא עם לא מעט דתיים. עבדתי ואני עובד עם כאלו גם היום. אני קורא, לא רק תקשורת. זו עובדה שהציונות הדתית מבקשת לשנות את אופיה של המדינה. על זה מדברים כל המנהיגים שלכם. החל מאלי סדן ועד לבצלאל סמוטריץ׳. אם זה לא ברור - זה לא אומר ש״כל הדתיים רוצים״. לא כל הדתיים מצביעים לאחים היהודים או לליכוד. יש אפילו דתיים שמאלנים, שמצביעים מרצ. יופי. ביקשת להפריט את מערכת החינוך. אתה מספר על הליברליות של הדתיים. אז הנה, דוגמא מוחשית שמלמדת מה אתם עושים בפועל. זה נורא נורא פשוט. אין אף דתי. אף אחד. 0 מוחלט שסובל מכפייה כלשהי. ביום שתבינו את עולם המושגים הזה, או סתם תפסיקו לעוות אותו, המציאות תהייה הרבה יותר פשוטה לכולם. אתם זו הבעיה. אתם. ביום שתפנים את זה, ביום שתבחרו בהנהגה אחרת, ביום שתפסיקו לנסות ולהכתיב לכולם איך להיות ערכיים וצדיקים - הכל יסתדר מעצמו. עד אז, תמשיכו לספר סיפורים על אהדכתם לכלכלה חופשית וחינוך חופשי, אבל תעשו אפס צעדים כדי לפרק את הרבנות הראשית ותמשיכו לסחוט כסף למכינות המהוללות שלכם, שבעיקר יודעות לגדל עוד דורות של גזענים הומופובים, ותמשיכו לפעול לחינוך יהודי יותר במערכת החינוך. אבל, שוב, אפילו האסימון הבסיסי הזה, על מה זה ״בסיס הסכמה רחב״ לא נופל אצלך. ככל שיש פחות דברים שהמדינה עושה בכפייה, כך יש פחות דברים לריב עליהם, לא? אתה באמת לא מבין את הפרדוקסליות בגישה שלך?
  15. netco, אני מצטער, אני לא הולך לקרוא את כל מה שכתבת ולהתייחס להכל. אם נדאבג מספיק אחורה, נגלה שההבדל הכי בסיסי בינינו נמצא באותו המקום בו נמצא ההבדל הכי בסיסי בעולם בין חילוניים לדתיים. אתה חושב שיש מקום לשיוויון בין תפיסה דתית לבין תפיסה מדעית. אני חושב שלא. בהתאם, הרציונליזציה וההסברים שלנו לעולם הם שונים, בהתאם, אנחנו לא באמת מסוגלים לדבר באותם המושגים. ״ליברליזם״, למשל, זה לא רק ״חופש מדת״. אבל זו כן תפיסה מסוימת. זה לא סתם מושג לזרוק בכל םעם שמישהו מבקר את האגרסיביות של המחנה שלך. אבל זה חוזר בעצם לשורה הראשונה של מה שכתבתי ומה שכתבתי קודם: אתה עדיין חושב שיש שקילות בין הרצון של המחנה שלך לסגור לי את הטיב טעם, לבין הבקשה שלי פשוט.. לעזוב אותי בשקט ולתת לי לאכול חזיר עד שאקיא את נשמתי. בעולם הפוליטי ויותר ממשי, משהו הופך לעובדה לא כי אני כותב אותו, אלא כי הוא מגובה במיליון ואחת דוגמאות, כמו המצע של האחים היהודים, כמו התבטאויות של מנהיגיה (אני מציע לך שוב לקרוא על ההיסטוריה של מכינות ההסדר, הרב סדן וחבריו הנאורים האחרים ועוד). וכן, אולי רוב הדתיים חושבים שמשיח ומדינת דת זו אוטופיה. אז מה? אני לא מכיר אף אחד שרוצה להקים מדינה מרכסיסיטית, סטייל האוטופיה הרדיקלית שמרכס הזה ב-1848. אבל אני מכיר די הרבה אנשים שפועלים לחזק את ההסתדרות, שחושבים שכלכלה חופשית זה רע ועוד. מבין את הרעיון? העובדה שמישהו לא נוקט בגישה הכי אלימה או רדיקלית, כדי להגשים את האוטופיה שלו, עוד לא אומרת שהוא לא פועל בכלל כדי להגשים אותה או חלקים ממנה. וזה, בהרבה מקרים, מספיק כדי להזיק. קצת מצחיק לקרוא דתיים מדברים על הפרטת מערכת החינוך. בדיוק כמו שמצחיק לראות את אביר הכלכלה החופשית של הפורום מגיב לך בלייקים. עושה רושם שנוצרה כאן ברית לא קדושה שכל המטרה שלה היא להוכיח בעיקר לעצמכם שאפשר להיות גם וגם. אבל אי אפשר. לא צריך ללכת רחוק. אפשר לא להפריט את מערכת החינוך. אפשר לבטל את מסלול ההסדר. נראה לך שזה על סדר יומו של נפתלי בנט? את הישיבה בעלי יסגרו בקרוב? אה ואף אחד לא רוצה להעביר אותך חינוך מחדש. זה חלק מהיפוך המושגים שאני מדבר עליהם. כתבת שאתה רוצה להפריד ״אבל״. אז הנה. כאן הכל מתחיל ונגמר. אין ״אבל״. אם אתה ליברל, אתה מפריד. אם אתה בעד חופש, אתה מפריד. אתה לא. לכן מגיע ה״אבל״
  16. ועוד משהו: כתבת על קנאות דתית. לפעמים זה נראה כאילו שמלמדים בקבוצות א-ליבראליות שונות איך להתוכח בהיפוכם של מושגים, אחרת קשה להסביר איך האנשים שהכי אוהבים להאשים אחרים בגזענות וחוסר סבלנות בעולם, אלו הם דווקא אנשים מאמינים - יהודים ומוסלמים. אני לא סובל מקנאות. אין לי בעיה עם דתיים ואני לא סובל מהצורך לשכנע שאלוקים לא קיים או משהו. מעולם לא פגשתי חילוני, שביקש לסגור בתי כנסת. אבל משום מה, הזכות שלי לקנות חלב בשבת בבוקר זה עדיין משהו שצריך להלחם עליו במדינת ישראל. זה כל ההבדל בין הדתיים ךבין החילוניים בישראל. וזה לאמשנה כמה תתאמץ לשפוךתוכן ומשמעות ממושגים שונים - זה עדיין בדיוק זה. מדינת דת זו לא רק איראן.
  17. נטקו, אני לא כל כך מבין אותך, מצטער. אתה צודק, אני יודע מעט מאוד על הלכה. מפריע לך השימוש במושג הלכה? מעולה, מחק אותו. הדתיים והחרדים רוצים כאן מדינה דתית. אתה רוצה להתווכח איתי על זה שאני לא יודע איך יראו החיים במדינה דתית? אפשר, אם כי לפי האובססיה של החרדים לנסות ולהכתיב כמה מרכולים יהיו פתוחים בשבת בתל אביב, אפשר לנחש. אתה רוצה להתווכח על עצם הרצון לקדם מדינה דתית? זו לא דעתי, זו עובדה. הציונות הדתית (נעזוב לרגע את החרדים) מבקשת כבר די הרבה זמן להוביל את עם ישראל - גם בצבא וגם באזרחות. וכתבת קודם משהו על זה שאנשים לא מספיק "ליברליים" עם החרדים, ושאם יהיו יותר עדינים איתם, אז זה יגרום להם לצאת החוצה יותר. ובכן... זה בדיוק מה הבית היהודי עושה או מנסה לעשות לצד השני. יכול להיות שבמדינה שבה נפתלי בנט הוא ראש הממשלה לא ירגמו הומואים באבנים. בסדר. במקום זה ילמדו ילדים מגיל 0 שאלוקים ברא את העולם, שאנחנו העם המובחר ושמי לא אוכל כשר הוא אדם פחות טוב. מה לדעתך תהייה התוצאה? האמת? לא צריך לנחש, זה די קורה כבר עכשיו.
  18. שכנעתי אותו שיאיר לפיד הוא לא אלוהים.
  19. לא מכיר את השכונות בירושליים, אבל יש הגירה שלילית מהעיר כל הזמן. זה תמיד עצוב לראות את הפער בין המחויבות העקרונית של המדינה לעיר לבין איך שהעיר נראת בפועל. בשנים האחרונות נעשו כמה דברים חיובים, אבל מרכז העיר עדיין נראה כמו פח זבל אחד גדול. ואני גם רק רוצה לציין שמדינת הלכה זו לא רק השאיפה של החרדים, אלא גם של הדתיים הלאומיים. השיטות פשוט שונות.
  20. זה לא מזיק להיות יוצא יחידה טכנולוגית. אני לא מכיר אף מקום שמחפש רק ״יוצאי 8200״. גם אם זה קיים, זה כל כך בשוליים שזה לא רלוונטי לכלום.
  21. יניב, יש אמת במה שאתה כותב. גם אני פגשתי בוגרי אונ' נחשבות שלא ידעו לכתוב שורת קוד. אבל זה יותר נדיר. חושב שמה שכתבת בסוף, זה חלק מהעניין. מי שלומד במכללה, בהכרח חייב לעשות עוד משהו במהלך התואר, כדי לשפר את מעמדו. גם סתם לתרום לאיזה פרויקט אופן סורס יכול לעזור, כי זה עוד משהו שאפשר להראות אחר כך (בהנחה שקורות החיים שלו לא יפסלו על ידי מש"קית גיוס תורנית). אגב, אין כזו הצפה של מתכנתים. פשוט אין הרבה מתכנתים טובים. בכל חברה שאני מכיר יש מחסור במתכנתים. לפעמים אפילו די רציני. ובכל מקום מראיינים בערך כל הזמן, לפעמים אפילו יותר מאדם ביום, ולא מצליחים למלא את השורות. עכשיו, ברור שלפעמים זה סתם חוסר מזל של מרואיין מסוים, שלא הולך לו טוב באותו היום. ולפעמים המבחנים קשים מדי. אבל ברוב המקרים, האנשים פשוט לא טובים. בטח לא ביחס לשכר שמבקשים ומצפים לקבל.
  22. הסיכוי להתקבל לתואר שני במדמ"ח לבוגר מכללה הוא לא כזה גבוה. לא תמיד סטודנטים ממכללות פח מוצאים עבודה. לא תמיד הם שורדים בה ולא תמיד תמצא אותה במקצוע גם 5-6 שנים אחרי התואר. סטודנטים מוצלחים באוניברסיטה יכולים למצוא משרות סטודנט כמפתחים או אנשי בדיקות כבר במהלך התואר, ולא צריכים לעצור הכל לארבע שנים. אבל יש בעיה אחרת, משהו שהרבה לא מבינים: לא כולם יכולים להיות מתכנתים. זה עדיין מקצוע שדורש כישרון לא מבוטל, בטח בחברות ששמות דגש על מצוינות מקצועיות, ומצפות ממך להיות מסוגל ללמוד ולאמץ טכנולוגיות חדשות לבד. אני מכיר כמה חבר'ה שלמדו במכללות פח כאלו. הלכו למדמ"ח כי זה יוקרתי ונוצץ ומרוויחים בזה טוב. אבל אין להם שום כישרון בתחום ויש להם אפס חיבה לזה. והם לא טובים ולא יהיו טובים אף פעם. אוניברסיטה הם כנראה לא היו מסיימים, כי זה דורש יותר השקעה, פחות מועדי ב' או ג', פחות שכונה. לא אומר שכולם כאלו או שכל המכללות ככה, אבל בהרבה מקרים מכללה בעייני היא סוג של קיצור דרך או בחירה בדרך קלה יותר. ואני לא היחיד שרואה את זה ככה.
  23. וזה לא חדש ולא מפתיע, ומתכתב עם מה שנטען כאן בעבר. מכללה בדיפולט נתפסת כקיצור דרך, מקום עם הקלות ורמה נמוכה - בעיקר מבחינת מה שנדרש כדי להשיג ממוצע גבוה. היחס בהתאם.
  24. אם אמרו לך שהרכב יהיה רק עוד חצי שנה, אפשר לנחש הוא לא מעלה אבק בנמל. אפשר לתהות למה אין מלאי בארץ, אבל זו גם לא בהכרח אשמת היבואן.
×
×
  • תוכן חדש...