Jump to content

יבגניפ

  • הודעות

    2,759
  • כאן מאז:

  • פעילות אחרונה

  • ימים ב"תורמים ביותר"

    60

כל מה שפורסם על ידי יבגניפ

  1. כביש החוף הוא בעייתי בגלל כל מיני סיבות, וכך גם גהה ואיילון (המון מחלפים במרחק קצר מאוד יחסית, למשל). מה שלי אישית צורם זה אפילו לא הגבלת המהירות, אלא זה שהעדיפו לשים 4-5 מצלמות מהירות באזור חיפה, במקום, למשל, לשים שם תאורה נורמלית. סדר העדיפויות מוזר.
  2. אתה לא צריך לשתות מים קרים. רק ללמוד והמקרה ולהבין שבניגוד אליך יש אנשים שיודעים. לא חושבים. יודעים. וכשהם כן מציגים דעות, הם מקפידים להשתמש בביטוים כמו "אני חושב", "לדעתי", "נראה לי" - משהו שמשום מה גם פרופסורים באוניברסיטה המדויימנת שלי (או אורחיהם מחול) לא מתבביישים להשתמש בו, אבל לא קיים בלקסיקון שלך. אתה מוזמן לרפרפף בהודעות שלי לאורך כל ההיסטוריה הקצרה שלי בפורום ולראות כמה פעמים השתמשתי בביטוים מהסוג הזה, כשהבעתי דעה. עכשיו תספור כמה פעמים הם הופיעו אצלך. אז להשכלה פורמלית אין משמעות בעינך. תעודת בגרות הוצאת? או שגם הסתפקת בלמידה לשם למידה? מעניין, אגב, מי כותב את הספרים, שאתה מחפש בספריה. מעניין איך אתה יודע אם ספר מסויים הוא רלוונטי או לא. אני עדיין מחכה לרשימת הספרים שמהם בנית את עולם הידע שלך על מיסוי. על האסלאם אני מבין שאתה יודע מהמחקר המעמיק שעשית על מצב המשפט המוסלמי בבריטניה. על הדרך אשמח גם לרשימת המחקרים והספרים שקראת על לאומיות או תורתה גזע. הרי זה עוד מושג שאתה אוהב להשתמש בו מדי פעם. אשמח לדעת אם שמות כמו ארנסט רנאן או האנס קוהן אומרים לך משהו, או שבדיוק לקחו את הספרים שלהם \ עליהם מהספריה, כשבאת לקחת אותם לטובת המחקר שלך. מפתיע, אגב, שבתור מומחה למציאת ערכים בגוגל לא נתקלת במאמר הזה בjstor, או לא ידעת מה זה jstor מלכתחילה. ואם כבר הנושא הזה עולה שוב ושוב, אז הנה לך עוד ספר שמדבר על מיסוי במהלך ימי הביניים - The cambridge Economical history, vol III. בטוח שהוא זמין בספריה הקרובה לביתך (אקדמית, כן? לא השכונתית), ואפילו בחינם. למעשה אפשר למצוא גם עותקים חינם באינטרנט. אולי תקרא אותו בזמן שאתה מחכה לדוקטורט שלך מהם או מכל אונ' אחרת על המחקר המעמיק על האסלאם. אם, אגב, היית לומד אי פעם במקום אמיתי במהלך חייך, היית מבין עד כמה המשפט "אני הולך לספריה ולומד" הוא עלוב. כל חוקר, אפילו מתחיל ברמה שלי, יודע כמה הספריות בארץ הן דלות וכמה אין בהן כמעט שום חומר ממה שנדרש למחקרים מעמיקים. כל מי שכותב M.A ובטח דוקטורט, מוצא את עצמו מוציא הון על קנייה של ספרים \ ספרים אלקטורנים מחו"ל, או על הזמנתם מאוניברסטיאות באירופה (לא לטביה, אל תדאג). ידידי, התגובות שלך הפכו לעלובות מדי גם למישהו ברמה שלך. מבין שזה צורם לך שיש אנשים שבאמת משקיעים מאמץ בללמוד, בזמן שאתה (בסגנון המקובל כל כך בדורנו) פשוט מניח שאתה יודע, כי "יש גוגל". אל תדאג, עם הרבה מאמץ תוכל גם אתה בבוא היום לעשות תואר אקדמי אמיתי, אולי אפילו לא במכללת לטביה כמוני, ולגלות מה משמעות המילה "מחקר".
  3. אבל זה לא קשור בכלל מה שנטען. כתבתי גם לבר72, שאני יכול לקבל את ההסבר. אבל מלכתחילה הצגתי את הטענה הזו כדי לשלול את מה שכתב קייסר, שטען שכולם פה מפחדים מערבים. בוא נניח ואני מסכים איתך ואני לא מכיר את כל השיקולים. עצם הציטוט שלך מראה שכן מגיעים למצב של צעקות עם הנבדקים ושני הצדדים צועקים. מכאן נובע שאנשי בטחון לא באמת פוחדים לריב עם ערבם בישראל, ומן הסתם לא שוטרים, בניגוד מוחלט למה שכתב קייסר (כרגיל).
  4. כן, אני מסרב ללמוד. בגלל זה בימים אלו אני מסיים תואר שני, כרגע עם ממוצע 98. בגלל זה אני יודע מה זה Jstor או google books" בגלל זה אני מסוגל להביא לך הפניה ל3-4 ספרים על נושא מינימאלי כמו מיסים, בזמו שאתה הוזה עליו תיאוריות שלמות, כי "גוגל נגיש לכולם". בוא, שתף אותי בבקשה בהשכלה הרלוונטית שלך לעולם האיסלאם, היהדות, כלכלה או היסטוריה. בבקשה, בוא. כל דבר שאתה כותב בא מתוך אמונה. כשאתה כותב ששוטרים מפחדים להעיר לערבים - זו לא אמונה? על מה זה מבוסס? על מאמר של שרלטן כלשהו מ-"אם תרצו"? או שאולי ערכת מחקר ארוך ומעמיק בנושא? למדת פעם על הקוראן? קראת פעם ספר פרשנות כלשהו? יותר מאחד, כדי לצבור ידע והבנה, כדי לראות גישות פרשנות מתנגשות, איך הן באות ביטוי בפרקטיקה, איפה הפערים בין ההלכה המוסלמית למציאות? זה נקרא ללמוד. זה מה שעושים אנשים שרוצים ידע אמיתי בעולם. אבל אתה כמובן רחוק מזה. הרי יש גוגל, כלשונך. אפשר למצוא מאמר שמציג משהו שנראה לך על האסלאם והלניח שהוא נכון, ואז הוא בטוח נכון. וכל אלפי האנשים, גם בארץ, יהודים, ערבים, נוצרים ומוסלמים, שעוסקים בחקר המקרא או הקוראן? לעזאזל איתם. יש גוגל. אפילו בויכוח המגוחך על מיסים (סתם, עוד משהו שלמדתי במסגרת הMA שלי, קטע) הלכתי ובדקתי 3-4 מקורות שונים כדי להראות לך שאתה טועה. אבל אתה התעצלת אפילו לקרוא את הabstract. למעשה אפילו לא ידעת שיש מושג כזה, מרוב הידע המתקדם שלך בגוגל. הלכתי והגדלתי והצעתי גם לשלוח לך את המאמר. הסברתי לך גם שבעולם האקדמי האמיתי נהוג ומקובל לקרוא את הabstract כדי להבין על מה מדובר ואם זה רלוונטי לנושא. בשביל זה הוא נכתב בדיוק. אבל זה לא עניין אותך. למה לקרוא משהו שירסק את התיאוריה שלך? חלילה עוד תגלה שהקישור הראשון שעולה בגוגל לא תמיד מציג תמונת מצב מלאה. הדבר הראשון שאתה לומד במהלך תואר אקדמי אמיתי הוא להיות מסוגל להציג את מה שאתה אומר ולהפריד בין דעה, לעובדה. רואים את זה בצורה מאוד טובה עם תלמידי שנה א' בתואר ראשון, שמתנהלים כמוך, ומציגים כל דבר שהם קראו בויקיפידה או מקור דומה כעובדה. אתה את השלב הזה לא עברת כנראה. מאחל לך שמתישהו בכל זאת תלמד שלא כל דבר ששמעת מחבר או קראת בויקיפדיה זו עובדה, ובטח ששני אלו לא הופכים אותך למומחה בכל תחום באשר הוא.
  5. ציפיתי לתגובה הזו, אז ברשותך אנצל את הציטוט. אני אישית הייתי עד ל3-4 מקרים של צעקות וריבים בין עובדי אלעל לבין ערבים - אזרחי ישראל. עוד פעם פעמים שמעתי את אנשי הבטחון של החברה גם נכנסים באזרחים זרים (כאלו שלא דיברו עברית). בסוף אגב כולם עלו על הטיסה, בכל אחד מהמקרים. אם הם היוו סכנה בטחונית - למה אלעל מכרה להם כרטיס מלכתחילה? מעבר לכך, מה שאתה מספק הוא הסבר, שאפשר להתווכח עליו ואפשר לקבל אותו. הטענה של קייסר היתה ששוטרים פוחדים בכלל להעיר למוסלמים. אז כן, עובדי אלעל הם לא שוטרים. אבל דווקא לאור זה, נראה לי שהשוטרים האמיתיים בכל זאת קצת פחות מפחדים מהערבים. omar87, זה האשכול השלישי או הרביעי בו יוצא לי להגיב לקייס או סתם לקרוא מה שהוא כותב. חבל על העצבים שלך בנושא. ברוב המקרים הטענות באות מהלב שלו, ומתוך אמונה, לא מתוך ידע. אתה יכול לשאול אותו אם הוא קרא את הקוראן (או את התנך, לצורך העניין). במקרה טוב תגלה שלא, במקרה הרע תקבל איזה ציטוט מתורגם מאתר מפוקפק כזה או אחר. אבל הוא יודע, כמובן, מה אומרת ההלכה המוסלמית בנושא ואיך מתנהלים כלל המוסלמים (ללא הבדל בין הזרמים השונים) בעולם. עריכה: ואו, אתה באמת מקרה מיוחד. דיני מלחמה ויחס לנשים שבויות קיימים גם בתורה. כל ילד שסיים בית ספר יסודי יודע את זה. אז על סמך זה, ולשיטתך ולפי הפירוש שלך, היהדות, בדיוק כמו האסלאם, מאפשרת אונס המוני של כלל הנשים בעולם. אולי לפחות מדי פעם תכתוב על משהו שאתה מבין בו ויודע על מדובר(יודע זה לא מושג שווה ערך לזה שמצאת לינק מרתק באינטרנט ועכשיו אתה מרגיש מומחה לנושא)?
  6. בבקשה, בוא תספר לנו על כל המקרים שאתה מכיר בהם שוטר בטעות התייחס לא יפה לערבי וקרה לו משהו. בוא גם תספר לנו על כל המקרים שאתה מכיר של "יפי הנפש", שהתערבו למען ערבים שהטרידו מינית מישהי, כי "זה מקובלם אצלם".על הדרך, מוזמן גם לספר כמה "יפי נפש" אתה מכיר בכלל בחייך האמיתיים (הכוונה היא לא למגיבים בפורום זה, ואם אתה מכליל אותנו - מוכן להתחייב בפניך שמעולם לא הלכתי להפגין למען שום מטרה, ובטח שלא כדי שישחררו ערס כזה או אחר שהטריד מישהי מינית). בוא, שפוך את כל המידע. הרי לא יכול להיות שאתה שוב כותב מתוך תחושה. בטח זה מבוסס, שלא כמו הטענות על השפעת השמאל הלא קיים על מערכת המשפט בישראל, או כל דבר אחר שנזרק כאן בהקשר זה. בכלל, כל נציג בטחוני כלשהו בישראל חי בפחד מתמיד מהערבים. רואים את זה ממש טוב בנתבג ובטיסות חזרה לישראל. מרוב שנציגיה של אלעל, למשל, פוחדים להתייחס לא יפה לערבים, הם מקפידים להוציא אותם מהתור ולנהל איתם שיחות נפרדות, רצוי בצעקות ואיומים, כדי שאלו יקבלו ישר תחשוה של יחס מיוחד. מה, לא ככה?
  7. זו לא הקבלה, skins, זו ירושה רעיונית מאותם המקומות בדיוק - תנ"ך והוגים גרמנים פולקיסטים כמו פיכטה או הרדר. ומה שאתה מייצג כאן זו בעיה של כך הרבה ישראלים - יצירה של איזה טאבו רעיוני, שאתם לא מוכנים לחוצת כי התוצאות צורמות מדי. במקום להתכחש למצב, תעשו אחד מן השניים: תמתנו קצת את השקפת העולם שלכם או פשוט תלמדו לחיות בשלווה עם זה. לשקר לעצמך בטח שלא עוזר... ובנצי, אתה צודק. ישנם כמה עשרות אנשים בהם הייתי יורה בכיף, אם הייתי יכול. וזה רק בגלל המדינה לא מרסנת אותם ולא קובעת להם גבולות. ולא, הם לא ערבים.
  8. אוהדי הימין והגזענות היקרים, אתם אפילו לא מנסים לקרוא את מה ששמר (או אני, או שני השמאלנים האחרים בפורום כאן) כותב לכם. אין התכחשות לאלימות. יש ויכוח על האשמים. בעוד שאצלכם זה הגזע שלהם שקובע, כל בן אדם נורמטיבי ולא גזען מבין שלמדינה, זו שאתם כל כך מעריצים, יש כאן אחריות, שהיא לא לוקחת כבר עשורת שנים. ועמוס, אולי הגיע הזמן שיפול האסימון: אם במלחמה הגנרלים לא מסרו לך מדיע מדויק - הם כנראה לא עושים את זה גם בשגרה, וכנראה שחלק מאוד גדול מהדעות שלך (שנובע מהשליטה המוחלטת של הגנרלים בישראל, בכל רובד חיים אפשרי) לא מבוסס על כלום, או מבוסס על מידע לא נכון ולא מדויק.
  9. מצטער שעולם האידיאלים והאמונות שלך נסדק. מציע לך לקרוא את זה, או את זה: אפילו הרצל, המתון יחסית, מדבר במונחים של "רוח העם". אם אתה לא רואה את הקשר בין זה לזה, אתה כנראה מאוד משקר לעצמך.
  10. גם אותי איש לא לימד להרים בלם יד תוך נסיעה, עד עצם היום הזה. נראה לי שבאמת יש הבדל די מהותי בין כל הימים של "בוא תהייה נהג מרוצים ליום אחד", לבין קורסי נהיגה מתקדמת, שמתחילים בדברים חשובים הרבה יותר כמו כיוון מראות או תנוחת ישיבה או החזקת ההגה.
  11. דור, זה לא שאני אומר שהבעיה לא קיימת. אני פשוט תוהה בקול רם מה יהיה הלאה. מה יהיה עוד נניח 10 שנים, או אולי אפילו פחות. אני חושב שיש נטייה לא לפתור בעיות בישראל, וזה נכון לגבי כל תחום. זה לא מוביל אותנו למקום טוב כל כך. חוץ מזה, לגבי קבוצות של ערסם יהודים - כן, אני חושב שמפחדים להעיר גם להם, אולי אתה פחות שם לב לזה. ואני לא מדבר דווקא על הסופרלנד, שם לא הייתי כמעט 20 שנים, אלא באופן כללי.
  12. שמע, אני לא יודע מה עושים בקורסים של מסלולים. פגשתי שני מדריכים משם בחיים שלי והם נראו לי חבר'ה מספיק רציניים. בלי קשר, הבחור מהשרשור כותב כמו טרול לפחות בכמה הודעות שקראתי. לא יודע איזה קורס הוא עשה, אם בכלל, בקורסים שאני עשיתי ועושה הדגש הוא מאוד מאוד שונה. בוודאי שאף אחד לא דוחף אותי לנהוג כמו אידיוט בכבישים ציבוריים.
  13. ואו, זה כמעט פתרון השתי מדינות לשני עמים במיקרוקוסמוס של סופרלנד. מעניין רק מה יעשו עם הערסים היהודים. ייתנו להם גם יום נפרד?
  14. אתמול הגעתי בערב לחניון ליד האונ', ואיזה גאון נכנס לחניה לידי באלכסון, כך שבקושי בכלל יכלתי לפתוח את הדלת. אם היה חונה מישהו מהצד השני, אין סיכוי שהייתי מצליח לצאת (גם ככה יצאתי עם מראה מקופלת). ממש רציתי להשאיר פתק, אבל אני מסתובב בלי כלי כתיבה איתי, לצערי. מדהים, פשוט מדהים כמה אנשים לא שמים על אחרים.
  15. מדהים שכל פעם עולה איזה טעון אחר, שמציג אותו הרעיון בדיוק - " השרים לא רוצים להסתבך עם בג"צ בגלל חוסר "פוליטיקלי קורקט" ויצביעו לאן שנושבת הרוח". מה, אתם לא רואים איך אתם מפתחים פה תיאוריות קונספירציה על חולשתם של חברי הכנסת אל מול שונאי ישראל שבב"ץ? מתן, לאותה התופעה שאתה קורא לה "פוליטיקלי קורקט", ואחרים מאשימים בה את השמאל הרדיקלי ויפה הנפש, יש שם או הסבר הרבה יורת פשוטים: ישראל בתיאוריה לפחות היא מדינה דמוקרטית - שומרת זכויות אדם. הרצון להשאיר אותה כזו זה לא נכס אינטלקטואלי - אידיאולוגי של אנשי השמאל הקיצוני. שוב, כמו שכבר כתבתי, אני די בטוח שדמוקרטיה מעניינת את בנט או את ליברמן הרבה פחות ממה שהיא מעניינת את זהבה גלאון. עדיין, את הגבולות שאתם רוצים שהם יחצו הם לא יכולים לחצות. להאשים את השמאל ואת ה"פוליטיקלי קורקט" במה שקורה כאן זה הגיוני בערך כמו להאשים אותם בזה שליברמן עדיין לא עשה טרנספר לערבים, ולא יעשה גם אם המפלגה שלו תקבל 120 מנדטים. אי אפשר לאכול את העוגה ולהשאיר אותה השלמה. השמאל אולי ככלל מודאג או עוסק בזכויות האזרחים (או האוייבים) מהימין, אבל הקו המנחה לא מגיע מהם. מה לעשות שהבסיס האידיאולוגי של ישראל הוא לא הבסיס האידיאולוגי של איראן... עריכה: מתן, הגישה שלך פרדוקסלית לחלוטין. אתה מבין שהשופטים פועלים על סמך חוקים, אתה מבין שמי שמחוקק אלו הם חברי הכנסת (שרוב משתייכים לימין), ואתה עדיין חושב שיש הגיון בהאשמות של בית המשפט והשמאל? מה בדיוק מונע מהימין לשנות חוקים, חוץ מהפחד מהפוליטיקלי קורקט, כפי שאתה קורא לזה?
  16. איך אתה יודע מה גרם לו להתגרש? מכיר אותו אישית? אז הוא האמין במשהו, אז מה? כולם מאמינים במשהו. מה הנקודה? למה להציג את זה כאיזה מסע צלב אלטרואיסטי, שהמטרה שלו היא רק לתרום לחברה סביב? הוא רצה להרוויח, כמו כל איש עסקים, ובמקרה הזה לא הצליח. לכן אני לא מבין מה רוצה החברה הלא כ"כ חכמה שלו. הוא לא עשה לי או לך טובה בזה שהשקיע את המיליונים שלו (בכלל, איך אתה יודע כמה הוא אישית הפסיד?) ואין סיבה להציג את זה אחרת. שי אגסי הוא בן אדם חכם וכריזמטי ואני מאחל לו רק הצלחה בעתיד. אני בטוח שעוד נשמע עליו ואולי הוא עוד יצליח במיזמים אחרים. במקרה הספציפי הזה, לא הלך לו. זהו. הוא יכול לבוא בטענות רק לעצמו ולשאול רק את עצמו ממה בדיוק הוא ציפה להרוויח כאן ולמה חשב שבאמת יצליח למכור. שוב, בין הרצון להרוויח כסף לבין דיבורים על ציונות יש מעט מאוד קשר. אין שום דבר ציוני בלנסות ולמקסם את הרווח שלך בצורה קיצונית, כמו שנראה שניסו לעשות כאן. אם הציונות היתה כ"כ חשובה לו ולחברתו, היו באותה מידה יכולים ללכת וליישב את הנגב במקום. בשורה התחתונה, בטר פלייס היא מיזם ציוני בערך כמו שרמי לוי עם רשת הסופרים שלו זה מיזם ציוני.
  17. כמה תאוריות קונספירציה, כמה שנאה לשמאל... אולי מספיק עם מיתוס ה-"סכין בגב האומה" הזה? הרי הוא מצוץ מן האצבע בישראל לא פחות ממה שהיה בגרמניה, אחרי מלחמת העולם הראשונה. הימין שולט בארץ לא משנות ה70. הימין (המדיני, לא הכלכלי) שולט במדינה מאז יום היווסדה. לא בן גוריון ולא רבין לא היו יונים של שלום, ואני מאוד בספק אם שמעון פרס הוא כזה. אין שום קשר למפלגות שאנחנו מתייחסים אליהן כמפלגות שמאל בכנסת, לבין כל אותם הארגונים האלו שאתם אוהבים לשנוא. אפשר לספור על יד אחת את הנציגים שלהם בכנסת, וגם אלו בדרך כלל חברים בארגוני השמאל הפחות רדיקליים. בטח שגם במפלגות שלהם הם לא קובעים את המדיניות, כמו שראינו בבחירות האחרונות במפלגת העבודה, כששלי יחימוביץ' ניסתה לעשות כל מה שביכולתה כדי לפגוע בסיכוייהם של מירב מיכאלי ואופנהיימר להכנס לכנסת. נכתבות כאן פרשנויות להתנהלות בג"ץ... מישהו מכם בכלל בעל הכשרה משפטית כלשהי? או שזה עוד משהו שנכתב כפוסטבק בynet, או כדעה באתר המאוד אמין של "אם תרצו", ועכשיו חוזרים עליו כאילו זו אמת מוכחת מעבר לכל ספק? כאשר גרוניס מונה לתפקידו, הוא לא מונה כנציג השמאל. ועדיין, ההכרעה המהותית הראשונה שלו הייתה פינוי של אחד מן המאחזים בגדה (לא זוכר איזה, אפשר למצוא בקלות בגוגל). למה זה? גם אותו הכריחו יפי הנפש ללכת כנגד העקרונות שלו וכנגד מי שדאג למנות אותו? למה גם הממשלה הימנית ביותר שהיתה כאן אי פעם מדברת על פינוי מאחזים? למה הם לא מספחים סופית את יו"ש? למה הם לא מעבירים חוק, המאפשר לשוטר לירות בכל ערבי שנראה לו חשוד (או לכל הפחות לא מעבירים חוק גזר דין מוות למחבלים)? אין לי הרבה הערכה, בפן האידיאולוגי לפחות, לא לליברמן, לא לבנט ולא לביבי. הם מנסים לעשות הרבה דברים כדי להפוך את המדינה לפחות דמוקטרית ממה שהיא, כל אחד בדרך שלו. ליברמן אולי קצת יותר אגרסיבי, בנט רוצה לאהוב ולקרב (בתנאי שאתה יהודי, כמובן). עדיין, גם הם, עם כל האידיאולוגיה הימנית שלהם, לא מובילים את המדינה עפ"י אמות המידה של ימני ממוצע מהרחוב. מעניין למה.
  18. אחרי שהשתעממתי מספיק, וכן קראתי את הכל, אני יכול לומר בפה מלא - לא רק שאפשר לא להסכים איתה, אי אפשר להסכים איתה. אני לא בא אליה בטענות, אבל הצגעת החברה הזו כאיזה מפעל אלטרואיסטי היא מגוחכת. מה הקטע בלנסות לדחוף "ערכים" לכל מקום? שי אגסי רצה להרוויח. זהו. כמו להרבה אנשים אחרים, גם לו זה לא הצליח. לפי הגישה הילדותית שלה, כולנו היינו אמורים לרוץ ולקנות מכוניות של בטר פלייס כדי לתחזק את החברה, כי אחרת מפוטרים עובדים. לפי ההגיוןה זה, אני צריך לקום מחר בבוקר ולפתוח חברה משלי, שתמכור גושי חרא לכל המרבה במחיר, לגייס אלי מאות אנשים ואז כולכם תהיו מחויבים לקנות ממני, כי אחרת "יפוטרו אנשים". חוץ מזה, היא כותבת כמו ילדה בת 15.
  19. הפסקתי לקרוא ב-"חזון ציוני". ציונות וציניות אלו הן אומנם מילים די קרובות, מבחינת הסבירות בשגיאות הקלדה, אבל עדיין...
  20. אני לא חושב שיש מדינות בהן מכבדים שוטרים, בטח יש לזה הסבר כלשהו, אבל זה המצב. שי ורועי, אותי עצרו לאחרונה לבדיקת ינשוף. השוטר היה מאוד מנומס ונחמד והתנהגתי אליו בהתאם. במנגד, לפני כמה שנים עצר אותי שוטר כלשהו, במחסום אקראי בתוך העיר, וניסה להוכיח לי שאני מסומם. למה? כי כנראה שהרגיז אותו שעובר לידו מישהו שנראה בן 20 ונוסע ברכב "ספורטיבי" יחסית, שהוא לא יכול להרשות לעצמו גם בגיל 40. אולי גם חשב שגנבתי את הרכב, והתעצבן עוד יותר, כשראה שהרישיון על שמי ואפילו לא איזה אבא עשיר קנה לי אותו. הסבר אחר לאגרסיביות שלו במהלך הסיטואציה ("לא לא, אתה עישנת משהו. ברור לי!!", מבלי שיכולתי בכלל לומר אפילו מילה להגנתי) אין לי. קשה לי להאמין שהיה מתנהל ככה אם היה עומד מולו גם איזה ערסמוביל עם חמישה ערסים שעוד היו עלולים לדפוק לו מכות. אבל להתנפל עלי, חנון על, שגם נראה כאחד כזה, היה לו קל ונח. אז בסוף, אחרי שלא מצא כלום והוציא עלי עצבים של יום עבודה, שחרר אותי לדרכי, כשכבר הייתי בטוח שיבקש ממני להתלוות אליו לתחנה ולעשות בדיקת דם. בן אדם כזה, לדעתי, לא צריך להיות שוטר. בפרוש היה מדובר במישהו שפשוט נהנה מזה שהוא יכול לעצור אנשים אקראיים ולהציק להם,. אני לא אוהב לצאת בצהרות כלליות נגד המשטרה. פניתי אליהם בהזדמנויות שונות ובדרך כלל המוקדנים וגם השוטרים שהגיעו לשטח היו מאוד מנומסים ועשו את כל מה שיכלו, כדי לטפל בכל בעיה. עם זאת, לא חסרים מקרים של שוטרים ערסים, שצריכים להבעט החוצה במהירות, ולצערי זה לא תמיד קורה.
  21. אין מה להתאכזב ואין מה להתלהב. לא יהיה שם משהו מדהים ומרגש, בכל זאת, נחמד שיש משהו כזה פעם בשנתיים.
  22. יבגניפ

    Renault Twin-Run

    העיצוב נחמד, אבל רק אני רואה את הדמיון הרב לפיאט 500?
  23. יבגניפ

    החומוסייה שלי!

    לא יודע לגבי לייקים שם, אבל פה זה ממש עושה חשק ללכת לאכול חומוס כלשהו. נראה לי שמחר אקפוץ לאכול את הגרסה שלו במרכז תל אביב
  24. אה! מה זה?! היה מסר סודי בהודעה שלך... בכל מקרה, כן, הויכוחים האלו על העבר הנהדר אל מול ההווה האפור צצים כאן כל שני וחמישי.
  25. יבגניפ

    שיתוק פקדים בC#

    מבנה הנתונים של הפקדים הוא בסופו של דבר עץ, היות ולכל פקד יש גם Children, כלומר פקדים משלו שהוא יכול להכיל. אני אומנם יותר בתחום ה-web, אבל לא חושב שגם ב-win form יש דרך לעשות disable לכולם במכה. הפתרון הוא לכתוב פונקציה רקורסיבית, שתעבור בלולאה על הפקדים ותסמן אותם כ-disable ואז תבצע את אותה הפעולה על הילדים שלהם. משהו כזה בעברית מובנית (לא יודע אם קוד זה לא משהו שהאתר כאן לא יחסום): פונקציה שתק _פקדים(פקד) התחל עבור כל ילד בתוך הילדים של פקד: ילד.משותק = אמת שתק_פקדים(ילד) סוף
×
×
  • תוכן חדש...