Jump to content

יבגניפ

  • הודעות

    2,759
  • כאן מאז:

  • פעילות אחרונה

  • ימים ב"תורמים ביותר"

    60

כל מה שפורסם על ידי יבגניפ

  1. אלפא הולכים כנראה לשווק ג'וליה חדשה, מתישהו, וגם ספיידר. במקרה שלהם נראה לי שרוב האנשים אהבו את הספיידר הישנה הרבה יותר מהמקבילה של הבררה. מקווה שהחדשות יפתיעו לטובה. האמת שדווקא לא חסרים מקרים בהם ממחזרים שם ישן של דגם, כמו 500 בפיאט או החיפושית. אבל נראה לי שבחלק מהמקרים זה חלק מקונספט של לייצר מכוניות חדשות בסגנות רטרו, ואז גם השם הישן מתאים הרבה יותר לדגם.
  2. בינתיים פניתי לעיריה ואני מחכה לתגובה רשמית מהמחלקה המשפטית שלהם. אם לא יתנו לי תשובה נורמלית ביום ראשון, כנראה שאנסה לפנות גם למשטרה. מניסיון העבר, כשאתה מבקש להגיש תלונה על מטרדי רעש, מבקשים ממך בצורה די יפה לעזוב אותם בשקט. נראה מה יהיה...
  3. אני חושב באמת לעשות סיבוב בין השכנים ולראות אם למישהו יש עוד הצעות. כנראה שלא נזרוק עליו כלום, כולנו פה חנונים מדי הבעיה העיקרית שלי כרגע היא שהוא בנה לול בחצר ושם שם תרגנול, שצורח כל בוקר החל מהשעה 4. מהכרותי עם משטרת ישראל, אם אני אתקשר ב4 בבוקר ואספר שיש תרנוגל שמעיר אותי, יגידו לי ללכת לחפש את עצמי. הבעיה עם משטרה זה שגם אם תתקשר, נניח ב6 בערב, אין להם מה לעשות, כי אין חוק שאוסר על הבן אדם לשבת בגינה ולצעוק. אבל כשזה משהו שקורה ברמה יומיומית בצורה כזו שאני לא יכול לשבת עם חלון פתוח, זה כבר לא סתם איזה צעק חד פעמית, אלא מטרד ארוך ומתמשך. חשבתי גם לנסות לדבר איתו, אבל שבשלב הזה, אחרי שבמשך כל היום אני שומע אותו צורח בגינה ואז בשעות הקטנות של הלילה אני שומע את הציפורים שלו, אני לא בטוח כבר שאני בעצמי מסוגל לדבר לעניין, מבלי לגרור את זה לריב. בגלל זה גם חשבתי לפנות לעו"ד, לאו דווקא כדי לרוץ ולתבוע - לפעמים הם מסוגלים להמציא פשרות יותר שקטות. אנשים כאלו הם מאוד בעייתים. הוא התרגל לזה שכל החיים שלו אף אחד לא העמיד אותו במקום, ולכן (ממש כמו עם ילדים בני 4, רק שהוא בן איזה 35-40) הוא לא מבין בכלל מה פסול בהתנהגות שלו.
  4. אני חושב שהפעם היחידה בה דיברתי איתו, היתה לפני 5 שנים בערך, כשמישהי ניסתה לחנות ליד הבית שלו והוא איים עליה בדוח. הסברתי לה באופן מנומס שהוא מ***ן את השכל וזהו. שמע, ברור לי שהבן אדם לא בריא בנפשו. בן אדם נורמטיבי הרי לא ירוץ לבעוט ברכב שעומד ברחוב, רק כי הנהג בו צופר (וכן, ראיתי את זה קורה). אני גם יודע מסיפורים של שכנים אחרים שהושמעו פה איומים על ימין ועל שמאל על זה שלא כדאי להתעסק איתו. מצד שני, אני גם יודע שכמו רוב הערסים, הוא אוהב להיות גיבור על מי שחלש ממנו, ודי נרתע בכל פעם שצץ מישהו שנראה לו מאיים מספיק. בשורה התחתונה אני לא מחפש לפתוח חזית ככה סתם, אבל זה לא איזה מישהו שבמקרה חתך אותי בצומת ועכשיו אני כועס. מדובר בבן אדם שבאופן שיטתי ממרר את החיים לכל תושבי השכונה כבר 5-6 שנים, ואני חושב שחייבים לשים לזה סוף מתישהו. אני חושב שבמקום מסויים הוא גם לא מבין כמה כולם שונאים אותו, כי בלא מעט מקרים יצא לי לשמוע אותו מתאר ריב שהיה לו עם שכן כזה או אחר, אחרי הריב, ותמיד הוא נשמע כמו הצדיק המתגונן. לצערי אני לא יודע איך להסביר לו שזה לא המצב, או לבקש ממנו לשנות את ההתנהגות שלו.
  5. אני מהשרון. יכול להגיע לצורך העניין לכל מקום במרכז..
  6. ערב טוב, יש לי שכן, שגר בבניין ליד. מדובר בבן אדם הכי אגרסיבי שפגשתי בחיים שלי, שכבר בשלוש - ארבע הזדמנויות ראיתי אותו הולך או כמעט הולך מכות, על מקום חניה, או בעקבות תאונה בה הוא היה הפוגע. כיאה לערס מצוי, האיש הזה מנהל את כל החיים שלו בחצר ביתו, וכל שיחה שהוא מנהל מנוהלת בצרחות. זה מגיע למצב מגוחך כבר, בו אני יודע מה עובר עליו ביום יום ומעורב בחיים שלו לפחות ברמה שאישתו מעורבת בזה. עכשיו, למשל, הוא ישב ובמשך 20 דק' צעק לשכנה נוספת שלו שהיא צריכה לדאוג שיהיו לה ילדים בגיל מוקדם. מיותר כמובן לציין שהשיחות שלו (בניגוד למה שהוא חושב כנראה) לא מעניינות אף אחד חוץ ממנו. בשבוע שעבר שמעתי אותו מנהל שיחת נפש של 40 דקות, עם חבר שנפגע ממנו. בשבוע האחרון הבן אדם הקים לול תרנגולים בחצר שלו. בלול הזה הוא בנה כלוב מיוחד לתרנגול קטן, כדי שכולנו נוכל להתעורר ב4-5 בבוקר בעקבות צווחות של תרנגול. כאמור זה לא הבניין שלי, ולכן אני לא יכול להתלונן על בנייה ללא אישור, אבל אני לא רוצה ולא יכול להתפשר על מעט שעות השינה שלי, או איכות החיים שלי בכלל, בגלל שגר לידי ערס שחושב שהוא קנה את העולם. אם היה מדובר בבן אדם נורמטיבי, הייתי אולי מנסהלדבר איתו, אבל מדובר בבן אדם מאוד תוקפני ואגרסיבי, שרב גם עם רוב השכנים האחרים מהבניין שלי. חלק ניכר מהשכנים שונאים אותו, כמו שלא שונאים אף אחד, ובכל זאת ברור לי שבשורה התחתונה מבחינה משפטית אני אצטרך להתנהל לבד, היות ורוב האנשים הם פשוט פחדנים ומעדיפים לספוג. בשורה החתונה, אני רוצה לתבוע אותו על מפגעי רעש, ולמרות מגוון האתרים שעוסקים במשפטים, אני מתקשה למצוא אתר של עו"ד נורמלי בתחום, או בכלל בתחום של סכסוכי שכנים. מישהו מכיר ויכול להמליץ? להציע דרך אחרת שהיא חוקית לפתרון (ושהיא לא מעבר דירה)? יותר מהרעש ומכל דבר אחר כואב לי שזה הפך לסטנדרט להתקפל מול ערסים, ואני לא רוצה להצטרף לרשימת אלו שמנהלים כך את חייהם. תודה ולילה טוב..
  7. אל תשכחו שחלק ניכר מהשרותים שהם נותנים בכלל לא היו קיימים פה עד לא מזמן. כמובן שזה נכון גם לגבי ה-Psn. בתור מי שעדיין מאמין בזה ש Uncharted זו סדרת המשחקים הכי טובה שיצאה אי פעם, נראה לי שאם כבר אשדרג, זה יהיה לps4.
  8. יש אשים שגרים שם. יש איזה 3-4 ישובים שנמצאים שם בצידי הדרך. יש אנשים שעובדים שם או באים לטייל בסטף או בכל מקום אחר באיזור. נראה לי יותר כדאי להפגין על זה שאין מסלול נורמלי בארץ.
  9. אני לא יודע בדיוק מה זה "ויתורים", כי לא התעמקתי מספיק בנושא. רק שים לב שזה שאתה או מנהיגי ישראל חושבים שמוכנים להרבה ויתורים, זה לא אומ שכך גם הצד השני רואה את זה, או שזה נכון מבחינה אובייקטיבית - חיצונית. בכל מקרה, בשורה התחתונה נדרשה עוד מלחמה עם עוד אלפי הרוגים כדי להגיע לשלום עם המצרים. חבל שזה המחיר וחבל שעדיין ממשיכים לפתח את האתוס הצבאי בשני הצדדים ולהשתכנע שמיליטריזם זו הדרך.
  10. כל הסיפור הזה הזוי ועצוב. נראה לי שברור שהאיש לא היה בריא בנפשו. זה כ"כ מזכיר את הסיטואציות האלו מארה"ב, ששומעים עליהן לעיתים קרובות מדי, לצערי. אך אחד לא ידע? אף אחד לא ראה ולא שמע? אולי הוא בכלל היה צריך להיות במחלקה פסיכיאטרית סגורה, או לפחות בטיפול כלשהו...
  11. עמוס, אני לא מכיר אותך, אני לא יודע איפה שיררת ומה זה "להכיר את הדברים לעומקם". עם כל הכבוד לחיילי צהל במחסומים או במרדפים בשטחים (באמת, מגיע להם), אני לא חושב שחפ"ש או אפילו מג"ד בצה"ל בהכרח מבין את התהליכם לעומקם, כמו שאתה מתאר את זה, רק בזכות התפקיד שלו. לצורך העניין אני מוכן אפילו להניח שאתה אלוף בסדיר או במילואים בצה"ל, ויש לך ראיה מערכתית רחבה ביותר. גם אם אתה כזה - אנחנו יודעים שיש מספיק בכירים בצהל ומערכת הבטחון בעבר, שבחיים הפוליטים הצרפו למפלגות שונות ומגוונות. גם בשמאל וגם בימין. אתה טוען שהחוויה מעצבת את התודעה ורק ככה אתה מבין מה באמת קורה. אבל יש בארץ המוני אנשים ששירתו בשטחים ולא מסכימים איתך. הנה, אחד מהם אפילו כותב כאן (נהג לילה). חוץ מזה, כנראה שאתה בכל זאת לא אלוף או אפילו לא מג"ד. מה גם שבמקרה של הקצינים הבכירים, התודעה שלהם מעוצבת גם על ידי לימודים אקדמיים שהם עושים. לא רק על ידי השירות הצבאי. לך יש תואר כלשהו במקרה? אתה יוצא מתוך המון נקודות הנחה כמעט משיחיות, במקום מסוים, ואתה גם מאוד קיצוני בקביעות שלך. המציאות היא מורכבת. היא לא רק מה שאתה רואה או חושב, ושוב, זה שיש אנשים שעברו מסלול חיים דומה לשלך, וחולקים עליך, רק מוכיח שכמו כולנו אתה מחזיק בדיעה לא בעובדה. לאנשים יש עוד דרכים לקבל אינפורמציה, לא רק מהתקשורת. העניין הוא שאתה אוטומטית תפסול כל דרך כזו, כי היא לא מתיישבת עם האידיאולוגיה שלך או כי רק את עברת את מסלול החיים שעברת (שוב לדעתך בלבד) ורק אתה מבין מה באמת נכון ומה באמת קורה. עם כל הכבוד לך ולמסלול השירות שלך, מה שאתה מציג בינתיים הוא לא הבנה של תהליכים, אלא בליל של "אידיאולוגיה" וסגידה למפעל ההתנחלויות. לכתוב פה על שלומת המתנחלים והנשים שלהם לא מראה "הבנה בתהליכים". כל מי שמתיימר להבנה כזו, גם אם הוא ימני, אמור להבין שיש לא מעט בעיות עם מפעל ההתנחלות ולא לכתוב פה באופן כמעט עיוור על המושלמים שיוצאים מהמכינות הקדם צבאיות. כל מי שיש לו קצת יותר ראיה מערכתית אמור להבין גם את הקשר בין הדרדרות הנוער בישראל, שאתה מצביע עליה, בין סגידה ריקה לסמלים טפשים (העיקר לשים דגל ישראל על האוטו, לא), לבין המצב הפוליטי שלנו מזה כבר כמה עשורים טובים. כנ"ל גם לגבי הבדואים - בין להבין שיש בעיה עם הבדואים והפשע בקרבם לבין להצביע על האשמים יש פער עצום. פער שבין תיאור של מצב מסויים לניתוח. את הניתוח אתה לא עשית, כשכתבת את מה שכתבת כאן בהתחלה. מבחינתך הם בדואים והם אשמים. בגלל זה ההאשמות בגזענות, לא בגלל שאני באמת חושב שזה לא סביר שמקרה של ירי בבנק יבוצע על ידי שודדים בדואים או ערבים. זכותך כמובן לחשוב שדעותך זו הדרך הנכונה בלבד, רק אל תנסה למכור לנו ולעצמך שזה בזכות הבנה. זה לא. לא כ"כ ברור לי איך "מפלגות קיקיוניות" כמו מרץ הן "גולם", בהקשר של מקומן בכנסת. האמת זה גם לא כ"כ משנה. כאמור אתה חושב שאתה יודע כי אתה משוכנע שרק הדרך שלך היא האמת הטהורה. אי אפשר להתווכח איתך.
  12. אתה מתרברב בשירות הצבאי שלך כבר תגובה רביעית ברציפות. מילא אתה אפילו לא מבין ששירות צבאי כזה או אחר לא הופך אותך למומחה לבעיות המזרח התיכון, אבל לדבר על סייג לחוכמה? עזוב, הורדת את הויכוח כאן לרמה של טוקבקים בynet. אותה רמה של הגיון או של ביסוס - "אני שיררתי בצבא ואני יודע כי אני יודע". כל הכבוד. אתה הכי ציוני בארץ, אפילו יותר ציוני מהרצל. הוא הרי עוד חשב לנסות להסתדר עם הערבים ובכלל כתב על אוטונומיה ולא מדינה.
  13. רועי, הטעות אצלך. שים לב : הסכמתי איתך שכוחות הבטחון עושים עבודה סיזיפית, רק שאצלך משום מה יש את הצורך להוסיף לזה גם את המתנחלים. ועל זה בדיוק אני מדבר. אם אתה ואני מסכימים שמי שמונע את הפיגועים אלו הם כוחות הבטחון - כל החלק השני של הטענה שלך, על ההתנחלויות כקו ראשון וכו', פשוט לא רלוונטי. אגב, צודק גם מר בגירה - חלק מזה שיש שקט היום הוא בזכות ההחלטה של הפלגים בגדה לא לבצע פיגועים. גם אם לא נוח לעמוס או למישהו אחר לקבל את זה. עמוס, אתה יכול לנהל ויכוח ללא קללות או אגרסיה כלפי כל מי שלא מסכים איתך? כולם אצלך לא צודקים. הפלסטינאים הם לאום לא קיים, מרץ הם אימפוטנטים, הנוער בארץ רק שותה וודקה (חוץ מנוער הגבהות כנראה). אתה לא נותן לעובדות לבלבל אותך. למה? אז מדינת ישראל קובעת בנתוניה הרשמיים שכל אזרח שלה ביו"ש מקבל פי 3 מכל אזרח בתחומי הקו הירוק. אז מה? אז מדינת ישראל קמה מתוקף חוק והחלטת האו"ם. אז מה? זה בסיס משפטי טוב לטוען שמגיע לנו להיות פה, אבל כשמדובר בצד השני, החלטות חוקיות או משפטיות שלנו ושל מדינות אחרות - אותך זה לא מעניין. אנחנו הרי צודקים ולכן אנחנו צודקים. אתה יכול לקלל עד מחר ולשאול מי קבע מה זה הגדה המערבית. אני יכול לענות לך על שאלת משלימה: מי שקבע לאחרונה את גבולותיה של ישראל אלו הם מנהיגיה. את הגדה הם לא הפכו לחלק מישראל עד עצם היום הזה. מרתק אה? הכיבוש, אגב, הוא לא בולשיט שמשווקת מרץ. זו היא הגישה הרשמית של מדינת ישראל לשטח הזה כבר כמעט 50 שנה. גדי, לא כל כך הבנתי איפה הכללתי אותך. בזה ששמתי אותך באותה הקבוצה עם עמוס ורועי? זה בסדר, גם הם כותבים את דעתם האישית. העניין הוא שבמהלך השנים קראתי את ה"דעות האישיות" שלכם כל כך הרבה פעמים, שקצת התחלתי לפקפק בזה שהן באמת אישיות. כמובן שזה בסדר. מותר לך להאמין במה שאתה רוצה. מה שאני הצעתי הוא רק לנסות, לעצור ולבקר את האמונה ואת הדעות שלך. הנה למשל, כתבת שהגוש החוסם לימין של מרץ עם העבודה והערבים לא מסתדר לך עם "ציונות". מה ניתן להסיק מזה? שאתה לא יודע מה זה ציונות, שאתה חושב שכל מי שמשתף פעולה עם ערבים בצורה כלשהי הוא לא ציוני, או אולי כל מי שמתנגד להגמוניה של הימין הוא לא ציוני. כתבתי לפני 3 תגובות בערך על ציונות, אתה יכול לחפש ולקרוא. בקצרה אומר לך שוב: הציונות היא לא הרכוש הפרטי שלך ולא של נפתלי בנט, גם אם אתם מאוד מתעקשים לנכס אותה. מציע גם לך לקרוא קצת יותר וללמוד קצת יותר על מה זה דמוקרטיה או מה היו השאיפות של התנועה הציונית בראשית דרכה, לפני שאתה כותב כאן דברים ברמה של "לחסום את הימין בכנסת זה לא ציוני". ד"א אני מתקשה להתרכז בכתיבה, כי בבניין שליד שומעים מוזיקה בעוצמה מטורפת (לפעמים גם שרים קריוקי). יש להם דגל ישראל על כל רכב ועל כל אופנוע ועל המרפסת והם ימניים. הם ציונים לדעתך? כי הם ממררים את החיים כאן לכל השכונה הרבה יותר מחנין זועבי או אחמד טיבי.
  14. רועי, הטעונים שלך הם לא רציונלים ולא מבוססים על עובדות. מי שאכן עושה עבודה סיזיפית (ועשה גם בעבר) כדי למנוע פיגועים אלו הם כוחות הבטחון. לא המתנחלים. המתנחלים הם פשוט כלי בידיהם של מנהיגי ישראל, שבבוא היום (האמת, כבר היום) אמורים לשמש כתרוץ ללמה אי אפשר לפנות את יו"ש לגבולות 67 או כל דבר קרוב. העניין הוא שעם הזמן המתנחלים גם הפכו וממשיכים להפוך למגזר חזק הרבה יותר, ולכן בסופו של דבר הם גם אלו שהתחילו להכתיב את המדיניות כאן. ההוכחה, אגב, לכך שאין קשר בין מניעת פיגועים לבין מפעל ההתנחלויות נמצאת בשני מקומות: 1) רצועת הבטחון בדרום לבנון; 2)הטילים שנפלו על ראשון לציון במהלך המבצע האחרון בעזה. מי שאולי היה יכול למנוע את הירי מעזה זה צהל - לא אזרחים שהיו יושבים ושם. אבל גם זה בספק. הרי גם רצועת הבטחון בלבנון לא הצליחה למנוע ירי לכיוון ישראל לגמרי. עמוס, זה אולי יפתיע אותך אבל רבים בשמאל לא רואים את ההתנתקות בעין יפה, בדיוק כמו רבים בימין. לא כל נסיגה או פשרה כזו היא צעד טוב. אין אף אחד בעולם שחושב שהוא שטוף מוח. אני לא אומר שאתה בהכרח כזה, אני רק אומר שזה שאתה לא חושב שיש בעיה זה לא אומר שבאמת אין. היום גם מעטים הם הגזענים שמודים בזה שהם גזענים. תשאל את הסבתא הסקוטית שבאה לעזה על הנבי מרמרה אם היא אנטישמית. היא תשמח מאוד לספר לך שלא, אבל נראה לי ששנינו מסכימים שזה לא המצב כנראה. שוב, אתה חושב שאם אני לא ימני זה בהכרח אומר שאני אוהד של הפלסטינאים. תקרא מה שאני ויוסי ואחרים פה כותבים. אנחנו ממש לא יושבי ראש מועדון המעריצים של הלאום הפלסטיאני בישראל. אני לא חושב שהם צדיקים או נחמדים או חביבים. למעשה, ההבנה שלי שהם לאו דווקא רוצים לחיות בעולם בו אני רוצה לחיות גורמת לי להיות שמאלני ולשאוף לכך שיוקמו פה 2 מדינות. המשותף במה ששלושתיכם כותבים (כולל גם את גדיק) הוא שאתם מציגים בדיוק את אותם הטעונים המאוסים (גם לא תמיד מבוססים) ואתם בכלל לא עוצרים לרגע לנסות ולהבין אם הם הגיונים או רציונליים, או לא תקפים גם לגבי הצד שלנו בסכסוך. עמוס, אתה, למשל, מדבר על בליל של אנשים שהגיעו לכאן - זה לא בדיוק המאפיין של כל העליות והישראלים היהודים? הרי כל אחד מאיתנו עדיין מזוהה לפי העדה שלו יותר מכל דבר אחר. תראה את עצמך - הדבר הראשון ששאלת אותי היה אם נולדתי בארץ. אז אתה מציג את זה כטעון נגד הלגיטימיות של הלאום הפלסטינאי כביכול? זה לא נראה לך מגוחך? ארת המאמרים של עריקאת קראתי כבר, וגם מעבר לזה. מנגד, אני מציע לך שתחפש ותקרא קצת לע משברי הזהות של יהדות ארצות ערב, שמאוד מתכחשים לה בישראל, אבל הייתה ועדיין קיימת, כדי להבין שלא רק הפלסטינאים לא תמיד "יודעים מי הם או מה הם". זה ויכוח אבוד. שלושתיכם יוצאים מתוך נקודת ההנחה, שהופכת לאקסיומתית עבורכם, שאנחנו צודקים. מכאן, כל דבר שאנחנו עושים אפשר להצדיק (כי אנחנו כבר צודקים), כל דבר שהוא לא טוב שנעשה כאן אפשר לתרץ (כי אנחנו צודקים וכי הערבים שונאים אותנו) וכל דבר שמוטף לכם מלמעלה מתקבל כאמת מוחטלת, בלי בכלל לבחון כמה חלק ניכר מהדברים הם לא מבוססים. שוב, בפעם האחרונה, אין במה שאני כותב ולו מילה אחת שמציגה אותנו כרעים ואת הפלסטינאים כצדיקים. מה שאני, ונדמה לי שגם יוסי, מנסים להגיד הוא שמבחינה אובייקטיבית ישראל היא לא הגיבור ולא הקורבן ולא התליין בסכסכוך הזה. אתם כמובן מוזמנים להמשיך ולחשוב אחרת, תוך טיפוח סטראוטיפים על ערבים או שמאלנים או כל קבצה אחרת בעולם.
  15. עליתי לארץ ב1992. שירתתי שירות מלא בצה"ל ואפילו שירתתי בקבע. מאז השתחררתי הספקתי גם לעשות לא מעט ימי מילואים. האם אתה רוצה לקבל גם סריקה של תעודת הזהות שלי? שטיפת המוח שאתה עברת בחסות "המכינה הצבאית שמייצרת את מלח הארץ" ממש לא מעניינת אותי. אני יודע שבהשפעתם של גדולי הדור, כמו נפתלי בנט וחבריו בימין, אתה חושב שציונות היא רכושה הפרטי של הימין בארץ, שכל מי שלא מסכים איתכם ורוצה (חוצפה של ממש!) לחיות בשלום עם הערבים ולא רוצה לחשוב כל היום על שירות בצהל הוא לא שווה ערך לאותו "מלח הארץ" הדמיוני והוא אדם לא ערכי (הרי רק להיות לאומן מיליטנטי זה ערך, לא?). אני גם מבין שמבחינתך כל מי שלא עונה להגדרה זו עסוק כל היום בלשתות וודקה בגינה. למזלנו הרב, הבעלות על המושג "ציונות" קיימת רק בדמיון שלך ושל הגורואים והרבנים שלך. אני מבין שאתה לא מודע לזה, אך ציונות היא לא מושג חופף להתישבות ביו"ש. למעשה, ציונות היא אפילו לא מושג חופף למדינת ישראל. היו מספיק ציונים בימי העליות הראשונות, ויש גם היום, שחשבו וחושבים (אני מקווה שאתה יושב) על להקים פה מסגרת משותפת עם הערבים (!!!). היית מאמין? כנראה שלא. ובכל זאת, מסתבר שאפשר להיות ציוני ולא רק בדרך שאתה מכיר, כי זה מה שלמדת במכינה צבאית. על מרטין בובר, לדוגמא, שמעת פעם? את הפרושים שלו לתנך ממשיכים ללמד עד היום (בבר אילן, לא בשנקין, אל תדאג). מפתיע, אה? הבן אדם לא היה מיליטריסט ורצה לחלוק את הארץ עם הערבים ולא עשה מכינה קדם צבאית, ובכל זאת הצליח בעוד תחומים חוץ משתיית וודקה בגינה. אולי כי לא היו איפונים בתקופתו. אני הייתי רוצה שהילדים יוכלו ללמוד לתואר בגיל 18, כמו שקורה בכל מדינה מתקונת בעולם. שלא יטיפו להם מגיל 0 ששירות בצהל הוא ערך עליון, שיבינו שהם נולדו כדי לחיות ולא כדי למות בעד ארצם. המזעזע בגישה שלך הוא (מעבר לדיכוטומיה של "לשתות וודקה בגינה או להיות במכינה צבאית") שאתה אפילו לא מבין שאפשר להיות אדם מאוד ערכי ולרצות פשוט... לחיות בשלום עם הסביבה, ללא עסוק אובססיבי במיליטריזם, סממנים צבאים, שירות צבאי וכו'. במקום לשלוח ילדים של אחרים למכינות צבאיות, אני מציע שתעצור ותלמד דבר או שניים בעצמך, כמו איך לא לרוץ ולכתוב תגובה געזנית בפורום לפני שאתה מברר עובדות, או קצת על ההיסטוריה של הציונות, או מה זה מיליטריזם, מה הרקע שלו ואיך הוא בא לידי ביוטי בישראל. אני אגלה לך סוד קטן: לחשוב לבד, בצורה עצמאית, לנסות להגיע לתובנות על החיים שלנו כאן זה מותר וזה בסדר. אינני יודע אם מלמדים את זה במכינות צבאיות (אני הרי שתתי וודקה בגיל 16). מקווה שכן. רק תסתכל על חוסר הרציונליות והעקביות בתגובות ובדעות שלך: אתה מאשים את הערבים בכל חטא אפשרי כי "ככה מחכנים אותם" ולא עוצר לרגע לשאול את עצמך, אם החינוך הכ"כ צבאי שאתה מטיף לו לא מייצר בדיוק את אותו דפוס החשיבה המעוות, בו שירות בצבא הוא ערך עליון, הקודם לכל דבר אחר. רצת וכתבת כאן שתי תגובות שלופות מהמותן, מלאות בסטראוטיפים ושנאה לכל מי שהוא לא כמוך. עצור רגע, תנשום, תסתכל סביב, תקרא שוב את התגובה הקודמת שלי ותגלה שלא כתבתי שום דבר נגד המתנחלים כאנשים. יש מאות אלפי מתנחלים ביו"ש. יש ביניהם אנשים מאוד שונים. יש המון עולים באריאל או מקומות אחרים, שהלכו לשם כי זה יותר זול. יש ציונים, יש פנאטים דתיים. יש הכל מהכל, כמו בכל חברה אחרת (אפילו אצל הערבים). להציג כל אחד מהם כאיזה גיבור וכל אישה שם כדמות ראויה להערצה זה קצת... מגוחך, שלא נאמר גובל בעבודת אלילים. אם אני כבר בא למישהו בטענות, אז זה רק למדינת ישראל, על זה שמנהיגיה באופן מסורתי לא פותרים בעיות אלא רק מקבעים אותן, ועוזים (על הדרך) לקדש כאן את הבורות.
  16. קצת באיחור, אחרי שעניתי פעם אחת והאינטרנט הפסיק לעבוד טוב כדי: גדיק, קודם כל, לא טענתי אף פעם שאני צדיק או חסיד אומות העולם או כל דבר אחר. אני לא כ"כ מבין מה התרומה לויכוח של ההערות והמשפטים העוקצניים שאתה ודומים לך מתעקשים להכניס בתגובות. לא, אני לא מאכיל פליטים בלבינסקי, לא אני לא חסיד אומות העולם ולא אני לא רוצה שכולם ירגישו טוב עם עצמם. אולי אפילו להפך. התגובה שלך לא הפכה למלומדת יותר בזכות זה, וזה לא הפך את הטענות שלך ליותר או פחות מבוססות. אז למה? יש הבדל מאוד פשוט בין מתנחלים לערבי ארץ ישראל: המנתחלים נשלחו על ידי המדינה ליו"ש כדי למנוע כל סיכוי להסכם בעתיד. אתה שואל מה יקרה אם יחתם הסכם? לדעתי הוא לא יחתם אלא אם יכריחו אותנו מבחוץ, ויותר סביר שתקום פה מדינה דו לאומיות בסופו של דבר. אם הוא כן יחתם - המתנחלים, לפחות חלק מהם, לא אשמים במצב הדפוק שלהם. עם זאת, אני לא רואה שום סיבה שישארו ביו"ש, אלא אם הם ירצו להפוך לאזרחי פלסטין ופלסטין תאפשר זאת (כן, כנראה שלא). ערבי ארץ ישראל לא נשלחו לכאן כדי ליצור כאן איזה עובדה בשטח. הם חיים כאן, רובם חיו כאן לפנינו והם אזרחים של המדינה בדיוק כמוני או כמוך. לבקש מהמתנחלים לחזור לישראל זה לא "טיהור אתני" יותר ממה שפינוי בסיסי צהל בלבנון הוא טיהור אתני. למה להשתמש במושגים בומבסטיים? כי מישהו אחר טען שהם מייצגים את המציאות? האם זה אומר שיווצרו שתי מדינות, כשבאחת לא יהיו יהודים ובשניה יהיו גם יהודים וגם ערבים? אכן כן. אבל כאן ההבדל התפיסתי הגדול ביננו: אני מאמין ששלום אפשרי ואתה לא. כמוך חושבים עוד הרבה אנשים אחרים ולכן גם שואלים את מה שאתה שואל. אם חושבים מלכתחילה שזה המצב - אין בכלל מה לנהל את השיח על שלום. אני לא יודע להגיד מה יהיה אם וכאשר. הרבה דברים הם גם שאלה של זמן. האם מישהו חשב בסוף מלחמת העולם השניה שיהודים יחזרו לגרמניה? האם מישהו ביום הקמתה של ישראל ציפה שכל אזרח ממוצא אשכנזי כמעט יוציא דרכון פולני, רומני או גרמני? אולי 50 שנה אחרי חתימת הסכם השלום, מצב דומה יהיה אפשרי בין ישראל לפלסטין ואולי לא. אני לא נביא ולא מתיימר לדעת מה יקרה. אני יודע מה קורה כרגע, ומה שקורה כרגע הוא שאנחנו חיים בחברה בה כולם רוצים שלום, אבל משוכנעים שהוא לא ישים ולא בר השגה ולא מוכנים לוותר על כמעט כלום למענו. מי ששולט בנו פשוט לא רוצה הסכם עם הערבים, חלק בגלל חוסר יכולת לקבל החלטות קשות וחלק מטעמים אולי יותר אידיאולוגים. בינתיים זו פשוט עוד בעיה, מן הרבות שיש כאן, שהמדינה לא מטפלת בהן. אולי צריך לבקש משרי יש עתיד שיכתבו על זה סטטוס בפייסבוק. שמעתי שהם קיבלו הנחיה כזו גם ככה.
  17. הדעות שלי לא מאוד רחוקות משלך. לצערי חלון הזמן לפתרון של שתי מדינות הולך ומצטמצם (וזה לא שזה פתרון מובטח מלכתחילה, לאור בעיות כמו בעיית הפליטית או ההתנחלויות מהצד השני). העניין הוא שמנהיגי שני הצדדים עושים כל מה שתלוי בהם כדי להרוג את הפתרון הזה סופית: בצד שלנו בונים ללא הפסקה, כדי שאחר כך יהיה בלתי אפשרי לפנות ובצד שלהם אין מנהיג אחד שיש לו את האומץ לקום ולספר לאנשים שלו שהפליטים לא "יחזרו" ליפו או לחיפה או לרמלה (בלי בכלל להכנס לזה שאנחנו כבר דור שלישי אחרי מלחמת העצמאות וחלק די גדול מאותם הפליטים מעולם לא היו כאן). מה יהיה כאן בסוף? סביר להניח שמתישהו כל העסק יתפוצץ ואז יכריחו אותנו לבנות מדינה דו לאומיות חצי מתפקדת. כמה מאיתנו ישארו לחיות כאן במצב כזה? כנראה שבודדים. באסה לנו.
  18. אם היה יוצא לך נכון לא הייתי כותב שזה בולשיט, לא? מה בדיוק היה אמור לצאת נכון? זה שאני עובד בייהטק? כן, זה משהו שכתבתי כאן. לגבי כל השאר? לא, לא יצא לך נכון. בחיים גם לא כתבתי פה או בשום מקום אף הודעה שמוציאה את כולם בסדר. אם כבר אז אולי הפוך למדנו היום שיעור על סטראוטיפים ולמה הם לא (תמיד) עובדים, לא? לפעמים כדאי לקרוא, להבין, להכיר, ללמוד. לא רק לנחש. זה תקף לא רק לגבי הודעות בפורום, אלא הדרך בה אנחנו מגבשים את הדעות שלנו בכלל. לפני שמתלהמים ומתפרצים לכתוב עוד תגובה על כמה כל הסמולנים לא מכירים את הערבים ולא ראו ערבים בחיים שלהם, תנסה לקרוא מה אותם הסמולנים טוענים. לפעמים זה עוזר לדעת מה הדעות של הבן אדם שאתה יוצא נגדו או מתווכח איתו, לפני שאתה מתחיל את הויכוח. לפעמים, לא תמיד. הנה לך עוד דוגמא. אני לא יכול לקבל את הגזענות. בתור מי שחווה אותה על בשרו (כמו כל רוסי שכותב כאן), אני יכלו לספר לך שאני יודע איך זה מרגיש להיות הקורבן שלה. משהו שרוב הישראלים מכיר רק מהסיפורים על אנטישמיות שמספרים לך בערב יום השואה וממור"קים כאלו ואחרים.
  19. במילה אחת: בולשיט. אתה לא מכיר אותי, לא את הרקע שלי (חוץ מזה שאתה יכול לנחש שאני מברהמ במקור), לא איפה עבדתי לפני ההייטק, לא עם מי אני עובד היום ולא מה ההורים או קרובי משפחה אחרים שלי עושים. אתה לא יודע מה עיצב את הדעות שלי בהמלך השנים. אתה לא יודע עלי כלום. אבל יש לך סטראוטיפ של שמאלני בראש וצריך להתאים אותי אליו. milanista אני לא חושב שאתה כזה ימני, מסיבה מאוד פשוטה: אתה מוכן לחזור לקווי 67 במתכונת כלשהי. ביבי ובנט לא. פעם חשבתי כמוך וחשבתי שרק הרעים בצד השני מונעים את השלום. אחר כך גיליתי שיש רעים משני צדדים. בכל מקרה, אין טעם לחזור על כל ההתכתבות הזו, אבל בשורה התחתונה מנהיגי הימין ממש אבל ממש לא רוצים לחזור לקווי 67 או לשום קו אחר. קייסר, מדהים שהרכיבה של הסוציאליסטים מפריע לך, אבל זה שליברמן כתב שזה פיגוע ומאות אנשי ימין כתבו סטטוסים נגד ערבים בפייסבוק, כי הניחו שזה ערבים - זה בסדר. לכתוב שזה פיגוע, כדי לחמם עוד קצת את האספסוף הישראלי, ולפני שיודעים את העובדות - זה לא לרכב על גבם של המתים באירוע כזה? לציניות, מסתבר, אין גבולות.
  20. יהודה, שים לב שוב שלא סתרתי את מה שאתה אומר ואתה לא סתרת אותי. שני הצדדים לא היו בשלים לניהול מו"מ אז, בדיוק כמו שזה כבר שנים עם הפלסטינאים. לא כתבתי שהמצרים היו טובים ונחמדים ואנחנו סתם דחינו אותם.
  21. קולמר היא עיר חמודה לבלות בה חצי יום. יש אפילו מוזיאון צעצועים חמוד במרכז העיר הישנה, אם מגיעים עם ילדים או סתם אוהבים צעצועים מסיבה כלשהי. פנדוב, לפני 3 שנים בערך עשיתי טיול כזה כמו שאתה מתאר, בערך: נחיתה בפרנקפורט, לילה בקובלנץ, לילה בדיסלדורף, יום במאאסטריטכט בהולנד, כמה לילות באנטוורפן וכמה בבריסל. בבלגיה עצמה אני חושב שהייתי בחלק די ניכר מהיעדים התיירותים הנפוצים. מבחינתי ארבעה מקומות שלא הייתי מוותר עליהם שם הם: ברוז' וגנט - שתי ערים ימי בינמייות פשוט מדהימות (למי שאוהב את הסגנון כמובן). גנט היא עיר יותר עשירה, לפחות מבחינת המראה, ואילו ברוז' נראת יותר פרובינציאלית, למרות שבתקופת הזוהר שלה היתה לא עניה בכלל גם כן. בשתיהן אפשר לסתובב שעות (או אולי אפילו ימים), וגם אם אתה רואה את אותם הרחובות או הבניינים בדיוק, עדיין בכל פעם יש איזה פרט חדש שצץ. חוץ מזה, אם אתה חובב בירה - הייתי גם במפעל של הוגארדן, שכולל גם מוזיאון קטן. הכניסה עלתה משהו כמו 5 יורו וזה כלל גם כוס בירה למזכרת מתנה והנחה במסעדה המקומית - שווה מאוד בהשוואה למוזיאון של גינס, למשל, שעולה כ-20 יורו. בנוסף, לא יודע אם אתה מכיר, אבל יש בבלגיה את המנזרים של המסדר הטראפיסטי (שכולל גם את לטרון בארץ), שמייצרים לדעת רבים את הבירה הטובה ביותר בעולם. חלקם יותר נגישים וחלקם פחות. אני אישית הייתי ב-westmalle, שחוץ ממסעדה קטנה אין יותר מדי מה לעשות בו. אותי, בתור חובב המותגים, זה עדיין ריגש מספיק לשתות בירה כזו מהחבית, במרחק של מטר מהמקום בו היא מיוצרת
  22. אני חושב כמו sperial ונראה לי גם כמוך בהקשר הזה: אין לי בעיה עם יו"ר ערבי, יש לי בעיה עם הכיוון. חד"ש הם יותר מדי קומוניסטים (בימינו גם מק"י הם חלק מחדש) ואני לא מאמין בסוציאליזם או קומוניזם בצורות השונות שלהם. אני גם הצבעתי למרץ בתור הרע במיעוטו. מסכים שהכיוון שלהם לא לגברי ברור, ולפחות בימיו של ביילין גם קצת סלדתי מההתנהלות שלהם (כי אני קצת לא אוהב את יוסי ביילין, עם כל הכבוד לו).
  23. יש איזה גבול בשמאל, אני חושב, בין להיות מיינסטרימי או ציוני פחות או יותר, לבין לוותר על המושג הזה לחלוטין. אומנם יש אנשים שהם לא ציונים ומצביעים לעבודה, אבל הם עושים את זה רק כי הם מזדהים עם האג'נדה הכלכלית וחושבים שרק דרך מפלגה גדולה אפשר להשפיע. אם אני אנסה להיות רגע אובייקטיבי יחסית, אני חושב שהעבודה הם שמאל כלכלי, אבל לא באמת שמאל מדיני (ניסו לסתום שם פיות לכמה אנשים לפני הבחירות). איפשהו בין מרץ לבין העבודה עובר הגבול של שמאל שהוא עדיין ציוני - מוכן לשפרות עם הערבים, רוצה שתי מדינות לשני עמים כי לא מאמין באחווה אפשרית ביננו לבין הפלסטינאים וכו'. חד"ש הם קצת בעייתים, כי הם הפכו למפלגה כמעט ערבית נטו ולכן הם לא רלוונטים למבציע היהודי הממוצע. כנראה שהעבודה עדיין מייצגת את רוב האנשים שחושבים שהם אנשים שמאל, גם אם אני אישית פחות מזדהה איתם. מבחינה מדינית, אני חושב שמרץ יותר מחוייבים לתהליך שלום כלשהו, בכל זאת.
  24. אנסה להפוך את הניסוחים שלי לפשוטים יותר, כנראה שאני מתנסח בצורה מאוד לא ברורה: חוסר הרצון של הפלסטינאים בשלום לא מוכיח שום דבר לכאן או לכאן על הרצון של ישראל להגיע להסדר. נפתלי בנט ומנהיגים אחרים לא רוצים להגיע להסדר לא כי הערבים עלוללים לזרוק עלינו פצצת אטום, אלא כי הם פשוט לא מוכנים לוותר על גרגר של חול מאדמת ישראל לטובת ערבים. זה הכל. גם אם רג'וב יופיע מחר ויספר שהוא יביא מיליון דולאר עבור הסכם שלום לכל יהודי וגם חיבוק ונשיקה - זה בכלל לא יהיה משנה. אין רצון לשום כאן. פשוט אין. זה שאין גם בצד השני מחמיר את הבעיה, אבל הם לא האשמים הבלעדיים. אתה יכול לכתוב לי עוד 20 פעם שהם X ו-Y ו-Z. מה זה קשור? האמונה הדתית - לאומנית של בנט, נתניהו ומאות אלפי או מיליוני תומכיהם לא עוצבה על ידי מה שחושבים או עושים הערבים, אלא על ידי אמונה בצדקת הדרך וב-"מגיע לנו", בעיקר מתוך רקע דתי חזק. לישראל לא היו מנהיגים ששאפו לשלום אף פעם (עם הפלסטינאים). תפסיק למכור לעצמך את השקר הזה, רק כי אהוד אולמרט (אותו אחד שהואשם בשקרים בבית משפט, בשפה פשוטה) טוען אחרת יומיים לפני הבחירות. בין לחתום על הסכמים לבין באמת לשאוף להסדר יש פער עצום. רבין וערפאת הוכיחו את זה בצורה יוצאת מן הכלל בתחילת שנות ה90. אין כאן רצון לשלום. אין. לא מהצד ההוא ולא מהצד הזה. מי שמשלם את המחיר, לצערי, זה גם אנשים כמוני וכמו יוסי, שכן היו מוכנים להתפשר בשביל עתיד טוב יותר לכולנו, ומעט האנשים שחושבים כמונו מהצד השני.
×
×
  • תוכן חדש...