Be roo

אין חזרה אחורה במדרג הציות. המדרג, קובע שז"ק נקבעת הבסיסית נקבעת על פי התקנות, אלא אם יש תמרור שמורה אחרת, (ומעליהם רמזור ושוטר). בשום מקום לא נכתב שכאשר יש "תיקו" יורדים חזרה לרמת התקנות. עדיין לכל אחד מהם תמרור עצור שמחייב לתת ז"ק לאחר. מה עושים? כאמור, הנהון קטן והכל מסתדר. וכן, ודאי שיש צמתים שבהם מוצבים תמרורים בכמה כיוונים, ואין זה משנה אם זה עצור או "רק" זכות קדימה. תמרור עצור לא יותר "חזק", פשוט יש לו הוראה נוספת. מרגע שנהג ביצע את חובת העצירה, החלק זל מתן ז"ק זהה בשניהם.

אז כאמור אם עוד לא עצרת, הרכב מימין יכול לנסוע כי לך יקח זמן לבצע את חובת העצירה. אם כבר עצרת, והכביש פנוי לשניכם (הוא צריך לדאוג גם מהרכבים שבאים מאחוריך, ואתה דואג לרכבים ממול), הדרך החכמה ביותר היא להגיע להבנה בינכם בעזרת סימון קצר.

בלי קשר לבעיה הטכנית, גם אני קיבלתי שירות לא משהו מאקספון, באותה חבילה שכוללת את בזק. אחרי שאיבדתי את האינטרנט לגמרי ודיברתי עם נציג שביצע איתי כמה בדיקות והגיע למסקנה שמדובר על בעית בזק והבטיח לפתוח קריאה לטכנאי, גיליתי למחרת שהקריאה כלל לא נפתחה. (במקרה היתה לי גישה למודם אחר (תודה DrorZi) והתברר שפשוט הלך לי המודם). דרך אגב, בעקבות אותו מקרה יצא לי לשמוע על טכנאים של בזק שמגיעים לקריאה של לקוח שלהם, ומזהים באותו בניין לקוחות של אקספון, ודואגים לדפוק להם את החיבור כדי לגרום להם לעבור לעבוד ישירות עם בזק. אני בנתיים עם אקספון, כי המקרה לא היה חמור מידי בשביל לעזוב, אבל אני עם יד על הדופק...

ארז, מה שכתבת זו טעות מסוכנת. תמרור עצור מחייב לתת ז"ק לכולם. תמרור עצור שמוצב משמאל, מסייג את הנהגים אותם הוא מחייב (מי שפונה שמאלה או מפרסס), לא כלפי מי הם חייבים. ברגע שעליך לתת ז"ק על פי תמרור, זה תקף לכל מי שחוצה את המסלול שלך, לא משנה מהיכן הגיע (מאיזה צד, או מכביש "פחות" ראשי (הגדרה שכלל לא קיימת בתקנות). זו הוראת התמרור: "תן זכות קדימה לתנועהבדרך החוצה לרבות מסילה." - כלומר, אם רכב שמגיע משמאל רוצה לפנות שמאלה, הוא חוצה את מסלולך. "הוצב התמרור בצדשמאל של הכבישכוחו יפה לגביהפניה שמאלהולגבי פניית פרסהלשמאל בלבד." - כלומר הוא מחייב רק נהגים שפונים, אבל כאמור לא מסייג את מה שהם חייבים לעשות. במקרה שנתת, לא ברור היכן מוצב התמרור, יש קו עצירה אבל הוא לסימון המקום לעצור אם צריך, הוא לא מחייב עצירה. במידה ואכן יש שם חובת עצירה, גם לפונה ימינה יש תמרור ז"ק, לכן מרגע שביצעת את חובת העצירה, שניכם במעמד שווה. אם שניכם יכולים לנסוע בו זמנית כל מה שצריך זה קשר עין ותיאום.

השימוע נועד גם לתת לעובד אפשרות להשמיע את דעתו, ולענות לטענות שהובילו לפיטוריו. זה נכון לגבי כל מעסיק. נכון שפועל מדובר בכסת"ח, ואני בספק כמה מעסיקים שינו את דעתם עקב דברים שעלו בשימוע, אבל הקבעון המחשבתי של המעסיק אינו רלוונטי.

חפש חנויות לאביזרי רכב באיזור המבוקש.

גם הלקוחה מהסיפור למעלה עבדה איתם פעמיים לפני כן והיתה מרוצה, החוויה האחרונה הספיקה כדי למחוק לגמרי את הרושם הזה.

כל חריגה מעבר לגבולות הרכב מחייבת סימון על פי תקנה 88 : א. "היה מטען חורג מחוץ לחלק הקדמי ביותר של הרכב, יסמן המוביל את המטען בקצה החורג כאמור, בין בזמן תאורה ובין שלא בזמן תאורה במשולש." ב. "היה מטען חורג מחוץ לחלק האחורי ביותר של הרכב, יסמן המוביל את המטען בקצה החורג כאמור, בין בזמן תאורה ובין שלא בזמן תאורה במשולש." המשולש שאתה שם אינו תמרור, רק לרשות התימרור מותר להציב תמרורים. לכן אין מספר לתת לך. המשולש הנ"ל מוגדר בסעיף ג': "(ג) המשולשים האמורים בתקנות משנה (א) ו-(ב) יהיו כאמור בחלק ג' בתוספת השניה ויוחזקו תמיד במצב נקי." חלק ג' בתוספת השניה מגדיר את המשולש: משולש לסימון מטען חורג (תקנה 88(ג)) (1)מידות: משולש שווה צלעות שצלעו 60 ס"מ, וקדקדיו מעוגלים ברדיוס של 40 מ"מ. (2)החומר: פח מצופה מחזיר אור לבן. (3)סימון: סימון לפי ת"י 341 סעיף 105.1 לסימון מ.ת. באותיות שגבהן לא יעלה על 3 מ"מ; הסימון יהיה בפינה השמאלית התחתונה של בסיס המשולש (4) צבע המשולש – (א) לסימון מטען חורג קדמי - יהיה לבן מחזיר אור משני צדיו; (ב) לסימון מטען חורג אחורי - יהיה לבן מחזיר אור משני צדיו ולו מסגרת בצבע אדום מחזיר אור לאורך היקף המשולש משני צדיו; רוחב המסגרת יהיה 7.5 ס"מ.

לא יתנו ציון עובר למי שלא עבר את הבחינה, גם אם לא באשמתו. זו הסמכה רשמית ולתעודה יש משמעות. אני בספק שהמערכת בנויה לערוך מבחן שלא מן המניין, אבל אולי שווה להפוך קצת שולחנות כדי לוודא. מעבר לזה, נראה שהאופציה היחידה היא לעבור את המבחן כשיהיה כזה, ולהתייעץ עם עו"ד לגבי אפשרות לתבוע את משרד הכלכלה על נזקים שנגרמו (שיעורים פרטיים נוספים, אובדן השתכרות בחודשים הללו וכו').

אוכל רק לתת המלצה שלילית, להתרחק מהאחים יששכר (ויתרו על ביקור בית למרות שנאמר להם שיש הרבה דברים, הזיזו את זמן ההגעה 3 פעמים ביום ההובלה, איחרו, הגיעה משאית לא מספיק גדולה, סרבו לעשות שתי נגלות ואילצו את הלקוח להוביל את השאר בעצמו).

אצלי זה נפתר ע"י אנטר, כלומר קורה רק בפסקה הראשונה.

אין קסמים, אתה רוצה תיקון מושלם ושלא יהיו הבדלי גוון? צבע את כל הרכב מחדש. תיקון עם מכחול מיועד אומנם לפגיעות קטנות, אבל לא כשיש לך מאות אחת ליד השניה, קשה לי להאמין שזה יראה טוב, גם ביד אמן.

מספר הרכב מופיע בבירור בסרטון, אפשר לתבוע אותו. יש שם מאות פגיעות קטנות, נראה לי שתיקון מברשת יראה כמו פנים של נער מחוצ'קן שמנסה לשים קונסילר....

טיפ להבא: אחרי תאונה שולפים עת הסלולרי ומקליטים.

לא תמיד מותר למעסיק לקחת בחזרה את הכסף ששולם, החוק מגן על העובד ולוקח בחשבון את הפגיעה במצבו הכלכלי. כך שצריך לבדוק כל מצב לגופו. הנה קצת פרטים בכתבה של ווינט

הטיפול היה באוגוסט. שמת לב בספטמבר. פרסמת בפורום במרץ. מתי פנית למוסך? מה הם אמרו? מה העלות של החלקים?

אוריס. מה משמעות אבזור הבטיחות שלה? המרווח חשוב כרגע רק לנהג. מדובר על זוג כרגע, אולי יתרחבו בעוד פרק זמן, אבל יש רכב שני גדול יותר.

שלום, שאלה בשביל חברים שצריכים להחליף רכב ליסינג (כרגע הם עם ג'אז היברידית ומרוצים.). האופציות להחלפה: 1. ג'אז לא היברידית 2. אוריס היברידית העלות זהה למעשה, לכן אינה מהווה שיקול (הבדלי החזר דלק מתקזזים עם פער קטן במחיר). הנסיעות הן עירוניות כמעט לגמרי, כלומר הרכב לא יוצא מגוש דן, וחוץ מלעלות על נתיבי איילון או כביש 5, לא ממש גומע מרחקים. לג'אז יש יתרון קל מבחינתם: היא קצרה יותר בכ-30 ס"מ, מה שמעניק לה יתרון בחניות תל אביביות (הזוג גר במרכז העיר), והיא גם דומה לרכב הקיים. אשמח להארות לגבי כל אחד מהדגמים. האם יש איזה סיבה מכרעת להעדיף אחת על פני האחרת, או שזה מגיע לעניין של טעם? הם ינסו לתאם נסיעת מבחן על שתיהן (הבחור אינו גבוה במיוחד, קצת מעל מטר שמונים, אבל כנראה עם רגליים ארוכות שהביאו בעבר לפסילת רכבים צפופים). תודה לעוזרים.

בקניון איילון עשו אותו דבר, כשעם המגדלים שצמחו באיזור, יותר ויותר עובדים החלו לתפוס חניות לאורך כל היום.

כל מה שרציתי זה להחליף מגב אחורי לפנדה. רק מה, בניגוד למגבים הקדמיים שהם סטנדרטים, האחורי הוא "מיוחד" (שלא יעלב). מגב קומפלט עולה כ-100 שקלים לפי השמועות (הזוג הקדמי עלה 40). אז החלטתי לרכוש מגב רגיל כדי להחליף בעצמי את הגומיה בלבד. היות ומקום העבודה נמצא באיזור התעשיה של רעננה, לא חסרים עסקים שמחזיקים מגבים. למוסך הראשון היו מגבים, אבל לא כאלה שנשלפים, אז הוא המליץ לי לנסות בזוג מכוני הרישוי ברחוב הסמוך. במכון הקרוב יותר רצו 52 שקלים על מגב בודד פשוט. עזבתי. המשכתי במורד הרחוב (התעשיה) עד לדינמומטר ושם סיפרתי ליהודה מה אני רוצה. "בשביל מה לך להתעסק בזה? אני מחליף לך פה ברגע עבור 25 שקלים" תוך 30 שניות הייתי בחוץ אחרי תשלום ועם מגב משופץ לתפארת מדינת ישראל. אז תודה ליהודה מדינמומטר ברחוב התעשיה 14 ברעננה. ותודה גם לארז מ"מוסך ארז" שלא רק שהפנה אותי למקום שפתר לי את הבעיה, על הדרך התייעצתי איתו בנושא נורת המנוע, ושאלתי לגבי עלות החלפת מחשב. והוא המליץ לא לגעת היות ואין שום סימפטום נוסף. מסתבר שלא כולם מנסים למשוך לקוחות באף. והרבה פחות פרגון ל"גו קי אביזרים" שאצלם עברתי לפני שבוע והיו חסרי סבלנות כי סרבתי להעמיד את הרכב מול החנות תוך כדי חסימה מוחלטת של המעבר.

אשאיר מקום לרכב קטן. עם נגיעות בפגוש אוכל לחיות, עם הידיעה שאני חרא של בן אדם - לא. (כן, כן, שמענו, כולם חארות, אחלה תירוץ)

להבא, כשניגש אליך מישהו מהחברה, הפעל אפליקצית הקלטה. חשוב לתעד כל תקשורת איתם. כל הכבוד על ביטול הדו"ח.

כן, היוחסים היו טובים אבל אין קשר בין הדברים. למי שהטקס לא מדבר אליו, אין סיבה שתוכנו ישפיע על הלך הרוח. אם גירושים היו רעים הטקס יהיה רע בגלל המשקע, לא בגלל הטקס עצמו, שעבור מי שהוא הליך פורמלי בלבד לא מבזה יותר או פחות מלחתום על החוזה. ברור שמי שמגיע אחרי קרב מתיש רק רוצה שזה יגמר ולא רואה שום צד משעשע בעניין. אני התחלתי בלצחוק על האימפוטנטיות הבירוקטית שזימנה אותנו לרב שבאותו יום נשלח בכלל לעיר אחרת, כדי לשמוע איך העוזר (שליש? פקיד?) שלו מבטיח שינסה לשכנע רב אחר לקבל אותנו. אחרי זה שנמצא רב התברר שהעד שכח להביא כיפה ולכן נאלץ לחבוש כיפת סטן ורודה (מישהו שכח גרב אדום בכביסה?), ואז גם ברח לו מהראש שמו של אבי החתן.... בהמשך היתה הצגת התרפסות של שני העדים מטעם הרבנות שלא הפסיקו למלמל "כבוד הרב, כבוד הרב..." כשכבודו לובש חליפה דהויה, עם כתמים על העניבה ופירורי אוכל בזקן. ואז כאמור הגיע הפינלה הגדול של קסת הדיו - 3 דקות של: "שלי - שלך, שלך - שלי....." הסוציאליזם בהתגלמותו). באמת שהתאפקתי לא לצחוק..... אבל כן, לא סביר שכף רגלי תדרוך שוב ברבנות (תודה לאל שאשה לא יכולה להיות עדה.... יש יתרון בדת שובוניסטית).

היומנגוס לא יראו אותי כי לא ניתן להזמין שולחן.

טעות.