יבגניפ

צודק, אני הולך לצום מחר, כדי לכפר על החטאים שלי

אני לא יודע איך להגדיר איכות במוזיקה. אני יודע שאני לא אוהב מוזיקה קלאסית וגם לא אוהב ג'אז, וכן מאוד אוהב בלוז או רוק כבד קלאסי - שני סגנונות לאו דווקא מתוחכמים, מבחינת השפה המוזיקלית. מה שכן אפשר לחפש במוזיקה הוא את הנשמה. זה נכון שגם זה יכול להיות ביטוי ריק מתוכן, אבל זה משהו שאני לא מוצא בשכפולי מוזיקת פופ או מוזיקה מזרחית מן המיינסטרים (זה מבלי להכנס לזה שב100% מהפעמים שאני שומע שיר מזרחי, זה מרכב של ערס שעובר ברחוב וחושב שכולם אוהבים סלסולים בדיוק כמוהו). אני חושב שכל סגנון מוזיקלי - מודרני הגיע למיצוי מסויים מתישהו, זה קרה לרוק אנד רול, זה קרה לבלוז, זה קרה סווינג ולרוק המתקדם. כך גם למוזיקה המזרחית המיינסטרימית בישראל. בשלב מסויים אתה כבר לא שומע רעיונות חדשים או שום דבר שלא שמעת לפני, ולכן זה גם נהפך למשעמם. בדיוק גם כמו עם ההיפ הופ האמריקאי. אני מאוד אוהב, למשל, את האלבומים הישנים בהקפת dr dre, ומה שהוא עושה היום זה זבל, כי הסגנון הזה הגיע לידי מיצוי, וכל מה שאנחנו שומעים זה רק שכפול של דברים מן העבר. מעבר לזה כמובן שמדובר בעניין של טעם ועניין של זהות שנוצרת בין יוצרים או סגנון, לבין קבוצה מסויימת באוכלוסיה. אני אישית גם לא סובל את שלום חנוך (וזה למרות שהגיטריסט שמופיע איתו, רוני פיטרסון, הוא בין הגיטריסטים הטובים בישראל לדעתי) וגם לא את משינה וגם לא אסף אבידן, ומתקשה למצוא משהו מקורי ולא משעמם ביצירה של מישהו מהם. לדעתי לפחות חלק מהיוצרים הישראלים, שלא מהז'אנר המזרחי, מקבלים קרדיט ללא סיבה ראויה ובמדינה אחרת (אנגליה או ארה"ב) לא היו מצליחים אפילו סלגור חוזה הקלטות.

אני לא יודע לגבי חלפים, אני יודע שלאחרונה עשיתי טיפול 30 לרכב שלי במוסך המרכזי של סמלת. המחיר ההתחלתי היה יותר נמוך מזה שקיבלתי מצ'פיון על פולו שהייתה לי לפני ובנוסף, בלי שביקשתי, קיבלתי מהם כ-20% הנחה, סתם ככה, כי בא להם. זה גם בלי להכנס בכלל לזה שצלצלו אלי כמה פעמים במהלך היום לוודא שאני מאשר כל מה שהם עושים ושאני מעורב מספיק בתהליך, מה שבחיים לא קרה בצ'מפיון ואני לא יודע כמה קורה אצל אחרים.

בכתבה מקבילה בווינט, הגיב איזה בחור שטען שבגמניה יש כבישים שמותר לנסוע בהם במהירות כזו, ושצריך לחפש את האחראים האחרים לתאונות ולא רק את המהירות. בתגובה שאל אותו מישהו, שמעיד על עצמו שהוא שוטר במתנ"א, אם הוא כבר ניסה להתאשפז. פשוט עצוב. ולמי שכאן סיפר על החברים העבריינים בכביש החוף: כמה קילומטרים אחרי פולג, יש את העליה לכביש 5. פעם בשבוע בממוצע יש שם תאונה, כי כל אותם החברים שמגיעים מהצפון, לא מסוגלים להרשות לעצמם לאבד עוד שניה יקרה מפז בנתיב השמאלי (או האמצעי), ועוברים לנתיב הימני מאוחר מדי, לרוב תוך חציה של פס הפרדה לבן, כשכבר לא אמורים להשתלב בעליה לכביש 5. איפה המשטרה כדי לאכוף את זה? אם אני רואה שם ניידת בזירה של תאונה פעם בשבוע, אז במתנא לא יודעים שזה מקום בעייתי? הם לא מסוגלים לשים שם ניידת ולהוריד מהכביש כל מי שחוצה פס לבן? אבל למה? הרי רק מי שנוסע מהר בכביש ריק הוא מסוכן, ומי שחושב שמהירות היא לא אם כל הצרות בוודאי צריך להתאשפז.

לא נטפלתי לאינטל. אינטל זו רק דוגמא לחברת ענק, שמקבלת הטבות מהמדינה ושלאו דווקא משלמת בחזרה מס בהקפים שאמורים לשלם לפי החוק הסטנדרטי (ללא הקלות או הטבות או כל דבר דומה). אני, בניגוד אליך, גם לא פוחד מהבריחה שלהם או של כל חברה אחרת, כי אני עדיין מאמין בזה שיש יתרונות של כח אדם כאן, שאין בהרבה מקומות אחרים בעולם, ולכן חושב שההקלות שנותנים להם לאו דווקא תורמות לישראל בשום צורה שהיא. נכון, אני לא יכול לקבוע אבסולוטית אם הסבסוד היה טוב או רע. אני כן יודע שיש כרגע בור תקציבי במדינת ישראל ושחייבים לגייס מיליארדים כדי לסגור אותו. עכשיו עולה השאלה מאיפה מביאים את הכסף. אז מבחינתך זה אולי פופוליזם, ומבחינתי יותר הגיוני לבדוק איפה אפשר לבטל סובסידיות או הקלות למס למי יש לו המון, לפני שמבקשים ממני או ממך להתחיל להלשין על כל מי שחי כאן ממשכורת ממוצעת במשק ולא הנפיק לנו חשבונית מס מתישהו. האספסוף בישראל, אגב, מעדיף דווקא את הגישה שלך, וזה בא לידי ביטוי בקלפי פעם אחר פעם. לגבי איידיבי - אני לא יודע מה מנע מהם הסדר עם הבנק. אני יודע שלי נמאס להתעורר בבוקר ולקרוא על עוד תספורת שעושה איזה מר תשובה או מר דנקנר, שממשיכים לחיות בסביון ולשחות בבריכות מזהב, או לגייס מיליארדים לחברות אחרות שבשליטתם. לצפות מאנשים שישלמו מחיר על כשלונות זה ממש לא פופוליזם. אין לי גם משהו כנגד הטייקונים כקונספט. אני לא סוציאליסט מדי ולא קומוניסט ולא מפריע לי שיש אנשים שהם עשירים. מפריע לי שהמדינה מאפשרת להם לקחת כסף ממני ולא להחזיר אותו, בגלל תרוצים שונים. ומילא היו מגיעים לפשיטת רגל - אז אולי לא היה לי מה להגיד על זה כלל. אבל הרי זה לא המצב. החיים של דנקנר לא השתנו במיוחד אחרי התספורת. האם אתה יכול להגיד את אותו הדבר על האנשים שכתוצאה מזה יאבדו אלפי שקלים מהפנסיה או קרן ההשתלמות שלהם? סלח לי, אבל כשהחבר הכי טוב של לפיד בכנסת הוא בנט, אני קצת מטיל ספק בקונספט הזה של "מדינה מערבית". הטאליבן היהודי, אתה יודע, נמצא לא רק במאה שערים, אלא גם אצל אנשים אחרים - שלא רוצים לשמוע נשים שרות, שחושבים שזה בסדר לקרוא לחיילים נאצים ועוד כל מיני דברים נחמדים כאלה. בסדר, מבחינתך הם יכולים למות מרעב. אתה גם מניח ש100% מהם לא עובדים ואם רק יתחילו לעבוד - יצליחו לפרנס את המשפחה שלהם, אז בטח לא יעזור לספר לך שאני מכיר משפחות של חילוניים, עם שני ילדים בדיוק, שעדין כמעט ורעבים ללחם (למרות שהם עובדים במשרות מלאות) ושעבודה במדינת ישראל לא מבטיחה שבאמת תצליח לשרוד. מה שאתה כותב פעם אחר פעם בכלל גם לא סותר את מה שאמרתי מלכתחילה. אתה (או אחרים רבים) שונא את החרדים. מבחינתך מגיע להם להדפק, ולא משנה מה הסיבה, ואתה שמח שסוף סוף מישהו עושה את זה. ברור שהכסף שמועבר אליהם יכול ללכת למקומות אחרים. ברור שעדיף לכולנו לממן יותר טוב את אונ' תל אביב או הטכניון ולא ישיבה חצי קקיונית כלשהי בירושלים, אבל אפשר גם ממה שמועבר להם לקצץ בדרכים שונות או מתחומים שונים. ואפשר לקחתץ את הכסף גם ממקומות אחרים, שבנט ולפיד לא מדברים עליהם, כי הם עסוקים בלהשניא ובלמוטט את החרדים (לדעתי בעיקר בשביל שכולנו נשכח במהרה מהמקומות האחרים בהם נמצא הכסף). בכל מקרה, מניח שבסוף הכל ימדד במבחן התוצאה. נראה איפה נהייה עוד כמה שנים וכמה החיים שלי ושלך ישתפרו אחרי השינויים של לפיד (שאגב, עפ"י פרסומים מדובר בדיוק בקיצוצים שביבי רצה לעשות עוד לפני הבחירות, ולא יכל).

לא רועי, האספסוף לא צודק אף פעם. במיוחד לא כשהוא מובל על ידי אנשים שאין בפיהם שום מסר, חוץ משנאה לאחר, ולא משנה מי הוא אותו האחר או מי הוא המוביל. עוד יותר במיוחד האספסוף לא צודק כשהוא מובל על ידי מישהו שאפילו לא מסוגל לכתוב סטטוס בפייסבוק (או לתקן אותו אחר כך) מבלי לטעות. והבעיה היא אפילו לא הטעות. זה רק סימפטום, סימפטום שמלמד אותך כמה ה-"מנהיג" הזה הוא עצלן ולא מסוגל להשקיע ולו קצת בפרטים הקטנים. שוב, הויכוח הוא לא על הנזק או על האם המצב הוא טוב או רע. הויכוח הוא על הדרך. ברור שצריך לפתור בדרך כלשהי את מה שקורה איתם, ברור שאף אחד מאיתנו לא מתלהב מזה שעוד X שנים יהיה כאן רוב חרדי, שעלול לשנות לחלוטין את שיטת הממשל כאן או כל דבר דומה. עדיין, אתה לא יכול להגיד שאתה רוצה לרסק אותם ולצפות שבאורח פלא הילדים הרעבים יהפכו מחר למבוגרים תורמים, עובדים, לא פרימיטיבים ולא פשיסטים. אתה לא יכול גם לצפות שהילדים של אותם הילדים יהיו שונים. אפשר לפעול בכל מיני דרכים כדי לגרום לדברים להשתנות. לא חייבים לנהל מלחמה, כמו שאתה מתאר את זה. בדיוק כמו שאפשר להתמודד עם המסתנננים מאפריקה מבלי לקרוא להם "סרטן" ומבלי להתסיס את האספסוף נגדם. חוץ מזה, לדעתי אחוז מאוד גדול מאזרחי ישראל, מכלל המגזרים והדתות, עונים על התיאור שלך (פרימיטיביים, אלימים, פשיסטים ומה לא). צריך להיות כאן שינוי מאוד עקרוני, בכל מה שקשור לגישה של המדינה לחינוך ולניסיון ליצור כאן נורמות התנהגות חדשות ושונות. הסיפור על המפעל של אינטל משנה שעברה לא מחזק את הטענה שלך. הנה, פקידי האוצר טעו. מי אמר שהם לא טעו בעבר, כשמכרו אותנו בזול? מי אמר שהמדינה (ולא משנה אם זה פקידי האוצר או כל פקיד אחר) לא טועה במקומות אחרים? חוץ מזה, אותם אנשי המקצוע אמורים לקבל החלטות גם על סמך הדעה של קובעי המדיניות (הרי פקידי אוצר תחת שלי יחימוביץ בוודאי אמורים להתנהל שונה מפקידי אוצר תחת לפיד, לא?). אז כן, אני לא אוהב את קובעי המדיניות של ישראל. באופן לא מפתיע אני גם לא חושב שחלק גדול מההחלטות שמתקבלות בדרגים נמוכים יותר הן נכונות. גם אם אני לא מסוגל לשבת ולחשב כמה בדיוק ישראל הרוויחה או הפסידה מאינטל (בספק אם מישהו יכול לעשות זאת בצורה מדויקת), מבחינה אידיאולוגית אני מאמין שראוי היה לחפש איך לשנות את ההסכמים מולם, לפני שמקימים כאן מלשינונים על איזה נהג מונית שלא הנפיק חשבונית בסוף הנסיעה, או מקימים מפלגה על בסיס שנאה לחרדים. בכל מקרה, אני גם לא חושב שלפיד רוצה לרסק אותם. לא יודע מה האינטרסים האמיתיים שלו, אבל אני מאוד בספק שמדינת ישראל על כלל אזרחיה מאוד מעניינת אותו, או את מי שעומד מאחורי ההחלטה שלו להתמודד לכנסת. כמו שכבר אמרתי, לדעתי מדובר בפופוליזם זול, וגם אם יגייסו אותם מחר לצבא ויוציאו אותם לעבודה- אני ואתה עדיין נמשיך לתת יותר ממה שאנחנו מקבלים.

רועי, יש הבדל בין לשלב את החרדים לבין לפגוע בחרדים. כנ"ל גם לגבי הערבים. זה במידה מסויימת מזכיר גם את הויכוח שהיה כאן בנושא הפוליטי והדעה הרווחת של כל ישראלי שישראלים רוצים ותמיד רצו שלום.. רק בתנאי אחד - שהערבים יקפצו לים. ככה בדיוק ישראלי חילוני ממוצע רוצה גם לשלב חרדים (שביום יום יוצא לו לתקשר עם 0 מהם, אבל הוא בטוח שהוא מכיר מה כל אחד מהם עושה, חושב ומקמבן). אם נחזור לרגע לנושא המקורי, אז מה שאני טענתי הוא שמה שלפיד עושה כרגע לא באמת יגרום לחרדים להשתלב. ספק אפילו אם זה יעבוד או חצי יעבוד. מה שזה כן משיג, זה אהדה מצד אנשים רבים, ביניהם אתה, אמיר74 ועוד רבים אחרים. האם זה אומר שזה יפתור את כל הבעיות איתם, שאתה מתאר ואני מודע להן לא פחות ממך? אני מאוד מסופק. כמו בחיים האמתיים, מהלכים של "ראש בראש" אולי טובים כדי לטפח את האגו, או כדי לגרום לאנשים אחרים להחזיק ממך, אבל הם לא באמת פותרים שום דבר. אתה יודע, אותו הקונספט של להמנע מריבים על הכביש, שאנחנו דנים בו כ"כ הרבה כאן, בפורום הרכב הכללי... אז ילכו ויבטלו את קצבאות הילדים, כי ההורים צריכים להיות אחראים. אוקיי, ומה עכשיו? יש לך אבא ואמא חרדים שלהם 5 ילדים, אותם הם לא מסוגים לפרנס, גם אם יעבדו (ריקי כהן מחדרה לא יכולה לפרנס חמישה ילדים, אז הם יצליחו?). יש לך עכשיו חמישה אזרחים, שגדלים לתוך עוד יותר עוני ושנאה לסביבה שלהם. מה בדיוק השגת בזה? איך זה אמור לגרום להם להרגיש יותר קשורים ושייכים למדינה, מצעדים הדרגתיים ומתוחכמים יותר, שלא באים להראות למי יש יותר גדול? אתה שואל איך אני יודע לגבי אינטל. ובכן.. איך אתה יודע לגבי החרדים? לפי מה אתה קובע שמדובר בX או 3X או כל מספר אחר? אולי במקרה לך המספרים המדוייקים, אבל רוב הציבור היום שיוצא נגדם שונא אותם כי ככה. כמה אנשים יודעים להסביר במספרים מנומקים כמה החרדים באמת דופקים אותנו מבחינת יחס של הכנסה מול הוצאה? כמה אנשים יודעים לספר איזה אחוז מהחרדים עובדים, ובאילו עשירוני שכר הם ממוקמים? מישהו בכלל טורח לבדוק את זה? למה? הרי משפחת לפיד כבר עשורים מפמפמת לנו שהחרדים הם מקור הבעיות, אז למהה בכלל לבדוק מה מזה נכון? ושוב, מה שאני אומר לא בא לבטל את הטענה הכללית על זה שחייבים לעשות כאן שינוי ולפעול לשילוב שלהם וכו' וכו'. רק שלהסביר להם למה הם אפסים מעל בימת הכנסת, או לכתוב פוסטים מלאי שנאה בפייסבוק או בכל מקום אחר, זה לא מה שיגרום להם להשתלב. צעדים יותר חכמים (כמו מסגרות אקדמיות לחרדים) אולי דווקא כן. אם פשיזם ופרימיטיביות מדאיגים אותך, אני לא בטוח שאתה צריך להיות מודאג דווקא מהחרדים. יש לא מעט פשיסטים חילוניים לחלוטין בישראל. חלקם אפילו היו שרים ואמורים להיות שרים גם בממשלה הזו (אולי עוד יהיו).חוץ מזה, זה, למשל, שעל פי הלמ"ס תושב בהתנחלות מקבל בערך פי 3 מהמדינה מתושב בישוב בתחומי הו הירוק זה כן בסדר? מה, חסרים קיצוניים בהתנחלויות? באונ' שלי חלק מהם הפעילו קבוצת לחץ כדי שלא ילמדו יותר שום דבר שקשור לברית החדשה. זה לא פשיזם ופרימיטיביות? ולגבי אינטל - השאלה שלך היא שאלה טובה. אני לא יודע מעבר למה שאני קורא. לא חקרתי את הנושא, אבל אם נלך צעד אחד נוסף בגישה שלך, אז אפשט לבטל בכלל בחירות ואת שיטת הממשל הדמוחקרטית. הרי תמיד פקידי האוצר ידעו יותר טוב. בוא נניח לרגע שגם פקידי האוצר וועדות יכולות לטעות. אפשר לשאול גם מה קדם למה, אפשר לשאול אם אינטל או טבע לא היו מחזיקות כאן מפעלים אם היו מוותרים להן על חלק יותר קטן ממה שהן חייבות. אפשר לשאול אם לא כדאי לנסות להתנהל באופן שונה להבא, כשהיום חברות כמו אפל ופייסבוק פותחות כאן מרכזי מו"פ בזכות המהנדסים שלנו ולא סיבות אחרות. מה שהוביל לעליית ההייטק הישראלי, אגב ועם כל הכבוד לאינטל, זה צבא הגנה לישראל, שזה בין הדברים הבודדים הטובים שיצאו ממנו. לא משנה לאיזה כיוון תסתכל, לא משנה על כמה חברות בהייטק תעבור, אתה תראה שליוצאי יחידות אמ"ן ויחידות טכנולוגיות יש את התרומה המכרעת להתפתחות ההייטק בישראל (יחד, כמובן, עם הישגי אנשי האקדמיה בימי העבר הזוהרים יותר). לסיכום, אני מבין שזה עושה טוב על הלב להרבה אנשים לקרוא "איומים" של החרדים שהם יעזבו, או לראות את לפיד מסביר למנהיגים שלהם למה הם אפסים. לא זה מה שיגרום להם להשתלב, עם כל הרצון הטוב (אם קיים כזה).

כשמדברים כל היום על חרדים וערבים (אמיר, אני לא מכוון דווקא אליך, יותר להלך - רוח כללי בישראל) כחבורה של אוכלי חינם, שדופקים את מעמד הביניים הדמיוני, זו לא שפיות. זה חוסר שפיות, שימוש בסטריאוטיפים זולים ושנאה כבסיס למכנה משותף נמוך במיוחד. מגוחך גם לקרוא את לפיד מדבר על "איחוד בעם". מדובר באחד מה-"מנהיגים" הכי סקטוריאלים שיש לנו, לפי כל ההתנהלות שלו במהלך מערכת הבחירות, ועוד הרבה לפני - כשהיה מגיע לנאום מול חרדים ולהסביר להם למה הוא לא אוהב אותם. זה לא סוד גדול, לפחות לפי נתוני הלמ"ס ומחקרים אחרים שמפרסמים מדי פעם, שהחרדים והערבים הם הסקטורים הכי עניים בישראל. אבל האם זה אומר שם הכסף? האם אין מקומות אחרים, בהם מושקעים מיליארדים ללא סיבה, או אנשים אחרים שצריכים לשלם סכומים מסויימים למדינה ולא עושים את זה מהרבה סיבות? הקמפיין של "יש עתיד" הצליח לבלבל הרבה אנשים. אנשים שוכחים שבן אדם עני, גם אם הוא חי על חשבון המדינה ולא עובד, הוא לא אדם שחי טוב. לפני הבחירות שמעתי אנשים פה מדברים כמעט בקנאה על החרדים, על זה שיש להם דירה, על זה שהם מקבלים סבסוד מהמדינה. מישהו באמת היה רוצה את החיים שלהם? גם אם זה אומר שממחר אפשר לא לעבוד ולחיות רק מביטוח לאומי או כל דבר דומה? האם זה שמתנגחים בהם כל היום ושמים אותם בפינה, כמו שיאיר לפיד מנסה לעשות, זה באמת מה שיגרום לשינוי בחברה החרדית? זה מה שיגרום להם להתאחד עם שאר העם שבציון? זה מה שיפתור את בעיית הסקטוריאליות כאן? אחד מנציגי החרדים כתב על זה טור בווינט היום, והסביר באופן די ברור מה יקרה בסופו של דבר: החרדים פשוט יתנקו עוד יותר ממדינת ישראל החילונית או המסורתית, ותהייה כאן עוד מדינה בתוך מדינה (שלישית במספר). מי מאיתנו בדיוק ירוויח מזה? יאיר לפיד ובנט עושים טריק נחמד. הם פוגעים או רוצים לפגוע בסקטור אחד או שניים, ששנואים על רבים מאזרחי ישראל, אבל להשאיר את הדברים כמו שהם בהרבה מקומות אחרים (לפיד כתב היום שאם תבוא עוד חברה כמו אינטל, הוא אישית יבוא לפגוש את נציגיה בשדה התעופה ויתן להם את כל הסובסדידיות וההקלות שרק אפשר), שגם בהם (או בעיקר בהם) נמצא הכסף. האם זה מה שישפר את חיינו כאן? ממש לא בטוח. האם זה יגרום לחרדים (או לערבים) להרגיש שהם יותר "חלק מהעסק" כאן? אני ממש בספק. האם זה ירצה הרבה אנשים, שנהנהים מהשמחה לאיד ומזה שמעמידים במקום את האויבים (המדומים בעיקר) שלהם? בוודאי גם בוודאי.

זה לא שאני לא מסכים עם מה שאתה כותב. אני מדבר על דברים אחרים - על זה שמישהו צריך לקבוע מתי אתה עובר מהשלב שבו אתה רוקי לשלב שבו אתה יכול לשתתף באירועים אחרים. אני לא יודע מה היה בשנות ה80, אז אני שואל - הפרדה כזו היתה קיימת פעם? אז, רעיונית לפחות, רוקי לא יכל להגיע ולהשתתף במרוץ כלשהו? מהמעט שקראתי על התקופה, נראה שזה לא היה המצב - היו מספיק חסמים שונים ומי שהשתתף כנראה היה מספיק מוכר בתחום (גם אם לא היו רשיונות בפועל). למה פרומצ'נקו חושב שעכשיו זה יהיה שונה? מילא הוא גםהיה סתם כותב שנכון שיהיה מה שאתה מציע, אבל הוא לא עשה את זה. הוא פשוט כתב "כשאני ארגנתי היה אדיר. עכשיו גרוע". זה לא באמת עוזר לאף אחד ולשום דבר לכתוב משהו כזה. חוץ מזה, כמו שכתבתי, אין "מרוצים" באמת בישראל. עד עכשיו חוץ מהראלי (ודמויי הראלי שהיה באילת) ראינו רק תחרויות של דראג, דריפט וג'ימקאנה חוקית אחת. אין בארץ מסלולים וגם לא נראה שיקומו בקרוב ואין אלפי אנשים שמחכים בתור, כדי להעלות על המסלול ולהתחרות אחד בשני, ללא שום הכשרה קודמת. הביקורת של פרומצ'נקו היא לא רלוונטית גם כי היא מתייחסת למציאות שלא קיימת. ואני בהחלט מאמין שאפשר להשתתף בג'ימקאנה מהסוג ששמעתי שהיה, גם בלי לדעת מה זה העברת משקל או איך עוקפים (שזה בכלל לא רלוונטי), בדיוק כמו שאנשים עשו במיונים לפורמולה ישראל גם השנה וגם שנה שעברה, וסביר שגם יעשו בשנה הבאה.

אלעד, אנחנו מדברים במושגים (הייתי אומר אפילו בשפות) שונים. אני לא אצליח להסביר לך מה פגום בגישה שלך לא משנה כמה עוד אכתוב, בדיוק כמו שלא הייתי מצליח להסביר לאנשים שטסתי איתם (בטיסה שסיפרתי עליה לפני 3 תגובות) למה זה לא בסדר כמעט ולהחריב מטוס. זה לא עניין של "אנשים חמים", שזה עוד מושג שהומצא בישראל כדי לתרץ ערסיות ולגרום לאנשים לקבל אותה. שוב, רק תנסה להבין שיש הבדל בין זה שאתה מגלה שלבעל המסעדה לא איכפת שאתה עושה זה, לבין זה שאתה מסביר שלך לא איכפת אם זה מפריע לו או לא, כי מבחינתך ברגע שקנית אצלו מנת שווארמה, אתה מרגיש שאתה שולט בו והוא חייב לך. וזה עולה אצלך בכל תגובה ("לא שאלתי את אישורם", לדוגמא). אתה יודע, היתה סדרת כתבות בווינט לפני זמן מה, בה אנשי מקצוע מתחום התיירות (כן, גם כאלו שעובדים בבתי מלון) סיפרו על "התייר הישראלי" ועל הגישה הזאת של אנשים, שחושבים שמותר להם הכל, ברגע שהם שילמו על כרטיס טיסה או על חדר במלון. כל זה נובע, לדעתי, מאותו המקום של "אני יודע יותר טוב. אותי לא ידפקו. אם אני רוצה לעשות משהו ולא נותנים לי - סתם מנסים להוציא אותי פראייר". גם אתה, הרי, את הויכוח הזה התחלת בזה שסיפרת שעליך "לא יעופו", ורק עכשיו אתה פתאום אומר שבעל הסעדה שדיברת איתו בכלל לא מרוויח ממחירת השתיה. מעבר לזה שבפן הלאומי הגישה הזו מוציאה שם מאוד רע לכולנו בכל מקום אפשרי בעולם, גם ברמה היומיומית כאן אני לא חושב שהיא תורמת לאף אחד שום דבר. מילא.

אלעד, יש הבדל בין לברר עם הבעלים ולעשות מה שהם מאשרים לך, לבין לבוא ולכתוב פה שאתה עושה להם טובה שאתה מגיע אליהם, ושהם תלוים בך ושלא "יעופו" עליך ושיזכרו בכל רגע נתון שרובם הולכים לפשוט את הרגל, אז עדיף להם להיות נחמדים אליך. הרי על זה הויכוח. על האם זה בסדר לעשות כזה דבר בלי להתחשב בבעל המסעדה הספציפית, בה אתה יושב, והאם לא ראוי לשאול את בעלי המקום לפני שעושים את זה, ולא להניח שזה בסדר או שמגיע לך כי אתה הלקוח והם תלוים בך. ברור שברגע שבעל המקום מאשר לך, הבעיה נפתרה מעצמה.

הגזענות מתחילה עוד שלב לפני, בזה שקוראים לזה "מוזיקה מזרחית" ולא "ערבית", אבל זה נושא לשרשור אחר וארוך יותר sperial, אני חושב שהיה טוב אם היו מעבירים את כלל הסטודנטים בארץ קורס בכתיבה אקדמית. יש מעט מאוד חוגים שעוןשים את זה, וחבל. מה שאני מדבר עליו זה מכלול שלם של דברים. אני משוכנע שגם אני כותב עם שגיאות ובעברית לא תקנית, בכל זאת - זו לא שפת האם שלי וגם היום, כשאני יכול, אני מעדיף לקרוא ברוסית. הבעיה היא שהרבה מאוד אנשים בכלל לא יודעים לנסח בכתב (לפעמים גם לא בעל פה) מה הם רוצים להגיד, ולזה מצטרפת בעיה שהיא יותר משנית, שזה כל הנושא של שגיאות כתיב, שימוש לא נכון בסימני פיסוק וכו'. לי אישית צורם גם שבוגר אוניברסיטה מסוגל לכתוב פוסט של עשרה משפטים בפייסבוק, ללא נקודה אחת אפילו, אבל זה פחות אקוטי מזה שהוא בכלל לא מסוגל לנסח מחשבה בהירה אחת. התואר הראשון שלי הוא במדמ"ח והתואר השני שאני לומד הוא ממדעי הרוח. גם בתואר הראשון הגשתי עבודות בכתב, אבל ההבדל הוא עצום. הדיוק בטענות הלוגיות שאתה נדרש לו בעבודה סמינריוניות (בטח בתיזה), הרצף המחשבתי, ניסוח טענות ברורות והגיוניות וכו' הם שקולים לחלוטין לכתיבת הוכחה מתמטית, רק השפה שונה. בגלל זה גם מדהים אותי לראות איך חלק מהמרצים שלי, שהם טוענים שהם גרועים מאוד במתמטיקה, בעצם מבחינתי טועים לחלוטין: את היכולות הלוגיות שלהם הם ניתבו לתחום קצת אחר, אבל באותה מידה כל אחד מהם יכול היה להיות גם לעשות תואר אקדמי במתמטיקה, ואולי אפילו ברמה של דוקטורט. בכל מקרה, הרדוקציה הזו בין כתיבה כזו לכתיבה כזו היא לא פשוטה, והיא חסרה להרבה אנשים. זה לא תמיד קריטי כי רובינו (בטח בתחומי ההנדסה) לא יושבים לכתוב עבודות מחקריות ביומיום, אבל עדיין חבל שלא יותר אנשים לומדים איך לכתוב נכון. אגב, אני יודע שיש מקומות בהם מכריחים גם לקחת קורסים כללים. אפילו קראתי על זה שרוצים להכריח כל סטודנט לקחת קורס בהיסטוריה. לדעתי זה מבורך, וכמה שיותר - יותר טוב.

יש גם דיוטי פרי די נחמד בשדה התעופה של בריסל, שמציע את מיטב התוצרת הבלגית (גבינות, שוקולד וכמובן בירה). מעבר לילד המשתין ומוזיאון המכוניות (שמגיע בשילוב חנות שמוכרת מבחר לא רע של דגמי מכוניות), אני גם מאוד אהבתי את הכיכר המרכזית בעיר ואת השכונה שסביבה. אם אתה מתיישב לבירה איפשהו, מומלץ לא לשבת דווקא בכיכר הזו, היות וגם מאוד צפוף וגם מאוד יקר שם, אלא לחפש מקומות קטנים יותר ברחובות שסביב. הרחובות שסביב הכיכר הם סוג של רובע מסעדות, אך כמו בכל בלגיה חלק ניכר הן כבר לא מסעדות בלגיות, אלא יווניות או ערביות. אם אתה מחפש עוד מוזיאון, יש גם את מוזיאון כלי הנגינה, שזה מוזיאון די עשיר של כמה קומות, עם מבחר רב של כלי נגינה ממקומות שונים בעולם, כולל השמעה של כל כלי וכלי דרך אוזניות שמקבלים בכניסה. זה האתר שלהם: http://www.mim.be/en

העניין הוא שהשכלה פורמלית, בטח כמו שזה פועל היום באונ' והמכללות השונות בארץ, היא מאוד מצומצת לתחום הלימודים הספציפי. בן אדם עם תואר הוא בעל השכלה פורמלית, אבל לאו דווקא משכיל במובן הרחב של המושג. זה שמישהו יודע, סתם לדוגמא, לגזור פונקציות ולמצוא את הגבול שלהן באינסוף, לא אומר שהוא יודע משהו אחר מתחום אחר כלשהו. לצערי, יותר ויותר אנשים עונים בדיוק לתיאור הזה ולכן, לדעתי, לא משכילים כלל, גם אם הם גאוני מתמטיקה ובעלי תארים מתקדמים ממקומות נחשבים. זה בא לידי ביטוי אפילו בכמות שגיאות הכתיב, או חוסר יכולת בסיסית של אנשים לנסח עצמם בכתב, שאני רואה אצל המון אנשים שאני מכיר, שהם בעלי תארים ותארים מתקדמים (והם לא דסלקטים). ושוב, זה לא מפתיע, כי מי שנדרש לכתוב הוכחות מתמטיות במשך שלוש שנים לא לומד מזה להתנחס בצורה הגיונית ותקנית בעברית או בכל שפה אחרת.

זה שזה מסעדת פועלים הופך את זה לעוד יותר גרוע, וחבל שאתה לא מבין. אני לא מכיר את הבעלים של שני המקומות שאתה מציין, אבל לא חסרות חומוסיות \ מסעדות פועלים בכל איזור תעשיה שהבעלים שלהן מאוד אבל מאוד רחוקים מלהיות עשירים והם בקושי שורדים את החודש, כמו שאתה בעצמך מספר. אתה במקום מסויים מנצל את החולשה שלהם ואולי את הפחד שלהם לאבד עוד לקוח. יש לי מס' קרובי משפחה שעובדים ברשתות שונות של סופרים, ואתה לא מאמין איזה כמות של קללות, עלבונות והשפלות הם סופגים מהלקוחות שלהם על בסיס יומיומי, בדיוק בגלל ההגישה הזאת של "שלא יעופו עלי. אני לקוח, אני אלוהים". מניח שגם לך, כשעבדת עם אנשים, לא היה נעים כשהיו מורחים אותך בחרא. אז למה לעשות את זה לאחרים? וזה לא משנה אם זה להיות גס רוח בדיבור או במעשים שלא מקובלים. אבל זה ויכוח חסר טעם. כל קונספט חברתי כזה שמקובל על כולם אפשר לבטל ולהגיד "אז מה?".

העולם לא מת משום דבר. הוא לא מת מזה שאזרח ממוצע במדינתו ידחף למעלית, לפני שיתן לאנשים לצאת ממנה. הוא לא מת מאנשים שחותכים אותך בפראות על הכביש. הוא לא מת מזה שאנשים נדחפים לפניך בכל תור אפשרי (לא משנה אם זה בקופת חולים, דואר או בפקק בכביש). הוא גם לא מת מזה שבפעם האחרונה שיצא לי לטוס לאנשהו (לפני כמה שבועות) זוג הורים נהדר השאירו חיתול עם החרא של התינוק שלהם על המושבים במטוס, אחרי שירדו ממנו. הוא לא ימות גם מזה שאנשים יתנהגו כמו שאתה מתאר, eladns1. העולם שורד הרבה סוגים של ברבריות, גם את אלו שמקובלים על רבים מאזרחי ישראל. הוא אפילו לא ימות מזה שאותם הדתיים, שאתה מספר עליהם, יבואו לדייטים אליך הביתה, במקום ללובי של בית המלון. המשפט הזה והגישה של "מה קרה? העולם מת?" היא כ"כ מרתיחה שאין לי אפילו מספיק מילים לתאר כמה היא פגומה \ לא נכונה \ מעוותת \ לא סופרת אף אחד, חוץ ממי שנוקט בה ברגע השימוש, כמובן. הרי כל עוד אתה לא נפגע, הכל "זורם", לא? זה שהעולם לא מת, לא אומר שכל דבר שאפשר לעשות ושלא ממית אותו הוא בסדר והוא תקין. אני לא מסעדן ולא מתכוון להיות אחד. עדיין, צורם לי שלא ברור לאנשים שזה שהם לקוחות במקום מסויים לא הופך אותם לבעלי המקום ולא נותן להם את הזכות להתייחס לבעלי המקום האמייתים כאילו יש בכוחם לחרוץ את גורלם וגורל העסק שלהם, ובעל המקום חייב להתקפל מול כל גחמה שלהם, לא משנה מה היא. אף אחד לא "עף" עליך. אני גם בספק כמה בעלי העסק של שבח או פינתי נמצאים במקום בכל רגע נתון, כדי לבדוק מה קורה שם, וזה שלעובדים הזוטרים לא איכפת ממה שאתה עושה (במקום כמו שבח לא בטוח שהם שמים לב בכלל), זה לא אומר שזה בסדר. זה שגם אנשים קובעים דייטים בלובי של בית מלון ויושבים שם, זה גם לא אומר שזה בסדר, גם אם לך לא היה איכפת (ואני בטוח שכשכתבת שעבדת בשרתון, לא התכוונת לזה שהיית יושב ראש הדרקטריון של החברה שמחזיק ברשת המלונות).

כפי שאתה רואה, חלק מהאנשים באמת עושים את זה.

כבר כתבו את זה לפניי, אבל חשוב לי להדגיש: בעל עסק קטן (לא משנה אם זו מכולת שכונתית או חומוסיה) לא מקבל מקוקה קולה את אותם המחירים שמקבלות רשתות כמו שופרסל או הריבוע הכחול. המחיר הגבוה לבקבוק קולה שם לא נובע מזה שרוצים להרוויח עלינו מאות אחוזים, אלא מזה שהם מלכתחילה משלמים פי כמה על הסחורה הזו. יש מעט מקומות בהם זה בסדר (אני מכיר מס' מסעדות ערביות שמאפשרות להביא אלכוהול מהבית, כי הם לא מוכרים). כל עוד זה משהו שלא מתואם עם בעל המקום, בעיניי זה דוחה להתנהל כך.

לא תקפתי את פרומצ'נקו אישית, אני לא מכיר אותו ולא יודע מי הוא וזה גם לא רלוונטי. אני חושב שהכתיבה שלו בכתבה הקצרה הזו היא מגמתית, והיא מאוד הזכירה לי את הכתיבה של רוני אהרנוביץ, שמאז שאני מכיר את האתר שלו (4 שנים בערך) לא ראיתי אותו כותב שום דבר מפרגן לאף אחד חוץ מעצמו והעבר המהולל שלו בשנות ה80. המטרה של המבחן (והקורס) לרשיון הנהיגה הוא לוודא שמי שמוציא את הרישיון מכיר את החוק ויודע מה מותר ומה אסור לעשות במסגרת תחרותית. לא כל מי שיוציא את הרישיון הזה יהפוך לנהג מרוצים או אפילו יגיע לצפות בתחרויות, בדיוק כמו שלא כל מי שמגיע להתחרות בקרטינג 4 פעימות יהפוך לנהג פורמולה בהמשך הדרך. אתם (וגם הוא) מתייחסים לזה כאילו מחר הולך לקום כאן מסלול וכל עם ישראל יעלו עליו ויתחרו. הרי אתה ידוע שזה לא המצב, שגם אם יקום כאן מסלול העלויות למרוץ יהיו כ"כ גבוהות שהן ירחיקו את החובבנים בכל מקרה, אז איפה הבעיה? בזה שמישהו ש-"לא יודע מה זה העברת משקל" ישתתף בג'ימקנה? ובשנות ה80 לא יכל להגיע מישהו חובבן לחלוטין ולהתחרות במה שפרומצנ'קו ארגן? מי היה קובע אם נהג היה מספיק טוב או לא? הוא? מישהו אחר? רישיון המרוצים הזה הוא אולי מיותר ולא נותן כלום. בין זה לבין הצגת איזה עתיד בו עולים כאן להתחרות נהגים שלא יודעים איך לעקוף יש הבדל שפרומנצ'נקו בוחר לא להתייחס אליו. בשורה התחתונה הוא כתב כדי לקטול את ההווה ולהלל את העבר. אין בזה טעם של ממש.

אלוהים אדירים, כמה זלזול בקארטינג בהודעה אחת קצרה...

אבל זה היה בסדר כשזה היה באשקלון, בצורה לא חוקית ואורגן על ידי דני פרומצ'נקו? זה לא קצת צבוע? חוץ מזה, כמה אנשים כבר מגיעים ללא שום רקע בנהיגה מתקדמת כלשהי ופתאום מתמודדים, בטח בתחומים שהם פחות "עממים" מג'ימקנה?

לא קראתי את כל התגובות בדיון כאן, רק את מה שאתה כתבת וגם את התגובה המאוד צודקת של bar72. אין לי מושג אם אלעל יכולה להיות תחרותית או לא מול חברות אחרות, אני יודע לספר דבר אחד בדיוק: בשנים האחרונות יוצא לי לטוס פעם פעמיים בשנה לחול. מדובר כמובן בכמות מאוד מצומצמת של טיסות, בהשוואה לאנשים אחרים. בכל זאת, מתוך עשר הטיסות או יותר שעברתי, מאף אבל אף חברה אחרת לא קיבלתי יחס כ"כ גרוע כמו שקיבלתי מאלעל בשלושת הפעמים שיצא לי לטוס איתם. מטוסים שמתקלקלים, צוות דיילים גס רוח, עיקובים, מחירים לא הגיונים, קמצנות על כל דבר בטיסה, שביתות או איומיום בשביתות ומה לא. כל הקונספט של אלעל, לדעתי, סובב סביב איזה רגש פטריוטי שאמור להיות לכולנו ואמור לגרום לנו לטוס דווקא איתם. ומה מקבלים בפועל בתמורה? מטוס עם צוות של דיילים, שבטיסה טרנס-אטלנטית לא מוצאים לנכון לגשת לנוסעים, אחרי שקוראים להם 5-6 פעמים, כי הם מנהלים שיחת צחוקים בינם לבין עצמם במטבחון. סתם, לדוגמא, לפני שנה טסתי טיסה מאוד קצרה בין בריסל לפרנקפורט עם לופטהנזה. סך הכל שעה וחצי של טיסה ומבלים יותר זמן בלהמריא ולנחות מאשר באוויר. אפילו בטיסה כזו, שהיא כ"כ קצרה, לא היה בכלל מה להשוות בין איכות האוכל ובעיקר הצע המשקאות שההציעו לנוסעים מול מה שמספקת אלעל בטיסות הרבה יותר ארוכות. עם כל הצער שבדבר, מבחינתי אלעל הרוויחה את פשיטת הרגל שלה ביושר, ואני יודע שאני לא היחיד שמרגיש כך.

יש דווקא תיאוריות שונות שמנסות להסביר את עליית הנאציזם דווקא בגרמניה. המשבר הכלכלי זו רק סיבה אחת. למי שזה מעניין אותו (וזה נושע מעניין) יכול להתחיל אפילו מהמאמר בויקיפידיה. אני חושב שביום השואה מעבר לטקסים (לרוב מאוד קיטצ'ים לטעמי) ולעדויות, אנחנו צריכים לשאול את עצמנו מה אנחנו אמורים או רוצים להסיק על העתיד שלנו מתוך האסון הזה, איך אנחנו רוצים להתנהל עם עצמנו ועם אחרים, איך אנחנו תוחמים את מה מותר ומה אסור ועוד מס' שאלות קשות, שבדרך כלל אנחנו מעדיפים לא לשאול. גם לי מאוד צרמו ההטבתאויות של מירי רגב, ואני חושב שזו דוגמא מאוד טובה ועצובה ליחס האמביוולנטי שלנו למה שאנחנו כביכול אמורים ללמוד מהשואה. הרי כל ילד בן 5 יודע לדקלם שאף אחד לא רצה את הפליטים היהודים במלחמת העולם השניה. אבל כל ילד בן 5 גם יודע להסביר למה האפריקאים בגבולה הדרומי של ישראל הם לא פליטים ולמה חוסר הרצון שלנו להכניס אותם זה בכלל לא אותו הדבר. אף אחד כמובן לא עוצר ולא שואל עצמו באיזו סיטואציה אנחנו, כישראלים, כן היינו מכירים בקבוצה אחרת כזו כפליטים. לצערי, כנראה שבשום סיטואציה שבעולם. זה לא אומר שאני אישית חושב שמקומם של האפריקאים כאן. עדיין צורם לי שחברי הכנסת עושים שימוש בצורות ביטוי שיש להן קונוטציות מאוד ברורת מן העבר. אולי הגיע הזמן להפתח קצת יותר בכל מה שקשור למשמעויות של השואה, מקורות הנאציזם, מקורות הלאומנות שלנו וכו'. אולי אפשר להסיק או ללמוד עוד דברים מהשואה, מעבר לזה שאנחנו חייבים להיות מגה - חזקים, כדי שזה לא יקרה שוב.

זה גם ממוצע, רק ממוצע משוקלל טוב, מיצתי גם את הויכוח הזה.

כן, לגמרי. מילא ההשואה לנשים, אבל הסעיף האחרון של cuore sportivo נראה כמו שאלה בחדוו"א...