Jump to content

יבגניפ

  • הודעות

    2,759
  • כאן מאז:

  • פעילות אחרונה

  • ימים ב"תורמים ביותר"

    60

כל מה שפורסם על ידי יבגניפ

  1. אני לא חושב שזה שיימינג, אני חושב שזה רע כי התפיסה של אנשים בארץ של מה זה עברת תנועה היא מעוותת. ברור שכולם מתעצבנים על מישהו שנדחף או עוקף מהשוליים. אבל הנהג הממוצע גם חושב שמי שנוסע ב150 בכביש 1 הוא רוצח פוטנציאלי, וזה לא ממש המצב.
  2. אז מסתבר שרוקפלר היה סוציאליסט. לא קשור לשרשר, אבל מפתיע אותי כל פעם לגלות את צורת החשיבה - "אם יש ריכוזיות במשק אזי סוציאליזם". מעבר לזה, יכול להיות שאתה צודק לחלוטין. האמת, הסיבות בכלל לא מעניינות. מעניינת העובדה הסופית - מיאטה בישראל היא לא רכב ספורט עממי ונגיש.
  3. אתה ממשיך להתפתל, לשקר ולעשות סלט. החלפת את נושא הדיון הזה כבר איזה פעמיים, ואני שוב חוזר ומדגיש שזו שיטה אצלך, כפי שכבר כתב רוני, וגם פנדוב שהפסיק לכתוב כאן וסביר להניח שגם רבים אחרים. אתה יכול להרגע, לא מתים מזה שטועים. גם אם לא פגשת בכל חייך הבוגרים אדם כלשהו שינפץ לך את המיתוס הזה, כאילו אסור לך לטעות. מכיוון שמחזור השטויות שלך משעמם אותי בשלב הזה, וכן שוב נתבקשתי על ידי מספר חברים להפסיק להאכיל את הטרול, אפרוש כאן, לאחר ששוב הראתי לכל מי שרק רצה לקרוא שאתה כותב שטויות ולעולם לא טורח לבדוק את נכונות דבריך. איחלתי לחייל המשך הטרלה מוצלחת.
  4. אורי, אחד מהמסמכים היותר הזויים שראיתי בחיי. פשוט עצוב (או לא רלוונטי).
  5. כנראה שבשלב הזה, אני אהייה זה שמחפש מודעות ביד2 מהסוג הזה :\
  6. שומאכר, אני כמוך. הביקור בחנויות שלהם בקופנהגן וברלין היה כמעט טראומטי בשבילי, כי פשוט רציתי לקנות הכל. בסוף הסתפקתי בכוס. אבל לפחות אני שומר על הכוס שלי.
  7. + לגמרי!
  8. מגניב ממש! זה מזכיר לי שכתבו לא מזמן שדמויות לגו לא מחייכות יותר. יש בזה משהו
  9. סרטון מגניב ממש! תודה על השיתוף
  10. יבגניפ

    יוקר המחייה

    זה כבר משהו אחר
  11. יבגניפ

    יוקר המחייה

    זה נכון אבל זה טרייד אוף מסוים, שבעצם דורש ממך לוותר על הרבה פרמטרים שגורמים לך להרגיש כאילו אתה חי במדינה מתקדמת מלכתחילה. אגב, ספציפית טלפון אני מחליף עד עכשיו פעם ב-3-4 שנים
  12. ואיך זה קשור? אתה מגדיר את עצמך כמומחה למילים. מספר לנו שיש ל"מילים משמעות" ומקווה ש"בסופו של דבר ילמדו את זה כאן בפורום". ובכן, נשים לא יכולות להתפלל, אלא אם זה נעשה בהתאם למה שמקובל ביהדות האורתודוקסית, ליד הכותל. טענתך כאילו הרחבה היא חלק מהמתחם היא גם בגדר התחמקות. הרי ההסבר המפורש לזה מופיע בפס"ד שקישרת אליו. אתה עדיין לא מבין שיש הבדל בין העובדה ("לא יכולות להתפלל") לבין שלל התרוצים ("הגיעו לפשרה, קיבלו מקום אחר, etc")? שאלתי אותך שאלה לוגית פשוטה ולא ענית עליה ("האם אתה מבדיל בין האיסור לקחת סמים, לבין הפשרה של המשטרה שלא מחפשת מעשני גראס לבין הדיעה הסובייקטיבית שלך, ליאור, האם זה בסדר או לא שהחוק אוסר על עישון סמים" כנראה שאתה לא מבין את ההבדל. כנראה שאם מחר אופיע בטלויזיה ואומר שאי אפשר לקחת סמים בארץ, אז אני שקרן. כנראה שמילים זה אכן מסובך. השלב הזה שאתה מתחיל לשקר בין התגובות שלך עצמך, לפעמים זה אפילו חמוד. אני מעמת אותך עם דבריך על נשות הכותל, ואתה "בלי לשים לב" מעביר את הדיון על מרב מיכאלי. שאלתי - איפה נשות הכותל קראו לשופטי בגצ בריונים. הסכמת שבאופן מפורש הן דיברו על החרדים, אך הסקת (כמובן, בדרך האפשרית היחידה כי זו ההסקה שלך) שכיוונו לשופטי בגצ. שים לב שלא פסלתי אפילו את ההסקה שלך. רק תהיתי למה קונטקסט הופך לרוולנטי כשהוא משרת את כוונתיך? אפילו על זה לא הצלחת לענות בלי שקר \ להתחמק. אכן, למילים יש משמעות. אבל אתה מפזר אותן בלי לחשוב יותר מדי מה בכלל אתה מנסה להגיד. לא נורא, ממילא שוב רק אני נהנה מההצגה.
  13. אתה ממשיך להחליף את נושא הדיון. כשהעלת את הסרטון של מרב מיכאלי, האשמת ואתה עדיין מאשים אותה בשקר, וזה למרות שאתה עצמך מביא טענות על כך שנשות הכותל הסכימו לפשרה - כלומר הלכה למעשה הן לא יכולות להתפלל בכותל, אלא נדרשות לפשרה במקום שטיבו ניתן לויכוח. כדי לצאת "צודק" אתה שופך על גבי שני עמודים כבר את דעתך למה מצב הפשרה הוא תקין. היום עובדתית אסור לקחת אקסטזי בישראל. נכון? נכון. האם אתה מבין שיש פער בין ציון עובדה לבין ויכוח על האם המצב כפי שהוא טוב או לא? האם אתה מבין שיש הבדל בין אמירה שנשות הכותל לא יכולות להתפלל כפי שהן רוצות בכותל, לבין ויכוח ביקורתי על יחסן לרשויות, או טיב מעשיהן בכלל? כנראה שלא. הרי כפי שאורי כבר הראה בהצלחה (לא לך, אבל למי שקרא חוץ ממך), אתה מתקשה להבדיל בין קונספט למימוש. פרשנותך לדברים היא לגיטימית ויכולה להיות נכונה ויכולה להיות שלא. אלא שאם אלך לפי גישתך, כלומר אתייחס לטקסט בלבד ללא מה שקורה מסביב, אז אין קונטקסט, ואתה שקרן. ככה זה, הגיון עקום פועל לשני הצדדים לפעמים.
  14. לא נראה לי שלמישהו כאן יותר מדי איכפת דווקא מ-20 היחידות הראשונות. מה שמעניין הוא מה יהיה הלאה, אם יהיה.
  15. הבעיה היא אכן אצלך. אתה עדיין לא מצליח להבין שלהתפלל זה מושג כללי למדי. הן לא יכולות עדיין להתפלל כפי שהן רוצות. ולראיה, הן גנבו ספר תורה כדי שיהיה להן ממה לקרוא, כי אפילו בזה שמו להן מקלו בגלגלים. כאמור, הבדל בין קונספט לדרך מימוש. ההסברים המלומדים על זה שהוצעו להן פשרות והן הסכימו או לא הסכימו להן לא רלוונטיים, היות וזה לוקח את הויכוח הזה לשאלה אחרת - האם הן צודקות, וזה לא רלוונטי. בהקשר הזה, אתה מוזמן לקרוא שוב את מה שרוני כתב לך, על נטייתך לברוח מנושא הדיון, כדי למצוא איזו נקודה לאחז בה, שממנה יעלה שאתה צודק, כשאתה לא. ומה זה אומר? נראה לי ששופט המחוזי סובול חולק עליך, אבל מה הוא כבר מבין? שאלה מצוינת. נדמה לי שכדאי שתענה עליה לפני הפעם הבאה שאתה מחפש סרטון בשלושים אגורות ברוטר, שאתה לא מבין מה עומד מאחוריו אבל הוא נראה לך מתריס או שקרי. אגב, לפני תגובה וחצי האשמת את נשות הכותל בהתייחסות לשופטי בגץ כאל "בריונים", למרות שזה לא מה שהיא אמרה, אלא זה " יכול להיות מכוון לשופט חשין בדיוק באותה מידה". מה זה? זה לא עוד שקר? או שפה הקונטקסט (והסקה מאוד מרחיקת לכת ממנו) כן משנה פתאום?
  16. מגניב, תודה! והייפר ווייפר, תודהעל הפירוט. מניח שאפשר לחכות עוד חודש - חודשיים כדי להבין מה יביאו לכאן אחרי ה-20 הראשונות, ואז באמת לבדוק אופציות ייבוא אישי, גם אם של לא חדשה מהניילון.
  17. הייפר ווייפר, הלכתי לאיבוד בין הגרסאות. ראיתי באתרים האמריקאים שהמחירים מתחילים בכ23 אלף. מה זה גראנד טיורינג? יש פירוט איפשהו?
  18. להוכיח *מה*? אתה עדיין לא מבין את הבעיה, למרות שכתבת כבר שלוש תגובות על זה, ובטח עכשיו תצוץ הרביעית. אני חושש שכרגיל לא קראת, גם לא את הטקסטים שאתה מקשר אליהם. בגצ *המליץ* לנשות הכותל לקבל את הפשרה, תוך שחשין גם הדגיש שזו פשרה כי הרחבה החלופית שהוצעה להם היא לא בעלת אותה המשמעות הסמלית כמו הרחבה הרגילה. שופט המחוזי סובול גם פירש זאת כך בדיוק וקבע שמותר להן להתפלל כמו שהן מוצאות לנכון ברחבה הרגילה, בפעם האחרונה שהן נעצרו (זוכר? ההבדל בין קונספט לדרך מימוש). מעשית, עדיין יש מגבלות בנושא. יפה, אגב, שאתה מגונן על בגצ. הרי אתה חושב שהם הזויים, לא? ולפני שתקפוץ, אני לא בעד נשות הכותל. חושב שהן מבזבזות את זמנן לשווא על המצאת יהדות חדשה. סוג של טרולינג גם. אבל זה לא באמת רלוונטי לכלום. אני סתם נהנה להצביע על הבורות המטרילה שלך בכל הקשר שהיא עולה. את מי שרוצה להבין נושא מסוים, ולא מתנהל כפי שרוני תיאר היטב כבר בשני מקומות שאתה מתנהל.
  19. מקווה שזה אכן המצב. בכל מקרה, המחיר גבוהה מדי. מאוד מאוד מקווה לגלות שבייבוא אישי זה יותר ריאלי.
  20. בולשיט. זה לא "שטרן הכניס לה כוונה לפה". היא עוסקת בנושא לא מעט וכתבה על זה גם בעבר. היא גם עומדת מאחורי הצעת חוק בנושא, שהוגשה לאחרונה. וכן, נשים בהחלט לא יכולות להתפלל בכותל על פי אמונתן, אם זו חורגת מגבולות הגזרה של היהדות האורתודוקסית. עם זאת, מכיוון שמהוויכוח בינך לבין אורי עלה שאתה גם לא מודע להבדלים בין קונספט או רעיון, לדרך מימוש, צפוי שפספסת ותמשיך לפספס את זה גם בהמשך. גם הציטוט על "בריונות" לא מתייחס למיכאל חשין, אלא לאנשים אחרים. כהרגלך בקודש, אתה לא מבין בכלל את הבעיה שמעלים, לא מבין שיש קונטקסט מסוים לציטוט מהסרטון שהבאת, לא קורא אפילו את הטקסטים שאתה מצטט או מקשר אליהם. אבל בהמלצת שאר חברי הפורום, אני לא מתכוון לנהל איתך עוד ויכוח חסר טעם. בהצלחה.
  21. אני רק אציין שכהרגלך לא ענית למה שכתבו לך. מכאן אתה יכול להמשיך ולכתוב ולצטט מגילות גם עד מחרתיים בבוקר.
  22. וכאן אני מתעורר ומגלה שהחלום שלי להפוך לספר נשאר בגדר חלום. זה הזמן לפנות לאפיקי ייבוא אישי ולגלות מה יגידו לי שם.
  23. לטווח הרחוק יותר, הכל יכול להיות. מקווה מאוד שלא נגיע לרגע שבו יתחילו להעלים כאן אנשים (כלומר, יהודים).
  24. spire, יכול להיות שיש משהו במה שאתה אומר. האמת שאני גם אוהב את העיצוב של הג'ולייטה ללא קשר לרכב כזה או אחר. אבל אני מוכן להתפשר איתך ולהסכים שהגולף נראת הכי סתמית מבין שלושתן
  25. רואים שאתה לא סמולניים!
×
×
  • תוכן חדש...