יבגניפ

והנה עוד כתבה על הטבות המס. הפעם מבקר המדינה תוהה למה נתנו.

אני לא יודע מה אומר החוק הבינלאומי. אני יודע שהשב"כ מבצע כמות עצוןמה של מעצרים של פעילים בארגונים הפלסטיניים השונים. החטיפה של שליט לא באה "סתם ככה" (ואני לא כותב את זה כדי להצדיק לכאן או לכאן, אני כותב כדי להסביר לך שהצעד הזה של חטיפת חייל שהוא אולי שערועיה מבחינת אזרחי ישראלי ממוצע, ומאפשר פתיחת מלחמה לפי החוק לא הגיע משום מקום). על כל דבר פה אתה יכול לכתוב "הם עשו ככה". אבל העניין הוא שאנחנו נמצאים בתוך מכלול מעגלי בלתי פוסק של דברים שנעשים "ככה", גם מהצד שלנו וגם מהצד שלהם. וגם אם תמיד לנו נראה שכל מוצדק וטוב יפה, במהלך השנים לא היו חסרים מקרים בהם ישראל היתה זו שפעלה ראשונה דווקא ואז יצא לאיזה מבצע כתגובה לתגובה של הערבים. שים לב שלפני "עמוד ענן" חוסל איזה פעיל חמאס בכיר וזה הוביל לירי מסיבי לעזה. למה הפעיל הזה חוסל? אתה או אני יודעים להגיד באופן חד משמעי אם זה היה הכרחי? אם זה תרם לבטחון שלנו? אם זה שיפר משהו? לא, אבל כמה אנשים בכלל שואלים מלכתחילה אם היה הכרח כזה? ואתה מבין שבישראל של היום לבקר את זה ולתהות אם זה היה הכרחי זה בערך להחשב לבוגד בעיניי הרבה אנשים שהם לא הזויים בכלל? *זו* ביקורת עצמית, וזה לא קיים אצל אף אחד בערך, חוץ מכמה עיתונאים ב"הארץ", שאם זה היה תלוי בהרבה ישראלים אחרים בכלל לא היו מורשים לכתוב את מה שהם חושבים. למדתי כאן, במערכת החינוך הישראלית, החל מכיתה ג'. אני לא זוכר ששמעתי את המושג "נכבה", אני לא זוכר ששמעתי משהו על אנשים שגורשו (חלקם, על פי הטענות, על ידי אותו זוכה פרס הנובל לשלום שהזכרת), אני לא זוכר שלימדו אותי שהיה רצון גם מצד הערבים להגיע להסדר כלשהו כבר אחרי מלחמת ששת הימים. יש כאן שרשור מקביל על מלחמת יום כיפור. שם כבר ברור לכולם שהמצרים ניהלו את המלחמה כדי בעיקר להשפיל את ישראל ולהגיע למו"ם מפוזיציה של מנצחים. אתה מבין שזו כבר גישה שונה מגישת "המצרים באו להשמיד את ישראל", כן? אבל כמה אנשים בארץ מודעים לסיפור הזה? אני למדתי על מלחמת יום כיפור בבית ספר, ואפילו העברתי עליה מור"ק בצבא, ובכל מקום לימדו אותי שהמצרים פלשו כדי לזרוק את כולם לים. וכן, אתה צודק. ישראל הרשמית נוקטת באותה הגישה מאז ימי אוסלו. אלא שלדעתי גם אז לא היה רצון להגיע להסכם, אלא הבנה (שבאה עוד בימי שמיר) שארה"ב מכריחה אותה לנהל מו"מ עם הפלסטינאים ולכן צריך לעשות את זה. שלא תבין אותי לא נכון. אני בגישה של פרנקוס. יש פה שני צדדים שמתנהלים כמו חבורה של ילדים קטנים. אלא שאני גם מאלו שחושבים שזה מאוד פוגע בנו כחברה ביום יום, גם אם נתנתק לרגע בכלל מהפלסטינאים ולא נחשוב על העתיד שלנו כאן במובן הפוליטי. ד"א לגבי חוק גיוס החובה יש לי הרבה מה להגיד. בוא רק נסתפק בזה שחלק מהחברים שלי שביקשו פעם או פעמיים לא להגיע למילואים בגלל סיבות אישיות, ולאחר שירות סדיר של 6-7 שנים, זכו לאיומים שינפו אותם מהיחידה וישלחו אותם לעשות אבטשים. מבחינת צהל הרשמי, והמדינה שמגבה אותו בזה, אתה ואני כולנו שייכים למדינה ואנחנו כאן כדי לשרת אותה. לא להפך. זה גם, כמובן, מקבל לגיטמציה מהאמונה העיוורת של כולם בצהל המושלם. ולא, אני לא מסכים איתך שיש ביקורת על צהל. לא ברמה שצריכה להיות, לפחות. אם הייתה - אתה כממרמניק לא היית נדרש לעשות שנתיים וחצי של קבע, סתם לדוגמא, מבלי שתהייה לך אפילו הזכות לפנות לבית הדין לענייני עבודה ולפדות את עצמך.

m3x7r3m3, אולי תכתוב לנו פעם אחת איך אתה מאיית את הכינוי של בעברית? צריך לעשות לזה קופי - פייסט כל פעם מחדש כדי לפנות אליך לנושא עצמו - כאן ההבדל בין החשיבה שלך לחשיבה שלי או של אנשים אחרים. אני לא חושב שכל מקרה הוא "קזוז בלי", אני לא חושב שחטיפתו של גלעד שליט הייתה סיבה למלחמה, אני לא חושב שמלחמת לבנון הראשונה התחילה בגלל סיבה כלשהי שהיא לא האגו טריפ של חלק מגרנלי ישראל, ולכן גם הסתבכה באופן בו הסתבכה. זה לא ויכוח שאפשר לנהל אותו. הוא לא רציונאלי לחלוטין. אתה מנסה להפריך את הטענה שלי על מיליטנטיות בכך שאתה אומר שיש לנו סיבות להיות תוקפניים. אתה מבין שזה פרדוקס, כן? אין לי דרך לגרום לך להסתכל על זה "מבחוץ" או לשכנע אותך שחלק ניכר מהאמונה שלך מגיע מהחינוך שלך. וזה מוביל למה שיוסי כתב - בישראל יש אפס ביקורת עצמית, בטח על צה"ל. צהל כגוף הוא קדוש, למרות שכל מי ששירת בו יודע שהוא הגוף הכי רקוב ופגום שרק ניתן לדמיין. אני לא חושב שזה רלוונטי מה היה כאן ב1948. עברו שישים שנה מאז, ועדיין לצבא יש מקום יותר מדי מרכזי בחברה. אבל חוץ מזה, המיליטריזם הישראלי לא נולד ב1948. הוא מושרש עמוק יותר בתופעות קדומות יותר, הוא בטח מגיע (כמו הרבה דברים בציונות) מגרמניה, שם שירות צבאי משמעותי היה (יחד עם השתייכות לאצולה) לכרטיס ביקור טוב ביותר שאדם יכל ליצור לעצמו בשלהי המאה ה19. לגבי הקשר להתנהלות בכביש - נכתבו כבר מאות אלפי מילים בנושא הזה. לדעתי כן יש קשר מובהק ל"אנחנו לא נהייה פראיירים", או "אנחנו לא היהודי הגלותי המסכן שנתן שירמסו אותו". מכאן המרחק ל"אנחנו נרמוס אחרים" הוא קצר מאוד, ובישראל הוא נחצה כבר לפני שנים רבות. זה כמובן לא רעיון מקורי שלי, ואני בוחר לקבל אותו. זה לא ניתן להוכחה פשוטה באופן אמפירי, אבל לדעתי זה חלק מאוד גדול מאותו ה"חינוך" שאתה מדבר עליו, שהוא גם מאוד מאוד מגמתי ולא מאפשר נגישות סבירה וביקורתית למידע על ההיסטוריה של ישראל. וכשמחכנים אותך מגיל 0 שאתה יותר טוב מאחרים, בשלב מסויים זה חייב לחלחל, לא? אולי משהו שישכנע אותך קצת: תקרא את התגובות האחרות כאן. תראה באיזה מושגים אנשם משתמשים, שוב תקרא את מה שכותב סרברל קורטקס ואחרים, שאני חושב שעדיף גם לא להתייחס אליהם. בוא נסכם רק בזה שבמדינת ישראל מודל 2013 עבור יותר ויותר אנשים להיות שמאלני יותר מהדיעות הרשמיות של הליכוד זה כבר להיות "בוגד" במקרה הטוב, ו"אנטישמי" במקרה הרע. אולי משהו שישכנע אותך קצת יותר: בית משפט בישראל פסק לא מזמן ש"אם תרצו" היא תנועה בעלת סממנים פשיסטיים. מבלי להכנס לויכוח עליהם, שים לב שהם מגדירים את עצמם כ"ציונות קלאסית" או משהו בסגנון. נכון, יחסית הם די ימניים, אבל הדעות שלהם לא רחוקות מדעות של רבים אחרים. זה לא מקרי שהם התדרדרו לכיוון הפשיזם, בין אם באופן מודע לבין אם לא. זה לא מקרי שהשיח בישראל הוא סופרט מיליטנטי, גם אם אתה - כמי שחי בתוך השיח הזה ולא פיתח שום יכולת של ביקורת עליו - לא רואה את זה. אבל, כאמור, זה בלתי אפשרי לשכנע כאן,בדיוק כמו שזה בלתי אפשרי ללמד עיוור צבעים על הצבעים שהוא לא מזהה.

אני לא יודע מה הקשר בין מה שאני כתבתי ולבין מה שאתה כותב, סלח לי. אין לי גם מדד טוב להשוואה בין ישראל לשוודיה, כי אני לא יודע כלום על החיים בסקנדינביה. מה שאני כן יודע לספר זה שישראל יצאה לכמות עצומה של מבצעי ומלחמות בחירה בשנים האחרונות, אנחנו נשלטים ומנהגים על ידי גנרלים או "סתם" לוחמים אמיצים במיוחד מחיל האוויר וסיירת מטכ"ל, מטיפים לנו כל הזמן שאנחנו צריכים להתכונן למלחמה הבאה ועוד ועוד. הנה, רק אתמול מר בוגי, שאני כבר לא בטוח מה תפקידו בכח היום, סיפר לנו שבתור מדינה שרוצה שלום, אנחנו צריכים להתכונן למלחמה. אני בטוח שג'ורג' אוורל התהפך בקברו כשהמשפט הזה נאמר. מילא. אבל באמת, עזוב, אין לי שום חשק להפוך את זה לעוד ויכוח סמנטי של עשרה עמודים. אתה מוזמן לקרוא שוב את מה שכתבתי לרומן, וזה מסתכם באמירה הבאה: בישראל כל אזרח ממוצע לא מוכן לשקול אפילו כאופציה למחשבה שיש משהו לא בסדר גם במעשים שלנו במאה שנים האחרונות. יש כאן מכונת אינדוקטרינציה משומנת היטב שגורמת לכל אזרח להרגיש שלם עם כל מה שנעשה כאן, ומחכנת ילדים מגיל 0 להאמין בצדקת הדרך. יש כאן סגידה אינסופית לצבא, וטיבה של אזרחות ("תרומה למדינה") נמדדת אך ורק בפן הצבאי של המעשי של כל אחד, כשcerberal cortex הכותב כאן הוא דוגמא מאוד מובהקת לכך. אני, כאמור, לא יודע כלום על החיים בשוודיה. אני יכול לנחש ששם לא שולחים חיילים אמיצים במיוחד להעביר מור"קים לילדים בני 12-13, כדי לגרום גם לילדים לרצות להיות גיבורי חיל כמה שנים אחרי, לא שולחים שם תיכוניסטים לגדנ"ע ועוד ועוד. אתה הרי מתעצבן מאוד מהתנהגות האנשים סביבך בכביש, לא? אני מציע לך לעצור לרגע, לשכוח מהדעות הפוליטיות שלך והאמונה בצדקת הדרך ולשאול את עצמך האם אתה *באמת* משוכנע שאין קשר בין גישת ה"מגיע לי" של המדינה כמדינה, לבין ההתנהגות היומיומית של אזרחיה? עריכה: עוד משהו קטן: אני לא בטוח שיש עוד הרבה מדינות בעולם שמתנהלות סביב הקונספט של "עם בונה צבא בונה עם". היש משהו יותר מיליטריסטי מלגבש את הזהות הלאומית שלך סביב הצבא?!

שמעתי את האמירות האלו, משפט במשפט, מאנשים שעובדים איתי כאן ונדחפים בסוף הפקק, ועושים דברים דומים אחרים. כל אחד עושה את הבחירה שלו אם להיות בהמה או לא. מניח שרוב המגיבים כאן בחרו את הצד שלהם. וכל שאר המדינה מתנהלת בשיטת ה"אני לא אצא פראייר", כפי שציין SlowRide. זו אכן מלחמה. אני חושב שרק בשביל ההרגשה הטובה שלי אני בכל זאת אפנה עם זה מתישהו למתנ"א, רק בשביל לראות מה יגידו לי (אם בכלל). מעבר לזה, הדרך היחידה לנצח במלחמה הזו היא פשוט לא לחיות כאן.

ממליץ מאוד לקרוא את הטור הזה. רועי, אם אתה עוקב אחרי הדיון, מעניין אותי מה אתה חושב על זה. זה די מתחבר למה שכבר דנו בו פה, על הרצון לשמור על גובה מסוים של רווחים, ועל זה שתמיד יעדיפו במצב כזה לפגוע במי שנמצא בתחתית סולם השכר בחברות השונות.

מסכים איתך שאנחנו לא האשמים הבלעדיים במצב. ובהחלט יש לא מעט אנשי שמאל קיצוני יותר שחושבים שאנחנו כן. אבל אנחנו אשמים לפחות כמו שהם אשמים, וזה מספיק רע מבחינתי. הבעיה היא לא רק שם, הבעיה היא שאפשר לגשת לבעייות כאן במכלול דרכים וניסיונות לפתרון. ומה שהופך לפופולארי יותר ויותר בארץ בשנים האחרונות הוא אמונה עיוורת לחלוטין בזה שלא רק שאין לנו שום אשמה בסכסוך, אלא אנחנו גם צודקים אוטומטית בכל דבר שנעשה, לא משנה מה הוא, בעיקר כי אנחנו יהודים. אני לא רואה בישראל את שורש כל הרע. אני רואה בישראל מדינה סופר אגרסיבית, שרבים בה כבר לא מסוגלים להבחין בין טוב לרע בדברים הכי בסיסיים וחיים באיזה עולם מנותק מהמציאות בו כולנו (חוץ מאנשי השמאל, כמובן) מלאכים, רודפי שלום, אוהבי זרים ובכלל כבר נמצאים בחזון אחרית הימים בו כל הגויים צריכים לבוא וללמוד מאיתנו. ולאף אחד לא מפריע שמי שמוביל אותנו בפועל אלו אנשים כמו הרב עובדיה, אנשים כמו דרעי, כמו נפתלי בנט, כמו מירי רגב. זה הכל סממנים של אותן התופעות בדיוק. לשמאלניות בעייני יש ערך מעבר ליחסינו עם הפלסטינאיים. היום יותר מאי פעם השמאל השפוי בארץ (בעייני לפחות) מנסה לייצג תרבות רציונאלית - מערבית. מה שמפחיד אותי בזה שהגישה הזו הולכת ונעלמת זה אפילו לא זה שנמשיך כנראה ללהלחם עם הערבים עוד אלוהים יודע כמה שנים (כאמור, אני ממש לא בטוח שיש סיכוי לשלום גם ככה בשלב זה). מה שמפחיד אותי הוא שהאלטרנטיבה מהצד שלנו היא מדינה של נפתלי בנטים. האם המרחק בינו ולבין החברים במפלגה שלו לבין הרב עובדיה הוא רב? לא רק שהוא לא רב, הוא לא קיים כלל. בשני המקרים אנחנו נקבל פה מדינה חצי דתית, בה הכל מותר ליהודים מתוקף זה שהם יהודים, ובה אף יהודי לא מבין שיש משהו לא בסדר במעשים שלו (כי יהודי ויהודי לא יכול להיות רע by defenition). זו גזענות קיצונית ביותר, וככל שהמדינה נהיית ימנית יותר, כך זה גם מפריע לפחות ופחות אנשים. אתה יכול להיות יימני ולטעון שאין סיכוי לשלום, אתה יכול להיות מאוד פרגמטי ולהגיד שאתה רוצה לזרוק את כולם לים ולגרש לירדן. למעשה, בנושא אחר לחלוטין, אני, למשל, לא חושב שיש מקום בארץ לפליטים מאפריקה. העניין הוא שאני אומר בצורה הכי גלויה שזה המצב, אני לא משקר לעצמי ולאחרים שהם לא פליטים אמיתיים, מבלי שאני מכיר את החוק הבינלאומי, אני לא ממציא לעצמי שאם היו מגיעים לכאן פליטים אמייתים הייתי מקבל אותם ואני לא ממשיך לספר לעצמי שאנחנו מתייחסים בצורה שונה לפליטים מכל הגויים. אני פשוט מכיר במציאות. מנגד, כל בן אדם ממוצע שתשאל ברחוב על הנושא יגיד לך שהוא הכי בעד פליטים בעולם, אבל פשוט לא מגיעים לכאן כאלו אלא רק מהגרי עבודה (מבלי שהוא בכלל דיבר עם אחד כזה בחיים שלו ויודע מה אומר החוק והאמנות שישראל מחויבת להן בנושא). האמונה והשקר העצמי הזה בצדקת הדרך מפחידים אותי הרבה יותר מכל דבר אחר. זה, כאמור, מאפיין גם של חלק לא מבוטל ממצביעי ש"ס, שהולכים כבר עשרות שנים באותה דרך עקומה, ולא מבינים שלא רק האנשים מסביב אשמים. עריכה: כבר כתבתי את זה פעם, אבל רק כדי להמחיש עוד קצת: כולנו אוהבים להתלונן כאן על המצב כבישים בארץ. אבל לכולנו ברור שחלק מאוד גדול מהעבריינים אפילו לא מבינים שהם עבריינים. חלק מזה נובע מזה שחינכו אותם לחשוב שרק מהירות זה רע, וכל דבר אח זה בסדר.אבל חלק נוסף מגיע בדיוק מאותה האמונה העיוורת בזה ש"אני תמיד בסדר", שמטיפים אליה כאן לכל ילד מהגנון בערך. וזה נכון גם לגבי השכן שלי, שהסתכסך עם כל השכונה, אבל יש לו בערך חמישה דגלי ישראל על הבית והוא הכי ציוני בעולם, וזה נכון לגבי כל ערס ממוצע כאן, שיש יותר ויותר מהם מיום ליום.

הם אוכפים מהירות ונהיגה תחת השפעת אלכוהול, כי זה מה שאור ירוק משלמים עליו, ולזה slow ride התכוון. אתמול או שלשום, סתם מתוך עניין, נכנסתי לאתר של "אור ירוק". החלק שעוסק ב"מחקר" מקדיש איזה 3 מאמרים ומחקרים לכמה מהירות זה רע. וכל שאר החוקים? הם סתם מיותרים. מה שהכי מרגיז הוא, שהכל כאן מתחבר לתוך איזה מעגל קסום אחד - האנטגוניזם של מדינה כמדינה לספורט מוטורי, ההתייחסות לכל מי שרוצה לנסוע לא ב90 גג כרוצח פוטנציאלי וכו'. במקום לדחוף את התחום הזה קדימה, לעודד אנשים לקחת קורסים בנהיגה מתקדמת וכו', מתייחסים לעוסקים בזה כעבריינים פוטנציאלים, כשבתכלס אם כבר יש מישהו בארץ שמכבד נהגים אחרים יותר אלו הם האנשים שבאמת חיים תרבות וספורט מוטורי. אבל לך תסביר את זה לאידיוט ההוא מ"אור ירוק", שבחסותו פורסם בזמנו דו"ח שהאשים את טל שביט ז"ל בתאונה שלו, בדיוק כפי שהיה מאשים כל אחד אחר, רק כי הוא חי את אותה התרבות המוטורית ש"אור ירוק" כנראה כל כך סולדים ממנה.

איך הוא באמת לא מתבייש לדבר ככה? זה כל כך לא מכובד, שזה פשוט מדיהם שמישהו באמת משלם לו על זה.

זה כל פעם מחדש עושה לי חשק לפנות למפקד מתנ"א, סתם כדי לראות מה יהיה התרוץ. אבל הבעיה היא שצריך נתונים מאוד מדוייקים על חלוקת דו"חות וכו'. למרות שנראה לי שמה שאנחנו רואים זה גם מה שקורה בפועל, נציגי המשטרה תמיד יכולים לשקר ולהגיד שהם כן נותנים דוחות.

עוד מאמר דעה מומלץ, לדעתי לפחות. השאלה החשובה באמת שם שכל חסידי הרב צריכים לשאול את עצמם היא איך מעמדם של מצביעי ש"ס לא השתפר ולו קצת מאז שהמפלגה נוסדה, ובהתחשב בבכל השנים שהייתה בשלטון והכתיבה מדיניות כלכלית ברמה כזו או אחרת.

חוויתי משהו די דומה היום בכניסה לפתח תקווה. שוב, הדבר הכי נוראי בסיטואציה הזו היא שאנשים לא מבינים שהם עבריינים. הרי הם לא נוסעים מהר, לא?

אני חושב שאי אפשר לפסול עדויות, בטח כשהן מגיעות בכמויות גבוהות יחסית. אבל זה לא רק זה, זה גם עדויות של חברים מספיק טובים שלי ששירתו בשטחים, או כאלו שהלכו לשם בשנים האחרונות כדי לראות איך צה"ל פתאום מקים איזה "שטח אש" בכניסה לכפר כזה או אחר, כי ככה. זה גם הדברים הקטנים, זה גם הסיפור של הביזה שהיה על המרמרה לאחר שהאוניה נעצרה, אבל זה גם יותר מזה. תכנס היום לפייסבוק ותסתכל בקבוצות ימין שם, תראה מה דעת האנשים בארץ. האזרח הממוצע, בטח כשהוא בן 18, בארץ הוא מאוד מאוד ימני, גם אם הרבה אנשים לא מסוגלים לראות את זה ממגוון סיבות. אתה באמת חושב שזה לא בא לידי ביטוי במהלך השירות של אותו הילד? הייתי בשירות סדיר במלחמת לבנון השניה, ובמהלך "עופרת יצוקה", הייתי במילואים במהלך "עמוד ענן" מהרגע הראשון ועד לאחרון. אני שרתתי ועושה מילואים ביחידת ג'ובניקים. אף אחד שם לא עומד עם רובה ונדרש להחליט לכאן או לכאן, אבל אני יכול לספר לך שכולם שם בערך, כמעט ללא יוצא מן הכלל התלהבו מכל ערבי שמת, כאילו זה היה הישג אישי שלהם. כולם שם היו ילדים חננות, אבל להגיד לך שאני יכול להיות בטוח שאם הם היו מגיעים לשרת במחסום הם לא היו עושה את המוות לכל פלסטינאי שעובר שם? אני לא יודע. אני לא פצפיסט קיצוני, אבל המיליטנטיות הזו הגעילה אותי. חלק מאוד נורא, בעיניי, ממה שעובר עלינו הוא שנורא קל לעבור גבול מסויים ואפילו לא להבין שעבנרו אותו, וזה מה שקורה. אני זוכר ששנה אחרי שסיימתי תיכון הגעתי לאיזה כנס. הילד הכי ימני שהיה בערך בכל השכבה שלי הופיע לפני הכיתה ואמר "תשמעו, אחרי שנה של שירות בשטחים, הבנתי איך זה נראה באמת, וזה באמת מזעזע כמו שלא רציתי להאמין כשהייתי בתיכון". אבל כמה אנשים באמת עוברים שינוי כזה דווקא לצד היותר שמאלני? ואני לא חושב שזה צהל הוא כח שיטור זו בעיה שיש ארגון שמנסה לפתור. אני סתם מציג את זה כעוד משהו שקורה לנו כתוצאה ממצבנו הפוליטי כאן.

רומן, אני לא תומך בצל"ם או "שלום עכשיו" או אף ארגון דומה אחר. עם זאת, קראתי המון מהדברים שהפרסמו, בלוגים של פעילים, בלוגים של פעילים מהצד שני והכו', והצלחתי לגבש תמונת מצב מסויימת. הארגונים האלו ברובם לא מייצגים את הצד השני. הם מנסים לייצג את מה שהם חושבים שטובם לכולם פה - גם לנו וגם לערבים. בגלל זה כל כך קל להפריך טענות מהסוג של דני פה מעלה, על זה שארגוני שמאל תומכים רק בערבים. יש הבדל עצום (רעיוני לפחות) בין, נניח, פלסטינאי או יהודי שמאמין בחזון א"י השלמה משני הצדדים, לבין מישהו שמאמין שאפשר לחלוק את השטח כאן (או בחלום היותר תמים - להקים כאן מדינה אחת לשני העמים). אבל זה הולך גם כמה שלבים אחורה. מבחינת נציגי ימין ישראלי רבים (שמיוצגים לא רע על ידי נפתלי בנט וחבריו), כל מי שלא מסכים איתם הוא לא ציוני, ולכן אוטומטית תומך בערבים יותר ממה שהוא תומך ביהודים, בדיוק כמו שכל מי שלא הסכים עם הרב המנוח היה ל"עמלק" או כל דבר דומה. עריכה: רומן, גם ממה שאני ראיתי צה"ל כארגון מנסה לפחות לא להיות אכזרי כמו שמציגים אותו. אבל עובדתית החוויה הסובייקטיבית של החיילים בשטח מלמדת שזה לא תמיד עובד. אבל זה לא רק זה. צה"ל פשוט הפך לכח שיטור עם השנים. גם זה לא משהו שפועל לטובתנו כמדינה, בסופו של דבר.

אין לי חשק להכנס איתך לעוד ויכוח פוליטי, לאחר שכבר קראנו בזמנו תיאוריות קונספירציה ממך על ברוך גולדשטיין, אבל בכל זאת צורם לי לקרוא שקרים. הנה התייחסות אחת של בצל"ם לנושא באופן כללי (אלימות מצד אגרוני טרור פלטסינאיים). הנה התייחסות אחרת לאלימות שהפועלה על ידי כוחות הבטחון במהלך פינוי אמונה. אפשר להמשיך ולחפש ולמצוא עוד דוגמאות רבות. מה שארגונים כמו בצלם רוצים הוא דבר מאוד פשוט: שאנשים יפסיקו להרוג אחד את השני בשם אמונות דביליות. זה אכן כנראה נשגב מבינתך שיש אנשים שלא רוצים להרוג ו\או למות למען מטרות מקודשות. קשה לך גם מאוד להבין שמבחינת הערבי הממוצע הם צודקים, בדיוק כמו שמבחינתך אנחנו צודקים באופן אוטומטי, בלי בכלל להרהר לרגע על צדקת הדרך. כשמסתכלים על זה מבחינה חצי אובייקטיבית, כפי שניסה לעשות ברק בציטוט הזה, ולפי מה שרוני מסביר לך, אין הבדל מאוד מהותי בין ה"אנחנו צודקים" שלהם לזה שלנו (מלבד זה שאתה מאמין באמת המוחלטת של צד אחד, ואין מבחינתך שום סיכוי בעולם שאולי האמת היא אי שם באמצע).

בגירה, אני חושב שאתה צודק ובגלל זה אני מאוד מאוד מהסס. לקנות משהו כזה זה קל, אבל להריץ את זה ולהבין מי נגד מי, זה כבר סיפור שונה לגמרי. חוץ מזה שעכשיו זה גם הימור, כי קשה מאוד לדעת בשלב הזה מה יהיה עתיד הרשת, מעבר לבאז הראשוני שהיא יצרה. אמיר, אני חושב שזה שקלול של הרבה דברים, כמו הוצאות על חומרי גלם, השכר של העובדים וכמובן גם השכירות.

כן, הייתה לי ההרגשה שהוא יקבל הרבה הצעות. למרות שאני לא בטוח עדיין שזו לא פירמידה כלכלית. ואני לא הייתי אומר חולם, אבל לפעמים יש סיוטים, כן...

אם מישהו במקרה מוכר דגמים של רכבי משטרה ב1:43, מוזמן ליצור איתי קשר.

דוגמא טובה: פרופיל פייסבוק פיקטיבי עם בערך 0 חברים, שפרסם תמונה של לפיד במדי היטלר. ד"א, אני חושב לקנות זיכיון של קופיקס. חבל שאין לי שום רקע או הבנה בעולם העסקים, חוץ מזה שאני שותה יותר מדי קפה..

ושוב הכל נמדד אצלך בהישגים צבאים. בחיים לא נמצא ב"סתם דוגמאות" שלך איזה פרופסור לכימיה או הוגה כלשהו או סתם מישהו שלא זכור לכולנו מקרב כזה או אחר. אם להציב את עולם הערכים הסופר מיליטנטי שלך אל מול זה החרדי... בהחלט קשה לבחור משני גושי צואה.

אם הספיידר הבאה תהייה לפחות קצת קרובה ל-4c ותעלה כמו שמיאטה אמורה לעלות (200,000 נגיד?), אני אחזור בתשובה. בלי נדר כמובן

יש לי תחושה שהבחור כועס כי הוא נוהג באחות הפחות מוצלחת למשפחה סקודה, ולא בפאביה. לא נורא, יום אחד גם לך תהייה פאביה (אולי).

והנה גם ביקורת קצרה מכתב ישראלי: http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4439139,00.html חבל שאין לי 500,000.

טוב, אם לדעתך המקרים הם מיעוט, אז זה בטוח נכון ומוכח אמפירית. ואלעד, אתה צודק. אבל לפעמים כיף לשחק עם טרולים

בהחלט סרט מומלץ! הדיאלוגים היו קצת מצוצים מהאצבע בעיניי, אבל קטעי הנהיגה היו מדהימים. עושים מאוד חשק להכנס לאוטו וללחוץ על הגז