יבגניפ

קייסר, יכול להיות, אפילו סביר, שהם מתאמים מחירים בדרך כזו או אחרת. אבל זה לא אומר שהם מוכרים במחיר הפסד ומגלגלים את זה עלינו. אני רק יכול להגיד שלדעתי הלא מלומדת מדי בתחום, היינו מרוויחים הרבה יותר מהורדת מיסים, אבל זה כמובן לא ריאלי בשום צורה שהיא. בלי חישוב המיסים קשה גם לבצע השוואה מול מדינות אחרות וללמד על הבדלי רווחים, אם קיימים, בין ישראל למקומות אחרים.

החישוב הזה קם ונופל על כמות. היה אפשר לטעון את הטענה הזו אם באמת היחס היה רכב ליסינג אחד לרכב פרטי אחד. האם זה המצב?

שניכם מתארים מצבים שונים, כנראה גם יש לנו הגדרות שונות למה זה "בלימת מנוע". אני יכול גם להעיד שלאחונה יצא לי לנהוג בכמה רכבים סמי או ספורטיביים, בעלי תיבות אוטומטית, בכבישים מפותלים, ולא חוויתי את מה שאתם מתארים, בטח לא ברמה של כמעט לעוף לגדר שממול. שוב, אין מה לנתח דרך האינטרנט מה קרה במהלך נהיגה של אדם X ברכב Y בכביש Z, ולא משנה באיזה רכב או איזו תיבה מדובר. ההמלצה היחידה שאפשר להוציא מכאן זה קורס, שגם יעזור לך להוציא יותר מהרכב שלך.

mr. mag, יש דברים שאולי נכונים או יעילים יותר לנהיגת מסלול, וגם שם מה שאתה מתאר לא תמיד נכון. גם בידני אתה יכול לבחור שלא להוריד הילוך, ואני לרוב אעדיף לנהוג בדיוק כך ובכל מקרה אעדיף נהיגה חלקה יותר. זה נכון כמובן יותר לגבי רכבים שבהם הכח מספיק זמין כמעט בכל סל"ד, כמו, לדוגמא, המיטו שהייתה לי בעבר. באשר ללאג של הורדת ההילוך ביציאה מסיבוב -שוב, יש דברים שקשה לנתח אותם במדויק בכתיבה בפורום. אני לא יכול להסיק מכאן מה היא הנקודה המדויקת ברכב שלך שבה כדאי לחזור לגז ביניים ומתי לסחוט את הדוושה עד הסוף, האם אתה מיישר את ההגה בזמן וכו'.

אני לא חושב שזה בהכרח כזה דבר רע שהתיבה לא מורידה הילוך, ולא בטוח שזה מקור הבעיה. אני לא הייתי ממהר לקבוע דרך האינטרנט - יש יותר מדי פרמטרים מעורבים כאן. כן יכול לציין שגם בנהיגת מסלול וגם בנהיגה יומיומית יותר עם הזמן למדתי (ולימדו אותי) לוותר לפעמים על הורדת ההילוך לפני כניסה לפניה. כן, זה אולי גורם לך לאבד זמן מה ביציאה מהסיבוב (בהתאם לרכב כמובן), אבל מבטיח פניה חלקה ולרוב גם קלה יותר.

הייתי רוצה להגיד שמיאטה ND, אבל קשה מאוד לנחש מה יהיה טווח המחירים שלה, ולדעתי, בהתחשב בתמחור של הbrz זולה היא לא תהייה. אם זה ירד מהפרק, אז אולי מיאטה מדורות קודמים, או הנאה קדמית בסגנון של ה-500 שיש לי היום (שזה בעצם משאיר לי מעט מאוד אופציות )

זה מאוד תלוי מה התקציב ולמה מכוונים. בכל בירה אירופאית אתה יכול למצוא חנויות דגל של כל מותג ומותג על בעולם בערך, אלא שברוב המקרים המחירים לאו דווקא יהיו נמוכים בהשוואה לישראל. המקומות שבהם אני הייתי שבאמת הרגישו לי זולים יחסית לישראל הם בעיקר במזרח גרמניה, ובתוך זה ברלין וגם ברמן, שלידה עברנו באיזה אאוטלט זול יחסית. בברלין יש את KaDeWe המפורסם יחסית, אבל באזור הזה נתקלתי בלא מעט חנויות זולות אחרות, גם של מותגים שונים וגם חנויות בגדים כלליות, שמוכרות דברים מגוונים יחסית.

כבר חודשיים לא היה ריח בחירות באוויר. האם הגיע הזמן שוב להמר מה יהיה בפעם הבאה? לפי "הארץ", נתניהו נפגש עם בכירים בליכוד ואמר להם שוב להתכונן לבחירות.

אין לי עצה קונקרטית למצב שלך, אבל מנסיוני עם עורכי דין, כדאי להתייעץ עם שניים- שלושה, כדי לקבל פרספקטיבה רחבה יותר על הסיכוי שלך לנצח במשפט. בהצלחה!

רשמתי לי גם, אנסה לקפוץ לשם בהזדמנות. בעיקרון לא מחפש משו פנסי מדי, כי לדעתי זה גם אמור להיות אוכל עממי ופשוט יחסית.

מתעלק על השרשור: מישהו אכל ביאקימונו ויכול להמליץ? ובכלל, מישהו מכיר מסעדות דים סאם טובות בת"א? אכלתי כמה פעמים בפורמה לאחרונה, ואין ספק שזה נחמדמאוד, בטח בהתחשב במחירים העממים. אבל עדיין, משהו שם קצת חסר לי.

זה לא כ"כ עבד לבטר פלייס, אם כי כולם באמת עדיין זוכרים את השם.

רועי, התשובה הפשוטה היא כן. עם זאת, אני לא חושב שכאן זה המקום או הפלטפורמה לנהל את הדיון למה אני חושב כך ומה גרם לי להגיע למסקנות אליהן הגעתי במהלך ה-12 - 13 שנים האחרונות, אם כוונתך היא לגרור אותי לעוד ויכוח גנרי ברמה של "אבל הם ככה". אל תראה בזה תוקפנות גם, פשוט אין בויכוחים האלו שום טעם. מ3 היקר, אומנם המגילה שכתבת כאן היא יותר קצרה מהמגילות שכתבת בשרשורים אחרים, אבל גם כאן היא לא מעניינת אף אחד, בטח שלא אותי. מצטער.

למי שיש את הזמן, הסבלנות והפתיחות לקרוא גם טקסט ארוך יחסית, אשר מציג נק' מבט אחרת על מזרח ירושלים - ממליץ מאוד לקרוא את זה. חלק מהלינקים כבר לא פעילים שם, אבל יש מספיק חומר כדי לשאול שאלות ולהבין שאין כאן שום דבר שצץ "פתאום".

מ3, בפעם האחרונה לשרשור זה: אתה רוצה להתמם? שיהיה לך בכיף. אין לי עניין בזה או במגילות שלך. כהארה בונה,מציע לך לבדוק את נושא האזרחות במזרח ירושלים ויוש בכלל. רוב הערבים במזרח העיר הם לא אזרחי ישראל. עריכה: תודה, ניקו. חבל שקשה לאנשים להבדיל בין 'לא מופתע' לבין 'מצדיק'

רומן, למען האמת אין לי מושג מה הולך בנצרת עלית על מזרח ירושלים אני כן יכול להגיד שהשר בנט הכריז לפני כחודש ש"לראשונה בעיר דוד יש רוב ישראלי ולכן היא תישאר ישראלית". וזו בדיוק תמצית העניין. ההתיישבות שם היא לא סתם התיישבות מקרית של כמה ציונים נלהבים, שמיישבים את הארץ. שוב, אני לא חושב שהויכוח צריך להסתובב סביב ההשוואה בין יהודים וערבים מבחינת זכויות ויחס מהרשויות. אין סימטריה וזה ברור. אני חושב שהויכוח או השיח צריכים להיות על מה אנחנו רוצים שיהיה הלאה. אם מישהו כמו מרידור הצליח להגיע למסקנה שהתיישבות לא קודמת לכל, מניח שגם שאר האנשים הרציונאלים בקרבנו יכולים להגיע אליה.

מ3מ3, אף אחד לא אמר שהתגובה האלימה של הערבים היא מקובלת. אפילו לא גדעון לוי. היא פשוט לא מפתיעה, ולא רק זה - היא אף רצויה בעיניי חלק מאנשי ומנהיגי הימין. לגבי שאר הדברים שכתבת - אם אתה באמת חושב שזה לא ענייני מה השיקול ה"אישי" של אנשים שקונים בית בשכונה שנמצאת בלב המחלוקת והסכסוך כאן - בסדר, שוב, שיהיה לך בכיף. רומן, אני חושב שצריך לדון בכל מקרה לגופו. באופן כללי, אני חושב שאף ניסיון לכפות שינוי דמוגרפי או תרבותי באופן מאורגן מבחוץ הוא לא חיובי, ולא משנה אם זה נעשה על ידי ערבים, יהודים או כל עם אחר. במקרה הספציפי הזה, כולנו יודעים שלא מדובר סתם בעוד שכונה ומשפחה שעוברת לכאן או לכאן. אני מזכיר את דן מרידור בפעם הרביעית בשרשור, בעיקר כי רק לאחרונה יצא לי לקרוא דברים שכתב ולהתרשם. מציע לכם לקרוא את הראיון הזה גם. מה שהוא מציג שם זה פשוט הפער המדויק בין החלום לשברו. וזו, בעייני, כל מהות העניין.

מותר לקנות בית בסילוואן. מותר גם להבין שלאור המצב בינינו לבין הערבים, יהיו לזה בוודאי השלכות, כנראה גם אלימות. מותר גם להבין למה מי שקונה שם בית עושה זאת, ושזו לא סתם דרך מופלאה לשפר רמת חיים, אלא חלק ממאבק על אופיה ועתידה של העיר. מאבק שמקבל פן משיחי יותר ויותר מיום ליום, לאור גם האנשים שנמצאים בשורות הראשונות שלו, ושמגוחך לשמוע אותם מדברים על "זכויות אדם" (ואני מציע שוב לקרוא מה דן מרידור, סמולני ידוע, אומר בנושא הזה). לך זה מתאים? אתה חושב שהמטרה מקדשת את האמצעים? שיבושם לך. אגב, ראיתי שמישהי לא חכמה במיוחד כתבה היום בפייסבוק ש"אנחנו באמצע שואה שניה פה בארץ". זו גם חלק מהבעיה. אתה יכול להוציא את היהודי מהגלות, אתה לא יכול להוציא את הגלות ממנו. גם חבל.

כהנא גם רצה להקים מדינת הלכה. אני לא רוצה לחיות באחת כזו. אולי אתם כן? אני חושב שאתה וגם הוא לא כ"כ מבינים את המניעים של השמאל (אגב, לא רק השמאל - יש מעט אנשים הגונים בימין והם אומרים דברים די דומים). למעשה, מבחינתכם "שמאל" הפך כבר מזמן לשם קוד למשהו שבקושי קיים, שאתם לא מכירים ולא פוגשים, אבל קל לכם לייחס לו התנהגויות. הערבים לא ממש מעניינים אותי. מעניינת אותי המדינה שאני חי בה. אני רוצה לחיות במדינה דמוקרטית. גם מנחם בגין, ימני למדי, רצה לחיות במדינה שהיא "לא רודזיה", אם להשתמש בציטוטים שמביא לגביו דן מרידור. בישראל של 2014 מנחם בגין כנראה לא היה עובר במקום ריאלי את הפריימריז של הליכוד. וגם לא ז'בוטינסקי.

כרגיל הכל סובב סביב הגדרות. הסקאלה הבעייתית היא לא אצלי, אלא אצל מי שטוען שסילוואן זו סתם עוד שכונה בישראל, שבה יהודים קונים בתים, כמו שקונים בקריית גת או פתח תקווה. אני מניח שברור לך כמו שברור לי שהמקום הזה נמצא במוקד הסכסוך והויכוח על עתידה וגורלה של העיר. אפילו ההתייחסות אליה כ"עיר דוד" ולא "סילוואן" הוא חלק מזה, מאותו השינוי התרבותי שכביכול לא קורה. אני לא יכול למנוע מאף אחד שום דבר. אני רק יכול לתהות בפעם המיליון למה לכל הפסיאודו ציונים מבית היוצר של מפעל ההתנחלויות חשוב לקנות בית דווקא בסילוואן, ולא לקבל על זה תשובה. העניין כאן הוא גם לא "זכויות", אלא "הגיון בריא" - משהו שנעלם לחלוטין מן הנוף כאן.

זה כבר לא נכון, עשיתי מנוי מאז ד"א הם אומנם בעלי נטייה שמאלנית ברורה (הם היחידים שפרסמו את הטענה שקישרתי אליה), אבל גם משה ארנס, סתם כדוגמא, הוא בעל טור קבוע שם וכמובן גם אנשי ימין נוספים. וכן, תמיד יש מישהו שמנהיג. פשוט אני לא חושב שלתמר זנדברג או כל דמות דומה מהמשאל הישראלי יש כ"כ הרבה השפעה שם. בעייני הניסיון להאשים אותה זה פשוט חלק מהניסיון שיש לאחרונה בימין להוכיח שגם השמאל מסית לאלימות. וחוץ מזה, אני מניח ששום הסתה לא הייתה עוברת חלק אם המצב לא היה רע באמת.

ועל זה כולנו יכולים להסכים, כנראה. אישית, אני כמובן חושב שחבל שחלק מהאנשים בימין בוחרים שלא לראות שזה חלק מתוצאות מדיניות ה"רסיס בישבן", אבל זה רק אני. כן, תמר זנדברג לא הייתה בבית שמש. ניצן הורוביץ ופעילי מרצ אחרים דווקא כן ביקרו והפגינו, גם נגד הזיופים בבחירות. וm3, אני לא חושב שאתה בכיין. אני חושב שמה שכתבת בזמנו על בית שמש נכון ומקומם. אלא שאותי מקומם גם הניסיון לכפות שינוי תרבותי (ככה, נדמה לי, קראת לזה אז) כלשהו בשכונות ערביות בירושלים באותה המידה בדיוק. מעבר לזה, רק ניסיתי להצביע על כך שברוב המקרים המקומיים לא באמת צריכים איזו תמר זנדברג כדי להבין שמשהו משתנה. אתה לא היית צריך אותה וכנראה גם לא תושביה הערבים של סילוואן.

אין סתירה בין הדברים. זה גם לא ממש מעניין. כבר כתבתי הרבה פעמים פה שמבחינתי אין הבדל גדול בין אחים יהודים לאלו המוסלמים. למעט השפויים שעדיין חיים כאן, זה לא משפר את תחושתן הבטחון האישי ברחובות ולא שום דבר אחר. וכן, ברור. בלי תמר זנדברג הסיפור בכלל לא היה מתפוצץ. מעניין אם היא ביקרה גם בבית שמש בדרך, כדי להסית את החילוניים הבכיינים שם נגד החרדים.

slowride, כרגיל זה עניין של פרספקטיבה ואת מי אתה שואל. גם בשמאל וגם בימין יודעים שהאלימות בירושלים לא פרצה אתמול, וזה עניין שמתגלגל כבר זמן מה. בשמאל יטענו שזו היא תוצאה של מדיניות בניה, המצב הכללי בשכונות הערביות בירושלים, כמובן נושא הר הבית ובאופן כללי מדיניות ה"בואו נספח בהדרגה את יו"ש ונתנהל כרגיל". בימין יגידו לך שזו היא תוצאה של רפיסות שלטונית, שהפכנו לרכיכות ואנחנו מפחדים למות למען ארצנו, שהרב הראשי לישראל לא מבין כלום מהחיים שלו חייבים להעלות להר הבית דווקא עכשיו, שהשמאלנים אשמים ואם תמר זנדברג לא הייתה מבקרת בסילוואן, אז הכל היה רגוע ויפה והערבים היו יושבים בשקט.

מצד שני, מעדיפים שיחזרו בארון קבורה, מאשר שיפלו בשבי האויב.