yehuda-k
-
הודעות
1,472 -
כאן מאז:
-
פעילות אחרונה
סוג התוכן
פורומים
בלוגים
מאמרי משתמשים
גלריה
חנות
הורדות
לוח שנה
כל מה שפורסם על ידי yehuda-k
-
אתה צודק כמובן. אבל הגזמת. לבקש מהגנרלים ה"חכמים" שלנו לחשוב? בכל מלחמות ישראל הגנרלים שלנו תפקדו רע, עם כמה יוצאי דופן לטובה. אובג'קשיון. לא 10 אלא אלף. יש להודיע לתושבים באיזור החטיפה להתפנות מידית ולהפציץ שם ביסודיות את הכל. יחי אפקט ה"דאחיה". שישאלו את נסראלה. "מקווה שבכירי צהל קוראים את השרשור הזה"- הגזמת. מה עוד? אולי תבקש מהם גם לחשוב? מכירים את ההגדרה של ברית מילה: הגדולים חוגגים ולקטנים חותכים. אנחנו הקטנים פה, וארה"ב נותנת לנו גיבוי חלקי. המדינות האחרות גרועות יותר מבחינתינו. אנו לא יכולים להתגרות יותר מדי כי למשל אנו מבקשים עוד פצצות אמריקאיות ממחסני החירום שלהם פה בארץ. הם מאשרים אבל בשקט הם גם סוחטים ויתורים מאיתנו. מה היית עושה אחרת? נלחם בלי פצצות? צריך לזכור- אנו צריכים את האמריקאים, והם לא מוכרחים להחזיק אותנו. לאמריקאים יש אינטרסים שלהם וכשנשיא אמריקאי מתחלף לא הרבה משתנה ביחסים עם ישראל. חוץ מזה, לא יודע אם זה מנחם פה מישהו אבל הערבים מתנגדים לאובמה עוד יותר מאיתנו. יהודה
-
היבואנים ילכו לבג"ץ ויש סיכוי לא רע שיזכו, כי הממשלה לא יכולה להתערב במתח רווחים סתם ככה. מה שכן יפעל, וחסין מבג"צ הוא סיבוב נוסף של תכנית שר האוצר ארידור משנות ה80 . ארידור הוזיל את המס על מכוניות שנפח המנוע שלהם מתחת לסף, אבל רק אם היבואן הסכים לפיקוח על מתח הרווחים שלו. יבואן שלא רצה לא היה חיב להשתתף בתכנית. יבואן סוברו שבאותה התקופה מכר מעל לשליש מהמכוניות החדשות, חשב שהוא חסין ולא הסכים להשתתף בתכנית. לאחר מס' שבועות הוא הבין את טעותו והצטרף לתכנית. תכנית כזו פועלת מצוין, אבל הממשלה לא יכולה לוותר על מיסוי כזה, ולכן יש להעלות את המס על רכבים גדולים יותר כדי שסה"כ הכנסות מיסוי הרכבים לא ירד. לדעתי זה כדאי. יהודה
-
מה לעשות, שמכוניות בגודל של הקורולה והמאזדה 3 עדיין נקנות בעיקר ע"י הצרכן הפרטי, כי צריך לכלול בחישוב גם את מכירות היד ה2. בעזרתו ה"אדיבה" של מחירון לוי יצחק, כשמכוניות הליסינג האלה נמכרות לאחר 3 שנות הליסינג, הם נמכרות לפי מחירון מנופח לצרכן הפרטי. נראה לי שאם יש תחרות במכוניות סדאן 1600, אפשר לראות אותה רק במיקרוסקופ. הנחות במחיר רכב חדש במסגרת ימי מבצע וכו' לא תמיד אטרקטיביות. לטויוטה אין מבצעים כאלה, מאזדה התחילה במבצעים רק בזמן האחרון ובהנחה ממש מצומצמת. סוזוקי שתמיד נתנה הנחות יפות במבצעים, נמנעת ממבצעי "חבר" ו"הוט" שלא כמנהגה בשנים האחרונות, וכמעט שלא נותנת הנחות על הקרוסאובר כי היא נמכר מצוין גם כך. מתח הרווחים במכירת סדאן חדשה לצרכן הפרטי הוא אדיר, ובמילים אחרות זהו קרטל. "אין כל סיכוי" הוא קצת מוגזם. יתכן שסוכן רשמי של יצרן רכב בארץ אחרת, ינסה להרויח עוד ולמכור חלק מהמכוניות שלו בישראל. נכון שלרוב יצרן הרכב ידכא את המגמה הזו אבל יש לקוות שהמצב ישתפר. נדמה לי שזה כמעט קרה עם רכבי סוזוקי. לגבי אילון מוטורס, אי ההצלחה שלהם נובעת גם מהיבואן הרשמי של פורד שהוריד קצת את המחירים. ניתן לצפות שכעת כשהם לא ייבאו שוב פורד, היבואן הרשמי של פורד יעלה את מחירי הפיאסטות. מחירי מכוניות המיני והסופר-מיני אמנם ירדו עקב תחרות, אבל הירידה מאוד איטית. ההוזלה התחילה לפני כ 3 (?) שנים עם הסוזוקי אלטו, ומשם זלגה לרכבים קטנים אחרים. רק כעת, לאחר כמה שנים התחילה התחרות להשפיע על רכב סופר מיני אוטו' (איביזה). בקצב הזה עד שיושפעו רכבים גדולים יותר, יבוא בינתיים המשיח. יהודה
-
שמירה על סודיות בחפירת מנהרה: "פרויקט המנהרות ברצועת עזה מסודר, מחושב, ואינו מאפשר מקום לפיראטיות. הוא מתואם בין כל הזרועות הצבאיות של הפלגים וכולל את רישומן של כל המנהרות ברצועת עזה, כמו גם את נתיבי המנהרות, דרכי הכניסה אליהן והיעד שלפיו הן ממופות. המנהרות מחולקות לארבע נפות: צפון, העיר עזה, מרכז ודרום. על ראש כל נפה עומד אחראי שמתואם עם מקביליו, ובראש כל מנהרה עומד אדם אחד בלבד. לצורך שמירה על סודיות ומידור, שמו נשמר בסוד וכך גם נתיב המנהרה. רק החופרים והאחראי על הנפה מכירים את הפרטים. כל פלג צבאי ברצועה רשאי לחפור מנהרה רק לאחר תיאום עם אחראי הנפה. חפירה ממוצעת נמשכת כארבעה חודשים, מרביתן נחפרות באופן ידני בשעות הלילה" "צה"ל גילה כי עשרות רבות של פעילים נטלו חלק בכל חפירת מנהרה שהתנהלה ברמת מידור גבוהה ביותר. החופרים, ברובם אנשי מקצוע לא משויכים, כלל לא ידעו מה התוואי ולאן באמת היא אמורה להגיע בקצה." אם נתוני המנהרות נשמרו בסודיות כזו, איך זה ש: "כוחות צבא חשפו פנקס כיס אצל אחד מלוחמי חמאס שנתפס בימים האחרונים ברצועת עזה. בפנקס נמצא תצלום אוויר ממנו ניתן ללמוד פרטים על היערכות חמאס להמשך הלחימה בצה"ל. בין היתר מסומנים בתצלום האוויר פירי מנהרות ועמדות שונות של הכוחות באחד מאזורי הלחימה ברצועה." ננסה להיכנס לראש של החמאס. החמאס יודע שהמנהרות עלו לכותרות בישראל, ושכבר לא מדברים פה על הפסקת ירי הרקטות כמטרת המבצע. ואז: "בתחקיר ראשוני של התקרית בה נהרגו אתמול שלושה חיילי מגלן - כשקיר בית ממולכד קרס עליהם בעת איתור פיר מנהרה ממזרח לחאן יונס - התברר כי במקום הוטמנו מראש 12 חביות של 80 קילוגרם חומר נפץ כל אחת מתחת לאדמה. מדובר בכמעט טון חומר נפץ שהתפוצץ בעת פעילות הכוחות במרפאת אונר"א. מלבד שלושת ההרוגים, 27 חיילים נוספים נפצעו בתקרית, שנחשבת לאחת החמורות ביותר בלחימה בעזה." החמאס מכין בתים ממולכדים ובמקביל מביים נפילה בשבי של חמאסניק עם מפת מנהרות, שלא סביר שתהיה ברשותו עקב הסודיות. בעקבות המפה,חילים שלנו הולכים לגלות מנהרה "כבדה"בתוך בית, ונהרגים בפיצוץ הבית הממולכד. אמנם כל התסריט הזה הוא רק ניחוש, אבל נראה לי כניחוש הגיוני. האם שווה לנו שיהרגו חילים כדי לגלות פתחי מנהרות, שגם אם נהרוס אותם הם יחפרו ויסיימו מנהרה חדשה תוך 4 חודשים? האם לא עדיף לפוצץ ולשטח את כל סג'עיה ושכונות דומות כדי להשיג אפקט "דאחיה" ? יהודה
-
הכל נכון, אבל ירו עלינו רקטות. האם היתה דרך טובה להפסיק את ירי הרקטות עלינו? לא היתה ברירה טובה יותר מאשר לצאת למבצע צבאי, גם אם מבצע כזה לא יצליח להשיג את המטרה הזו. לדעתי הסיכוי העיקרי להפסקת הרקטות הוא להחריב הרבה "דאחיה" כך שהחמאס יגיב כמו נאסראלה- אם היתי יודע שיהיה כך, לא היתי מתחיל. תודה על הפוסט שלך. טוב שמזכירים לנו שיש גם צה"ל שמתפקד, ולא רק הגנרלים ה"חכמים" שלנו שנראה שהם מפשלים כל הזמן, כפי שהם עשו במלחמת לבנון השניה והראשונה, וברוב המלחמות האחרות שלנו. יהודה
-
החמאס פרסם את התקפתו על המוצב בנחל עוז שלשום בסרטון וידיאו (**לכל מאן דבעי, מדובר בסרטון לא ערוך, קשה לצפיה!**) נראה שהיתה רשלנות מצידינו ששער המוצב לא היה סגור, והדלת בפילבוקס היתה פתוחה. חבל מאוד שנהרגו לנו 5 חילים בפילבוקס למטה למרות שידענו על המנהרה הקרובה. חיל אחד מהשלושה שהיו בפילבוקס למעלה ירה חזרה על המחבלים ומנע חטיפת גופה. מדוע השניים האחרים לא ירו? חבל מאוד. ושלשום בערב נהרגו לנו עוד 4 חילים: "פצצת המרגמה הקטלנית נחתה אתמול בשטח כינוס של כוח השריון סמוך לרצועת עזה וגרמה לתוצאות קשות - ארבעה הרוגים וכעשרה פצועים. ההרוגים: סמל ראשון אליאב אליהו חיים כחלון, בן 22 מצפת; רב־טוראי מידן מימון ביטון, בן 20 מנתיבות; רב־טוראי נירן כהן, בן 20 מטבריה; ורב־סמל עדי בריגה, בן 23 מבית שקמה. ארבעת ההרוגים הם מעוצבת השריון "סער מגולן". בשטחי כינוס של כוחות אמורה להיות כורזית שנותנת התרעה לפני נפילת פצצת מרגמה, ובצה"ל יצטרכו לחקור כיצד נהרגו החיילים. בתחילת מבצע צוק איתן הבהירו בצה"ל כי הצבא ניסה להרחיק את הכוחות מעוטף עזה ופיזר אותם במקומות מרוחקים מספיק ובעלי מיגון מתאים. עם זאת, מאז הכניסה הקרקעית לפני כשבוע וחצי ריכז הצבא כוחות רבים סביב רצועת עזה. צה"ל יצטרך לבדוק עוד אם היה נכון לכנס כך את הכוחות." החילים שנהרגו לא היו לוחמים אלא חילי מנהלה. מה ההגיון שמחיב מיקום חילי מנהלה בטווח מרגמות החמאס (כ 7- 8 ק"מ), כאשר אפילו אם יש התראה, היא בת כמה שניות בלבד? יהודה
-
הצרה הגדולה של מלחמת לבנון היתה הגנרלים ה"חכמים" שלנו. למשל: הסטי"ל "חנית" נפגע וכמעט טבע כי כיבו את הראדר, חציית ואדי הסלוקי ביממה האחרונה של המלחמה, מרוב סודיות מפקדים בשטח לא ידעו על "שמורות טבע), למרות שהמידע היה קיים במודיעין שלנו, פקודות לגמרי לא מובנות הכוללות "מולקולות" ושאין חשיבות לכיבוש שטחים שולטים. ומי הוביל את צה"ל לפקודות האלה? הרמטכ"ל שגמר את תפקידו קצת לפני המלחמה, והשאיר את המוקשים האלה לרמטכ"ל דן חלוץ. איךך קוראים לרמטכ"ל שהמציא את התיאוריה הצבאית החדשה (שינתיים נטשנו בצדק) ? שמו הוא בוגי יעלון. יהודה
-
נראה לי שהפעם זו לא בעיה של הממשלה אלא של הגנרלים החכמים שלנו, וללא קשר לשמאלנים. פשוט אין שכל. ם בטדאי שיש ותמיד היתה. בכל זאת יש לזכור שלא כל השליטים המוסלמים פרעו ביהודים, והיו כאלה שהיו בסדר. בנוסף, ככל שהיה רע ליהודים תחת שלטון מוסלמי, באירופה הנוצרית היה עוד יותר גרוע ליהודים. אותי זה מענין, וודאי יש עוד מתענינים. בדרך כלל אני לא מחסידי ביבי, אבל הפעם הוא נהג בצורה אחראית ושקולה מזל שאולמרט חמום המוח לא בסביבה. יש עליו לחצים קשים והוא פועל בצורה סבירה. באשר למעלה מ 40 ההרוגים, אכן חבל מאוד אבל הגנרלים אשמים בלא מעט מההרוגים שלנו.היינו צריכים להפציץ ולשטח שכונות כמו סג'עיה, ורק אחרי זה להכניס לשם חילים. אולי מישהו אצלם יבין מדוע נסראלה אמר שאם היתי יודע, לא הייתי מתחיל. יהודה
-
כאן אנו לא מסכימים. לפי הציטוט שהבאתי קודם, על פגישת בן גוריון ומוסה אל עלמי, הסכסןך בבסיסו הוא סכסוך לאומי ולא דתי. כשהאש כבר בערה, הצטרפו לסכסוך גם ממדים דתים ואנטישמים. מבחינתנו רצוי להמעיט בחשיבות הצד הדתי של הסכסוך, כי יש לנו אינטרס לשמור על יחסים טובים עם ארצות מוסלמיות מסוימות. ממש לא כדאי לנו לתמוך בהגדלת כמות האויבים שלנו. אובמה הצליח לאחד את הישראלים והערבים. שני הצדדים מתעבים אותו אישית. בכל זאת, ממש לא ברור שנשיא אחר היה לוקח את הצד שלנו. לארה"ב יש אינטרסים והיא מתמרנת במשך כל השנים בין הצדדים. ההבדל במדיניות החוץ של נשיאים שונים של ארה"ב לא כזה גדול. ג'ורג' בוש הבן, שזכור כפרו ישראלי, התחיל את נשיאותו בלחצים מאוד קשים על ראש הממשלה אריאל שרון. זמן קצר אח"כ ב 11.9 הותקפו מגדלי התאומים במנהטן, והדגש האמריקאי הפך להיות אנטי טרור, ורק אז פחתו הלחצים על ישראל. קטע מ"הארץ" היום: "אך כשעוסקים בהרס הסביבתי הרב, ובהרג מאות אזרחים פלסטינים חפים מפשע בתקיפות צה"ל, אי אפשר להתעלם גם ממה שהמתין לכוחות בכניסתם לפאתי השטח הבנוי ברצועה. חיילים שיצאו מהקרבות להפוגות קצרות מתארים כיצד חמאס מלכד כמעט כל אתר אפשרי. בסריקות של חטיבת גבעתי בכפר חזיעה ליד חאן יונס, שנפגע קשות בפעולה, חלפו החיילים ברחוב שבו מולכדו שלושה בתים קרובים בכל אחד מצדי הכביש. בסריקות גילו כי באחד החלונות הותקנה מצלמה ששידרה לאחור תמונה על התקדמות החיילים. תוך כדי הקרבות, מח"טים ומג"דים נשמעו לא פעם מפצירים בטייסים לשגר פצצות כבדות יותר על עמדות חמאס בטרם ייתנו לכוחותיהם להמשיך ולסרוק אזורים." טוב שמסיקים מסקנות, שעדיף להרוס רחוב שלם לפני שחיילים שלנו נכנסים ואולי נפגעים. חבל שלא חשבו על זה מראש ונפלו לנו קרבנות יקרים בגלל הגנרלים ה"חכמים" שלנו. יהודה;
-
מזגן לא מקרר בעמידה ללא חוסר גז ולחצים תקינים אלפא 166 2002
yehuda-k פרסם הודעה בנושא של ba323f בתוך טכני, אחזקה וטיפולים
היתה לי פעם בעיה דומה והתברר שהתרמוסטט של מנוע הרכב תקוע במצב חצי סגור. קניתי מד חום דומה לזה שבEBAY ומדדתי טמפ' בצנרת שנכנסת \ יוצאת מהרדיאטור וכך עליתי על הבעיה. בהצלחה יהודה -
צריכת שמן נפסקה לאחר טיפול 10,000, סיאט איביזה 1.4 2004
yehuda-k פרסם הודעה בנושא של psykick1 בתוך טכני, אחזקה וטיפולים
אם קודם בורג ניקוז השמן לא היה סגור טוב, היית אמור לראות שלולית שמן מתחת לרכב במקום שבו עמד לילה שלם. היתה שלולית? להבא, אם תחזור תופעת ההיעלמות, שים נייר עיתון מתחת לרכב במשך הלילה, ובבוקר תבדוק האם הנייר רטוב משמן. יהודה -
כל הכבוד ליזמה ולהוספת הידע למאגר פה. יהודה
-
מה הסיבה למילה "אפילו" ? האם הסוזוקי נחותה במשהו? יהודה
-
נכון שמבחינת הערבים, עצם ההגעה שלנו לארץ היתה מעשה עוין והם התנגדו להגעת עוד יהודים. אני יכול להבין את צורת המחשבה הזו שלהם (מבלי להסכים) אבל אי אפשר לקבל כשתגובתם נעשתה רצחנית. הם רצחו יהודים כשהעוול שעשו להם היהודים הוא הגעתם לארץ. בויקפדיה האנגלית, העורכים הפרו ערבים מתכחשים לכך, ומנפחים את מקרי הטבח שיהודים ערכו בערבים בזמן מלחמת השחרור. התגובה הערבית האלימה דומה לפוגרום בכפר מרר, שבו הרוב הדרוזי פגע במיעוט הנוצרי בגלל שמועות על צעיר נוצרי שכביכול הפיץ ברשת תמונות עירום של צעירות דרוזיות. לפי המקובלות של היום, טרנספר נחשב לפשע. אבל לדעתי לפעמים הוא הברירה הכי פחות גרועה. גם אם בעוד עשרות שנים הם ירצו לחזור, זה עדיין עדיף על המשך השהיה שלהם בארץ, כאשר חלקם חמום מוח ופוגע ביהודים בכל הארץ, בגלל אירוע כמו הרצח המתועב של מוחמד חדיר, הנער שהרגו הפסיכים מירושליים. לגבי "כמו בבריטניה" לא היתי מספיק ברור. הכוונה שאזרח בריטי שחי בארץ אחרת (לא בבריטניה), כשנולד לו ילד, הילד לא מקבל אזרחות אנגלית. הרעון הוא שערבי שטרונספר, ישאר אזרח ישראלי אבל מאותו רגע שמגוריו לא בתחום ישראל, הילדים שנולדים לו לא יהיו אזרחי ישראל. קודם כתבת על התמיכה שלטון המנדט הבריטי ביהודים, כגורם לאנטי\ הרגשת קיפוח אצל הערבים. זה לא מדויק. הבריטים שלטו פה כ 30 שנה שהסתימו ב 1948 במלחמת העצמאות. החל מ1939 , כלומר בכ 10 השנים האחרונות לשלטונם הם היו אנטי יהודים. הספר הלבן של 1939 כמעט ואסר על עלית יהודים, ואסר גם על יהודים לקנות אדמה מערבים בחלק מהאיזורים. אבל לפני כן, בכ 15-20 שנה עד 1939 הבריטים אכן תמכו ביהודים, אבל התמיכה היתה הצהרתית. ברמה המעשית הם הגבילו עליית יהודים לארץ במשך כל השנים (למשל לפני השואה) בטענה של כושר קליטה כלכלי מוגבל בארץ. משפחתי רצתה אז לעלות לארץ אבל לא יכלה לעמוד בדרישה של עושר כספי מסוים, ולכן נשארו באירופה ונספו בשואה. מבחינת הישוב היהודי החשוב היה שהבריטים ניהלו משטר מסודר שבו יזמים יהודים יכלו לשגשג, ניתן היה ליבש ביצות, אפשר היה ליסד את האוניברסיטה העברית ואת הטכניון, היתה מערכת משפטית מסודרת, ועוד. הפעילות היהודית הכלכלית יצרה ביקוש לעובדים ולכן קצב גידול האוכלוסיה הערבית ליד הישובים היהודים היה גבוה משמעותית מקצב הגידול בכפרים ערבים שהיו רחוקים מאיזורים יהודים. המיסים ששילמו היהודים מימנו את הממשל המנדטורי, ואילו הערבים כמעט שלא שילמו מיסים בגלל מצבם הכלכלי. בכספי המיסים האלה הממשלה מימנה לערבים בתי ספר, קצת שירותי רפואה ותברואה, מערכת משפטית, משטרה ועוד. למעשה, אם הערבים היו מצליחים בשאיפתם להקים מדינה שלהם (כמעט ללא יהודים) המדינה הזו לא היתה מחזיקה מעמד בהעדר מקורות כספים, או שהיתה הופכת לדיקטטורה שמדכאת את המחאה בכוח, וללא שירותי חינוך ובריאות. יהודה
-
לפי הכלל "דע את האויב" עלינו להבין מה בראש של הערבים. הערבים רואים בנו קבוצת זרים שבאה לארץ כדי להתישב בה ולגרש את כל הערבים ממנה. לדעתי כל אחד מהמשתתפים בויכוח, היה חושב כך אם היה נולד בצד השני, הערבי. מבחינה זו יבגני צודק ולדעת הערבים עצם ההגעה שלנו לארץ היא שורש הסכסוך. חילוקי הדעות היסודים הם איך אפשר היה להסתדר יחד, 2 העמים, והאם אם נהיה מספיק נחמדים נוכל לפתור את הסכסוך. לדעת יבגני ניתן היה להסתדר יחד , וכן, אם היינו מספיק נחמדים היינו פותרים את הסכסוך. לדעתי , ונראה לי שגם לדעת רוב הפורום, אי אפשר להסתדר יחד וגם ככל שנתאמץ להיות טובים, זה לא יעזור לפתרון הסכסוך. המסקנה היא שצריך להפריד בין יהודים וערבים, ונראה שיש הסכמה בינלאומית שהגבול יתבסס על הקו הירוק של 1967, עם תיקונים (למשל בקעת הירדן). השאיפה היא שכל הערבים יהיו מצד אחד של הגבול וכל היהודים בצד השני של הגבול. מעשית תיתכן פשרה כך שכמות מסוימת של ערבים תישאר בכפריה בתוך ישראל. אולי אפילו יהיה צורך בטרנספר, כפי שטרינספרנו את היהודים מרצועת עזה. כמובן שצריך לפצות טוב את המפונים. הטרנספר של יוונים וטורקים התבצע בחסות חבר הלאומים (קודמו של האו"ם) והמפונים לא קיבלו פיצויים. במבט לאחור זה עזר כי יוונים וטורקים לא יכולים להיות ביחד. יהודי עיראק גורשו\ברחו בהסכמה שקטה של המעצמות, תוך הפקעה של כל רכושם וללא שום פיצויים. הרבה מהמשפחות שלנו, ואולי אפילו של רובינו, נאלצו לברוח \ לעזוב את ארץ מולדתם ולעלות לארץ ישראל (או להגר לארץ אחרת). אי אפשר לסבול שישובים יהודים יהיו במצור מכיון שצעירים ערביים מתפרעים וחוסמים את הכבישים, ויתכנו בעיות גרועות יותר בעתיד כי המיליטנטיות של חלק מהצעירים הערבים הולכת וגוברת לדעתי. אי אפשר לסבול שיהודים יבצעו לינצ' בערבי (או רצח מוחמד אבו ח'דיר ) וגם פה המצב מחמיר. חבל שהמשטרה לא מפזרת במכות קשות את האספסוף המתפרע, אם יהודי או ערבי. רעיון הטרנספר נשמע אכזרי, אבל לפעמים עדיף לחתוך (עם פיצוי נדיב) כדי למנוע בעיות כאלה בעתיד. הטרנספר אינו אומר איבוד אזרחות. כל ערבי ששילם ביטוח לאומי יקבל את הקיצבות שלו. כל ערבי שעובד בישראל יוכל להמשיך לעבוד ולשלם מיסים בארץ. אלא שכאשר נולד תינוק לאותו ערבי, הוא לא יקבל אזרחות ישראלית, בדומה למצב בבריטניה. יהודה
-
נראה לי שדיעותיך קרובות יותר לשלי, מאשר הדיעות של יבגני. אבל דווקא בגלל זה אני מאוד מבקש ממך להוריד את הטון שיכול לגרום לאוירה לא נעימה. כדאי לזכור שיבגני הוא אחד מאיתנו בנושאים העיקרים. הגרועים הם דומי גדעון לוי ועמירה הס שכותבים ב"הארץ" ובשבילם כל מה שהערבים עושים הוא צודק, וכל מה שאנו עושים לא צודק. לגופו של ענין, קשה מאוד להוכיח מה שנראה כאמת בסיסית. למשל, לדעתי הערבים לא יוותרו על תיקון אי הצדק שנעשה להם (לדעתם) . מבחינתם הפתרון היחיד הוא מדינה ערבית על כל השטח בין הירדן והים, וברוב טובם הם מסכימים למיעוט יהודי במדינה כזו. לכן המעשים ה"רעים" שלנו,משפיעים רק בשוליים על הסכסוך. לעומת זאת, לדעת יבגני, המעשים ה"רעים" שלנו משפיעים מהותית על הסכסוך. (מקווה שהבנתי נכון). אני בטוח שאני צודק, אבל אין דרך להוכיח זאת, גם אם אצטט מנהיגים ערבים שאומרים בדיוק את זה. הגיוני שיבגני בטוח בצדקתו גם הוא, ובוודאי שגם הוא יכול להביא ציטוטים לענין. אין באמת דרך להוכיח אחת מ 2 הדיעות. אולי הדרך להשתכנע (להבדיל מלהוכיח) היא להיות פעיל בויקיפדיה האנגלית בערכים שקשורים לסכסוך הישראלי ערבי (או בפורומים דומים). הפרו ערבים שולטים שם, ומעוותים את המאמר לכיוון שלהם, ומדובר על כמה עשרות אנשים משכילים ונראה לי שגם חילונים. יתכן שהחיכוך המתמיד של הדיונים איתם, יכול לשנות השקפות, גם אם לא ברור מראש לאיזה כיוון. למשל, בערך על:Jewish exodus from Arab and Muslim countries , יושב עורך פרו ערבי, מנומס ומשכיל, שבהתמדה מוחק קטעים על פוגרומים שהמוסלמים עשו ביהודים, מכיון אין לזה סימוכין. מצאתי סימוכין לכמה מהם והצלתי ממחיקה, אבל אין לי זמן לטיפול מקיף. יבגני, השבת בצורה בהירה, אבל בכל זאת אבקש תשובה לשאלה בענין הטרנספר: האם הטרנספר הוא תמיד שלילי? מה דעתך על הטרנספר של היוונים והטורקים בחסות קודמו של האו"ם? (קישור בהודעתי הקודמת). יהודה
-
יבגני, למרות ההודעה שלך על פרישה מכאן, אני מקווה שתתיחס בכל זאת, ואם עדיף לך אפשר בשרשור אחר. מבחינת הערבים, הסיכוי היחיד לשלום הוא שהצדק (שלהם) יתממש. כלומר, שרובנו נעזוב ונהגר לארץ אחרת, מכיון (שלדעתם) שדדנו בכוח את הארץ הזו ששיכת לילידים (כלומר הערבים) שישבו פה מאז ומתמיד. ליהודים אין זכויות בארץ ישראל כי היהודים האשכנזים הם צאצאי הכוזרים, ומכיון שהילידים פה (הערבים) הם צאצאי כל העמים שישבו פה אי פעם, כולל היהודים של העבר הרחוק. שלום לא יהיה פה וזה ברור. אלא שקים סיכוי זעיר שניתן יהיה להגיע לסוג של רגיעה ארוכת טווח. כרגע גם זה לא נראה ממשי כי הרגיעה הזו כוללת לדעתם את זכות השיבה. .אתה מתאר אספסוף ובאספסוף צריך לטפל ביד משטרתית קשה. הטיפול בהם כלל לא קשור לסכסוך הישראלי ערבי. הרצל וגם ז'בוטינסקי היו הומניסטים למופת ביחס לערבי כאדם, אך לדעתם לא היו לערבים זכויות לאומיות פה. זכור שבזמן השלטון העותומני אכן לא היה עדיין עם פלסטינאי, ואם היפותטית היו מטרנספרים ערבים מהארץ לעבר הירדן לא היתה לזה משמעות של גירוש לארץ אחרת. האם לדעתך "טרנספר" פסול בכל תנאי? מה דעתך על הטרנספר של הטורקים והיוונים ששנעשה תחת חסות של חבר הלאומים (קודמו של האו"ם) ? כמובן שהיו צריכים להתנהג יפה יותר, אבל הנושא הזה שולי מבחינת הסכסוך עם הערבים. מבחינתם המהות היא תיקון אי הצדק בכך שהארץ תחזור לילידים (הערבים). אין פתרון אחר. מענין לקרוא: "ההכרה בעוצמת השאיפות הלאומיות של הצד השני היכתה בבן גוריון רק לאחר מאורעות תרפ"ט, וביתר שאת מאז המרד הערבי בשנות השלושים. עד יומו האחרון סיפר כיצד השפיעו עליו דברי מוסא עלמי, ממנהיגי התנועה הלאומית הפלסטינית בימי היישוב. עלמי דחה את הצעתו לדו קיום בתמורה לתועלת הכלכלית שתצמח מכך לערבים, ואמר כי הוא מעדיף שהארץ תהיה שוממה לעוד מאה שנים, עד שהפלסטינים יפתחו אותה בעצמם, ולא להשלים עם הציונות" לדעתי הסכסוך כלל לא קשור לאמונה או לאנטישמיות. לתפיסת הערבים, הסכסוך הוא בין 2 לאומים. כדאי לקרוא על האקר פלסטינאי בן 14 מחברון (בהנחה שהסיפור נכון): "אני רק רוצה שלום...הוא מתגאה במעשיו ומסביר: "אתם לקחתם את האדמה שלנו, פלסטין"....אני לא שונא אתכם, אתם שונאים אותנו, הורגים אותנו והורסים את הבית שלנו. אנחנו לא רוצים שלום, אנחנו רוצים שתלכו מכאן"...אני מסרב להכיר בישראל. יש לי מוח ואני מעדיף להשתמש בו במקום כוח, אני מספיק חכם כדי לפעול בדרכים לא אלימות....אין לי בעיה אתכם, אני אשמח שנהיה חברים...זה לא שלמדתי לשנוא ישראלים, אני פשוט חושב שאין דבר כזה ישראל, זה הכל, יש פלסטין" יחידה מיוחדת מצליחה בנסיבות שניתן להפתיע ולעקוץ, אך לשלוח חילים שלנו למשימה כזו זו התאבדות. לדעתי התועלת במהלך קרקעי היא חשיפת מנהרות, שכנראה קרובה למיצוי, והמשך הלחימה הקרקעית יגרום לנו אבידות מיותרות. בקרוב יכריחו אותנו להפסיק את האש, ולפני זה יש לעשות מהלך מסיים כפי שעשינו לרובע ה"דאחיה" במלחמת לבנון ה2, למשל הריסת כל סג'עיה. למען יראו ויראו. יהודה
-
חלק מהמתווכחים פה מתיחס לכל הערבים כגוש אחיד. יש טענות שהערבים תמיד שנאו אותנו ומדי פעם רצחו אותנו, ולא משנה מה נעשה, ויש טענות שאנחנו מתדלקים את השנאה הערבית, ומזה משתמע שאם נהיה בסדר איתם, הם יהיו טובים איתנו. המציאות יותר מסובכת. הערבים אינם פועלים כגוש אחד באופו אוטומטי, וההתנהגות שלנו כלפיהם אמנם משפיעה על היחס שלהם אלינו, אבל רחוקה מאוד מלהיות גורם ראשי. מויכוחים עם ערבים בויקיפדיה האנגלית , הבנתי שיש בהחלט צדק בטענות שלהם, אלא שהם מתעלמים מהצדק בטענות שלנו. הם רואים אותנו כזרים שבאו לארץ שבה חיים הילידים (כלומר הערבים), והשתלטו בכוח על אדמות הארץ תוך גירוש מתוכנן מראש של כולם, אלא שהצלחנו לגרש "רק" את רובם. הם לא מצליחים לראות שום אשמה או אחריות שלהם למלחמות ולבעיות שהיו בארץ במשך כ 100 השנים האחרונות. המטרה החד משמעית שלהם היא להקים בכל שטח ארץ ישראל מדינה ערבית, שתהיה סובלנית(?) כלפי מיעוט קטן של יהודים שיורשו לחיות פה. מי שחושב שהערבים יסתפקו במעט פחות מזה, טועה לדעתי. אם נטפל בהם בכפפות של משי, ונתיחס אליהם יפה, זה ישנה מעט מאוד. למרות זאת, אין צורך להתיאש. לדעתי הדרך לחיים בדו קיום איתם היא להתיחס לבעיות המעשיות, ולדחות את הטיפול ב"צדק" לאחרית הימים. כשכבשנו את עזה , יהודה ושומרון ב 1967, משה דיין, שר הבטחון וגם "מלך ישראל" אמר שמטרתנו אינה שהערבים בשטחים יאהבו אותנו, אלא שיחיו איתנו בשלום. לצורך זה הנהיג ממשל צבאי נאור, עם מינימום חיכוך איתם אבל עם הפגנת נוכחות שלנו בשטחים הלא מיושבים. למנהיגים המסורתים שלהם וראשי הערים היתה דלת פתוחה אצלו והוא הקשיב להם ומנע כל מיני התעללויות קטנות והצקות של ישראלים מהממשל הצבאי שהתנהגו כ"עבד כי ימלוך". ההתנהגות הזו פעלה והם פחות או יותר נרגעו (היו גם בעיות בעזה) וחיו איתנו לא רע. יש עוד תקווה לחיים עם מינימום חיכוך. יהודה
-
קנדה היתה מוכנה לקבל מאות אלפי פליטים פלסטינים (עד לפני כשנה) במסגרת פתרון כולל לבעית הפליטים. קנדה ארץ דלילה, והם מעונינים באנשים פרודוקטיבים. הערבים הם אנשים עובדים (הם מצוינים במנהרות) , לא כמו הדיעה הרווחת בארה"ב כלפי ההיספנים שלא עובדים והופכים לנטל על הסעד. יהודה
-
הלוואי שפנטזיה כזו היתה מתגשמת, אבל אין שום סיכוי לזה. כוח שוודי וכ' לשמירת השקט-- כוח בינלאומי לא עוזר ולא שווה, כפי שקרה עם האו"ם כשהחיזבאלה הרג וחטף את 3 החילים שלנו. הכנסת הרשות הפלסטינאית לעזה- הרשות הזו כל כך מושחתת שכספי התרומות עוברים לכיסים של כל מיני מקורבים. אם הרשות תרצה לשלוט בעזה, היא תצטרך להפעיל כוח כי העזתים רואים בה בעיה ולא פתרון, ובצדק. הלואי שהיתה לפלסטינאים הנהגה שפויה, נקיה ויעילה. אין שום דרך שקרוב ל 2 מיליון איש בעזה יתפרנסו מחקלאות וקצת תעשיה זעירה. הלא העזתים הרסו את מפעלי התעשיה שהוקמו עבורם במיוחד, באיזורים על הקו המפריד בין רצועת עזה וישראל. כשאנשים מובטלים במשך זמן רב, הם מתיאשים ונתפסים לדיעות קיצוניות. שלום לא יצא מזה. דיעות קיצוניות בלבד לא מספיקות. הטרור זקוק גם לכסף כדי להתארגן ולפעול. כל זמן שאיראן או קטאר מממנים אותם, הטרור לא יפסק. המחתרת האירית הקתולית בצפון אירלנד פעלה עשרות שנים. רק כאשר העורף שלהם, מדינת אירלנד החליטה לסגור להם את הברז, רק אז הם הסכימו לשביתת נשק. הפתרון חיב לכלול הגירה ענקית מעזה לקנדה וכדומה, כדי שברצועה יחיו מעט (יחסית) אנשים ואז הם גם יוכלו להתפרנס. ממש קשה להאמין שהגירה כזו אכן תתרחש. חבל מאוד, אבל אין בסיס לאופטימיות. יהודה
-
נכון מאוד. הנסיון מראה שהגנרלים שלנו עושים פשלות בגדול, ובכל מלחמה, וקל להביא דוגמאות. חשוב שהתקשורת תמסור מידע שאולי יקטין את הנזק שהם עושים, כמובן במגבלות של בטחון שדה. במלחמת העולם ה1 אמר לודנדורף, הגנרל הגרמני הכי טוב, שהחילים הבריטים נלחמים כמו אריות אבל מונהגים על ידי חמורים. אני מקווה שאצלנו מצב החמוריות לא כזה גרוע. בינתיים עדיין לא ראינו פשלות גדולות, ואולי אנו פשוט לא יודעים. יהודה
-
תושבי עזה בחרו בחמאס בין השאר כי שלטון הפתאח היה ונשאר מאוד מושחת, ושלטון החמאס פחות מושחת. גם אם תושבי עזה בחרו בחמאס זה לא אומר שהם מרוצים מהמצב היום, כפי שבגין נבחר כראש ממשלה ב1977 והחזיר את סיני למצרים בניגוד גמור למה שהובטח ולדעת הבוחרים שלו. מצד שני, אנשים הם לא רציונלים בהרבה מאוד נסיבות, והכוונה לכולנו. למשל מלחמת ארה"ב- ספרד שפרצה לאחר שרשת עיתונים אמריקאית חיממה את דעת הקהל בארה"ב כנגד הספרדים ללא קשר למציאות. לדעתי אין באמת אזרחים תמימים, לא בעזה ולא בישראל (אולי חוץ מתינוקות). כפי שיש מנטליות גרמנית או הולנדית, כך יש גם מנטליות ישראלית וערבית. אני ממש לא מומחה למנטליות ערבית, אבל ב"ידיעות" של היום יש מאמר של העתונאית המעולה סמדר פרי, על אשה ערביה אקדמאית בעזה. בין השאר האשה מסבירה שנתניהו שגה בהסכמתו המידית להפסקת אש, כי לפי המנטליות שלהם הוא היה צריך להסס ולהתיעץ לפני ההסכמה, כי אחרת זה נחשב אצלם שהכל מזימה לרעתם. דוגמא נוספת- ישראלי שגדל והתבגר בארץ ערבית, אמר לי כי בבואו לארץ התפלא על כמות הרעש שעושים פה כשנהרג מישהו, כי זה לא היה נחשב כל כך בארץ הערבית. אולי כדאי לא להתיחס לשאלות של מי צודק, מי גרם למה ובמקום זה להתרכז בצד המעשי, כפי שאיש שב"כ מתיחס לסוכן ערבי שלו. הפעלת הסוכן אינה פשטנית כגון קח כסף ותביא ידיעות. זה לא עובד. המפעיל צריך להתיחס לסוכן כבן אדם, לתת כבוד כשמגיע, ולרדת עליו בנסיבות שהסוכן יבין את הבעיה ושלא תהיה התנהגות שרירותית. ואגב לפעמים לא מעטות הסוכן הוא משולי החברה הערבית ואפילו טיפוס פלילי. האמריקאים הפציצו את גרמניה במלחמת העולם ה2 והרגו הרבה אזרחים, והנה מיד לאחר המלחמה הגרמנים לא שנאו את האמריקאים. לדעתי הגורמים העיקרים לשנאה הם הרגשת הערבים שהצדק איתם ונעשה להם עוול (ללא קשר האם נכון) והמצב הכלכלי הגרוע. היטלר עלה לשלטון בצורה דמוקרטית בעיקר בגלל המצב הכלכלי שהיה על הפנים. כאשר למשך הרבה שנים אי אפשר למצוא עבודה, אנשים רבים נמשכים לדיעות קיצוניות. נדמה לי שבבחירות בהם היטלר זכה, הנאצים קיבלו כ 30% מהקולות והקומוניסטים כ 20% מהקולות, ויחד 50% . האם זה אומר ש 50% מהגרמנים היו אנשים קיצונים? לא , זה אומר שהמצב היה על הפנים במשך זמן רב. מכיון שאין סיכוי שלכמעט 2 מיליון ערבים בעזה תהיה עבודה, לדעתי לא יהיה שלום איתם אף פעם. אולי רק אם חלק מתכניות ההגירה שהיו בועידת קמפ-דוויד בשנת 2000 יתממשו. אני לא בטוח ואישית לא נראות לי ההתבטאויות הפופוליסטיות והרברבניות. אבל בצד המעשי נתניהו חיב לתחזק את ציבור הבוחרים שלו. ראש ממשלה בישראל נמצא בקונפליקט קבוע כשמצד אחד עדיף להתאפק ולא להגיב חזק מדי, כי תגובה חזקה תתדלק את הבעירה לרמת פיצוץ, והחמאס \חיזבאללה מרויחים ככל שיש יותר קרבנות בין האזרחים הערבים. מצד שני אנו חיבים לתחזק את ההרתעה, שהחמאס והאזרחים שם יבינו שאנו חזקים ולא כדאי להתחיל איתנו. הקונפליקט הזה לא חדש. לאחר החלטת החלוקה של האו"ם ב 1947 , הערבים בארץ החלו מיד לתקוף אותנו ולהרוג בנו. האינטרס שלנו היה יציבות וסדר, כדי שהאו"ם לא יסוג מההחלטה להקים מדינה יהודית בתוך מספר חודשים כחלק מתכנית החלוקה (והאו"ם באמת נסוג, כמעט). הקונפליקט של בן גוריון היה איך להגיב בצורה מספיק חזקה שהמהומות וההתקפות יחלשו, אבל גם בצורה מספיק חלשה כדי לא לערער את הסדר ושהמהומות לא יתפשטו לאיזורים שעדיין רגועים. גם כיום, תגובות חזקות שלנו מתסיסות את הערבים (כולל באירופה) אבל תגובות חלשות מדי יערערו את ההרתעה. לדעתי די קשה למצוא את הפשרה הנכונה, ואולי אפילו בלתי אפשרי. לגבי החלטות נתניהו בהרחבת ההתנחלויות- בעבר הרחוק התנגדתי להרחבה כזו. אבל כשהבנתי שהמכשול הענק לשלום (מנק' מבט ישראלית) היא זכות השיבה, ושהערבים רצינים בענין הזה, התברר לי שאנו צריכים מנוף שאולי ישנה את דעת הערבים ויאפשר שלום. זה אולי קצת ציני, אבל הגידול בהתנחלויות מכאיב להם, ואולי יגרום להם להבין שכדאי להם לותר במה שפחות חיוני להם. נכון שזה מלבה את השנאה הערבית לישראל, אבל אני מקווה שאם יושג שלום, זה יהיה שווה. תודה. אחזור לזה בקרוב. נכון מאוד.
-
מדוע המצברים יקרים? אחת הסיבות היא מכס של 80 ש"ח על כל מצבר. המכס הזה לא היה קים עד 2009 והוטל רק אז: "צו תעריף המכס והפטורים ומס קניה על טובין (תיקון מס' 29), התשס"ח-2008, שמטרתו לקבוע מס קצוב של 80 שקלים על כל מצבר לרכב המיובא לישראל." אין כל הגיון במכס הזה. לא צריך להגן על פועלים במרכז הארץ, היכן שיש עבודה לכל אחד, וגם אין צורך להגן על מפעלי המצברים שהרי מפעלי המצברים המקומים הסתדרו יפה עד 2009 ללא מכס מגן . אם כבר רוצים להגן על מקומות עבודה של פועלים, יש להגן על פועלים בדימונה או בקרית שמונה. אלא שלהם אין לובי ואת מפעלי הטקסטיל שם סגרו מזמן. אם כך מדוע הוטל המכס? כדי שמפעלי המצברים המקומים יעלו את המחירים ללא חשש מתחרות. התשובה ברורה: פואד. שר התמ"ת, זה שביקש את ההטל היה פואד. כנראה שהכספת שלו, של ה 600000 דולר דרשה מילוי. אפשר לנחש שאף פועל במפעל מצברים לא קיבל העלאת שכר בעקבות ההטל. כל העלאת המחיר הלכה לכיס של הבעלים. טוב, היו להם הוצאות קודמות כבדות (ראה פואד) מענין שבישיבת הכנסת שאישרה את המס על המצברים, אושרו עוד מכסים, למשל על פיסטוקים, בטענה המגוחכת שזה יבוא מאיראן, וזאת לטובת היבואנים מארצות אחרות. חברי הכנסת אישרו את המכס על המצברים ללא שום בעיה, אבל לגבי הפיסטוקים הם התקוממו, וריככו את המס עליהם. תת רמה הח"כים האלה. הממשלה דופקת אותנו, ואנו שותקים. אפשר אולי להתנחם בכך שהממשלה דופקת את תושבי דימונה וקרית שמונה יותר חזק. יהודה
-
נכון שהטענות נגד פאפה, מעוז, ודומיהם הם על אנטי ישראליות המבוססת על סילופים, ולא על אנטי יהדות. אבל לדעתי הגבול בין אנטי ישראלי ואנטי יהודי הוא דק מאוד מבחינת שונאינו, אלא שאנטישמיות אינה באופנה והם נמנעים מאנטי יהדות ישירה. אפילו אחמדינג'ד שהכחיש את השואה, טרח להזמין כמה יהודים חרדים לכנס שלו כדי להראות שאינו אנטי יהודי. יש הבדל בין לא ציוני ובין אי הכרה בזכותה של ישראל להתקיים. זה לגיטימי (גם אם לא מוצא חן בעיני) לחשוב שיהודי יכול לחיות בחו"ל ולא חיב לעלות לארץ. הבעיה עם שלילת זכות ישראל להתקיים היא שאלה מילים מכובסות לשאיפה להשמיד אותנו. זו לא באמת ויכוח על צדק , זכויות ומוסר. מוסר וצדק הם מילים גבוהות, שלעיתים משתמשים בהם כדי לעשות ההפך ממוסר וצדק. למשל הקומוניזם צודק שכל אדם יעבוד לפי יכולתו ויקבל לפי צרכיו. נכון? אלא שהסיסמא הזו גרמה להרבה אומללות וגם לחיסול אזרחים בכמויות אצל סטאלין ומאו. אגב הסיסמא הזו נשמעה גם בקיבוצים, ומכיון שיותר מדי קיבוצניקים לא התאמצו במיוחד, ניסחו אותה מחדש: כל חבר מקבל לפי יכולתו, ועושה את צרכיו על הקיבוץ. ! זכויות בסיסיות ברורות מאליהם כמו שאסור בכלל להרוג, ואין צורך לדבר עליהם. כוונתי היתה שיש להתרכז בפתרון בעיות מעשיות, כגון ביטול זכות השיבה, פיצויים לפליטים הפלסטינאים וליהודי ארצות ערב שנאלצו לברוח משם, ולהימנע מויכוחים על מי צודק. הדיון בשאלה מי צודק, הוא מבוי סתום שיכול להכשיל כל נסיון לפתור את הבעיה. הערבים משוכנעים שהם צודקים, ויש ביניהם גם כאלה שבכנות מתפלאים איך זה שלא כל העולם לצידם, מכיון שהם הצודקים. בחלק מהבחינות, הסכסוך הישראלי ערבי דומה לסכסוך בקוסובו. האלבנים צודקים מכיון שהם אלה שגרים שם במאות השנים האחרונות, ואילו הסרבים צודקים מכיון שהם גרו שם עד לפני כמה מאות שנים. אי אפשר למצוא פתרון ששני הצדדים יראו בו פתרון צודק, ולכן צריך להתרכז בפתרון מעשי. אגב, פתרון מעשי לא יכול לכלול כפיה על אחד הצדדים, מכיון שהוא לא יחזיק מעמד מספיק זמן. פתרון מעשי חיב לגרום למוטיבציה של הרוב ב2 הצדדים לשמור על ההסכם. יהודה
-
חבל, אבל יש יהודים כאלה (כמובן שאינך כלול בהם). אם תסתכל בויקיפדיה האנגלית, הערכים של הסכסוך הערבי - ישראלי נתונים בשליטה מחלטת של הפרו ערבים. אם עדיין אינך יודע, היהודים זממו הרבה שנים מראש לגרש את כל ערביי ארץ ישראל, וב 1948 היהודים ניצלו את ההזדמנות וגירשו ככל שיכלו. עדיין אינך יודע, אבל במלחמת ששת הימים ב 1967, ישראל ביצעה מה שזממה זמן רב מראש והשתלטה על שטחים ערביים נרחבים. לכל זאת, יש לפרו ערבים סימוכין שהם לרוב פרופסורים יהודים להסטוריה, כגון אילן פאפה וזאב מעוז. כמובן שלטענתם הם לא נגד יהודים אלא פשוט מראים את האמת. אבל כשקוראים את הטיעון שלהם רואים כיצד הם משתמשים בעובדות שנוחות להם, מעצימים עובדות זוטרות\שקרים לרמה של עקרונות אם זה נוח להם. לעומת זאת הם מקטינים או מתעלמים מעובדות שלא נוחות להם. הייתי מפרט עוד אם יש פה מישהו שמעונין. המצב בויקיפדיה האנגלית הוא קטסטרופלי מבחינת ישראל. נכון מאוד. מפריע לי שהשקפה כזו מסווגת כשמאלנית, כלומר השקפה של מחנה שולי. לדעתי בנושא זה, גם שמאלני וגם בעל השקפות מרכזיות, חושבים כך. הייתי מסווג כשמאלני מי שחושב שאם נהיה מספיק טובים ונחמדים, יהיה שלום. לעומת זאת, מישהו שמוכן לחשוב בצורה מעשית, למשל שצרכים בטחוניים עדיפים על הזכות לנחלת אבות (או בשם המדויק- מחלת אבות) הוא בעל השקפות מרכזיות, ובנסיבות המתאימות רוב העם יחשוב כך. מצריים היתה האויב הכי גדול ומסוכן שלנו, עד 1977. חשבו שלא יהיה שלום איתם, בכלל ואף פעם, כולל הנמקות של הסטוריונים ואנשי בטחון. והנה, כשנשיא מצריים הפתיע את כל העולם ונחת בלוד ב 1977, ההשקפה של רוב עצום בעם התהפכה לחלוטין. פתאום רוב העם התחיל לקוות לשלום עם מצריים וחשב שזה אפשרי. לפי עתונאים זרים במצריים, גם הקהל המצרי נדהם מקבלת הפנים הישראלית המכובדת לנשיא שלהם. הרי הם "ידעו" שהיהודים הם בוגדנים ושטנים ורעים, ופתאום היהודים נראו כבני אדם, עם הטוב והרע הרגילים. לדעתי, אם המנהיג הפלסטינאי (נניח אבו מאזן) יחליט לנטוש את זכות השיבה ויודיע על כך בפומבי, תהיה מהפכה דומה בהשקפות של רוב עצום שלנו. אם כבר, כדאי להזכיר שעד למלחמת ששת הימים ב 1967, המנהיגים הערבים לא רצו שלום כי לא יכלו להראות לאזרחים שלהם (ששנאו ושונאים אותנו) שהשלום בכלל כדאי. הסיבה העיקרית שהנשיא המצרי סאדאת רצה שלום, היא חצי האי סיני. היא הבין שהסיכוי שלו להחזיר את סיני למצריים במלחמה, הוא אפסי. אזרחי מצריים ראו ש"תמורת" השלום הם קיבלו חזרה את סיני, והבינו מדוע עושים שלום עם הישות הציונית השטנית וחורשת הרעות. יהודה
