Derish

אני חושב שיש לך בעיה בהגדרות הבסיסיות של כמה זמן זוג נעליים 'אזרחי' אמור לשרוד. יש לי נעליים מדקטלון שעלו 30 יורו ומשרתות אותי קרוב לחמש שנים, גם אם לאחרונה הסוליות כבר נשחקו וקצת יצאו מאיזון. חצי שנה זה לא פרק זמן לגיטימי, ובטח לא משהו שכדאי להמליץ עליו לאחרים.

מהמותגים שאני פוגש באירופה, נראה ש-clarks ו-geox מייצרים דגמים דומים למה שאתה מחפש. האם יש להם יבוא רשמי וחנויות בישראל, לא בטוח.

שאלה מעניינת. בתעשייה שלי עובדים הרבה עם שמשונית (או PVC Banner בשמה המקצועי) ועדיין לא נתקלתי בכאלה שמדביקים אותה. בד"כ הפתרון הוא הלחמה או תפירה. זכור לי שבזמנו @itaysamurai עסק בתחום דומה ואף פיתח בו איזשהי טכנולוגיה חדשה. אולי יהיה לו מה להוסיף לדיון.

בספרדית זה אכן אופניים חדשה, וגם אופנוע חדשה. כמעט עשרים שנה פה ועוד לא התרגלתי.

עולים. אותם. אופן אחד, שני אופנים = אופניים.

למה זלזול? נתתי לו פתרון חלקי לבעיה שלא נוסחה באופן ברור, ואז פינדר השלים את החסר. אם העסק אכן חובק עולם, אז הגיוני שתהיה לו רשימת אנשי קשר שניתן לייצא באאוטלוק ולא רק בכרטסת נייר. יש כמה אנשים כמו שפות"ש מתאר גם בתעשייה שלי, ואני עדיין שומר את כרטיסי הביקור שלהם למזכרת. אבל אם אי פעם אצטרך ליצור איתם קשר, כנראה שאחפש כתובת עדכנית בגוגל או ארים להם טלפון ולא אסתמך על פרטים מלפני עשרים שנה. ליתר בטחון, תמיד אפשר לבדוק את הכתובת הישנה דרך ממשק הרשת פעם בחודש ואם מישהו שלח משהו - לענות לו מהג'ימייל.

אם אתה עדיין משתמש במייל של נטוויז'ן דרך תוכנה כמו אאוטלוק, אז אני מניח שיש לך גם טלפון קווי מדגם 'זמיר' בבית שבאמצעותו תוכל לעדכן את אלפי אנשי הקשר על הצרה שפקדה אותך. על הדרך אפשר גם לאחל להם חג חנוכה שמח ולשאול מה שלום הנכדים. לחלופין, אם יש לך מחשב עם מערכת הפעלה 'חלונות' גרסה 7 ומעלה, כנראה שהיא דרשה רישום דרך כתובת אימייל של מייקרוסופט (hotmail.com, outlook.com, me.com וכו'). אפשר לשחזר את הסיסמה שלה ולהמשיך להשתמש באאוטלוק לנצח, עם הודעת חופשה (כאמור לעיל) בנטוויז'ן שעברת כתובת.

https://www.amazon.com/PrankPort-Charging-Tesla-Diesel-Truck/dp/B0D8GKB795/ אותו קישור ללא שרשרת ארוכה של אפיליאטים, טרקרים, רוגלות, ושאר פסולת אינטרנטית. אם כבר מזייפים, הייתי מחפש את המדבקה המטומטמת הזאת שיש לכל המכוניות החשמליות בארץ. נראה לי ששקע טעינה בעשרים ומשהו דולר זה קצת אוברקיל.

אם הרומנים היו עסוקים קצת פחות בלשתות ולהמר, הם כבר היו עוקפים מזמן את חצי ממדינות האיחוד. בזבוז הקצאה.

זכור לי שהיה לפלואנס שקע טעינה, אבל האם הוא עבד עם עמדות טעינה ביתיות או רק ציבוריות בבעלות החברה? אחת הסיבות המרכזיות לכשלון הייתה השאיפה האימפריאליסטית של אגסי ושות' להפוך למונופול בתחום אספקת החשמל ולא רק המכונית - הסוללות היו חלק מזה אך אני לא בטוח לגבי המטענים. סה"כ, יצרן סיני עלום שם שיוצא להפרתקה כזאת נראה כמו מסגרת הרבה יותר מתאימה לסיפור מאשר סטארט-אפ ישראלי עם מוצר מגוחך שחי בסרט.

אני מחכה לבדיחות 'האגן של אמא שלך כ"כ רחב ש...'

כמו רוב יוצאי מזרח אירופה אני רחוק מהצד השמאל(נ)י של הסקלאה הפוליטית, אבל עדיין מרגיש שהגזענות, האפליה, והדרת האחר טבועות בכל נימי נפשה של הזהות הישראלית ולפיכך גם באינטרפרטציה שלה לציונות וליהדות. אולי אני פשוט יותר רגיש לעניין עקב החשיפה שלי לעשרות מקרים רבים בהם חבריי ומכריי היו יהודים מספיק כדי לשרת בצבא אבל לא מספיק כדי להתחתן, להביא ילדים טהורי גזע, או להיקבר באותה חלקה עם חבריהם שנפלו בקרב. קצת קשה להחליק על דברים כאלה. לרוב מדינות אירופה ובוודאי לארה"ב יש רקורד חמור הרבה יותר בתחום כיבוש שטחים וחלוקתם, טיפול במי שכבר היה שם באותה עת, וכו'. אבל כיום רוב המדינות האלה מכות על חטא ומאפשרות (קצת יותר מדי) לצאצאים של כל הנפגעים/מדוכאים להגר אליהן באופן חופשי ולשפר את חייהם, לפחות בתיאוריה. האפליה וה-bias כמובן קיימים עדיין, אבל הם לא פאקינג מדיניות רשמית ובטח לא משהו להתגאות בו כפי שקורה בארץ. במוקדם או במאוחר ישראל תצטרך למצוא פתרון לבעיית ה'פליטים' שלה (אל דאגה, אני לא באמת מחשיב אותם לכאלה) ועד אז אין לה שום בסיס מוסרי להתלונן על אפליה או אנטי-משהו בכיוונה. זה תנאי יסוד שצריך לעמוד בו בעולם המערבי המפותח לפני שבכלל פותחים את הפה. וד"א, גם לגבי מה שעשו למהגרים בשנים עברו לא ראיתי בינתיים שום חרטה או התנצלות מאף גורם רשמי. רק בשבוע שעבר קראתי על מדיניות בניית הפלייליסט של עורך גל"צ שפרש לאחרונה ולא האמנתי שדברים כאלה עדיין קרו בשעות השמונים והתשעים. אז ברדיו ובטלווייזה זה היו המזרחים, וברבנות זה היו הרוסים, ובבתי החולים זה היו האתיופים, וכולם סבבה עם זה כי זה נתפס כאיזה סוג של טירונות מעוותת שחייבים לעבור ע"מ להתקבל ליחידה. כאמור, מדובר בחלק כ"כ אינטגרלי של החיים בארץ שרוב האנשים והגופים הרשמיים בכלל לא מרגישים אותו. לך תסביר להם עכשיו שהם עשו משהו לא בסדר.

התגובה שלי התייחסה לערבים/פלסטינים ולא לאירופאים. זה מה שהבנתי (לא נכון, כפי שהסתבר בהמשך) מדבריו של יבגני. אני מקווה שביום פקודה, אירופה תשכיל להגיב באופן יותר החלטי ולא תמרח את הלוחמה/הגנה שלה מפני השכנים על פני שישה עשורים (ועוד היד נטויה) כפי שישראל עשתה זאת. גם ההיסוס לאחר השבעה באוקטובר לא עזר למוניטין וגרם למלחמה הנוכחית להיראות כמו פעולה מתוכננת ומחושבת במקום תגובה ל-X. וכמובן, עניין היח"צ סביב מה שקורה בעזה טופל באופן כ"כ חובבני ועצל (בניגוד למכונת התעמולה הערבית) שקשה להאשים את האירופאי המצוי בכך שהוא רואה בישראל את האיש הרע בסיפור.

היסטורית, לא כ"כ ברור מי בעט את מי ראשון ומהיכן בדיוק. שיעורי ההיסטוריה בישראל נוטים להצניע פרקים מסויימים שלא מתיישרים עם הנרטיב הציוני האציל והרומנטי. מה שכן ברור זה שהיום מדינות מפותחות כבר לא מתנהגות (לפחות לא באופן סיסטמטי) בצורה שישראל מתנהגת, ובטח שלא מתגאות בזה בפרהסיה. אין לי אשליות שבצד השני של הגדר כולם קורבנות חסרי ישע, אבל רבאק... לא יתכן שזו הדרך היחידה לטפל במצב שנוצר שם, ולו רק משיקולי תדמית אם לא ערכים אנושיים.

להגיד 'הכל עובר אליך והקקי בידיך' לא פוטר אותך מאחריות על ראיית העולם החשוכה, הפרובינציאלית, והמתנשאת שלך. לא ברור לי אם אתה מיתמם או באמת לא יודע מספיק היסטוריה כדי להבין עד כמה גזעניות מיסודן הן הציונות והיהדות המודרנית, במיוחד בגרסתן הישראלית. ובמקום להבין שזו הבעיה האמיתית נגדה מוחים בכינוסי 'עזה החופשית' בכל העולם המערבי, אנשים כמוך צועקים 'אנטישמיות' וחושבים שבכך נגמר הדיון.

ילדים אינם אמורים להיות תרופה לבדידות של ההורים שלהם, וממילא בעשורים האחרונים לחייהם ההורים הופכים בעיקר למעמסה לוגיסטית. אין מניעה לבנות מעגל חברתי ללא קשרי דם או תחושת חוב מוסרי. ילדים גם לא אמורים להיות תרופה לשינויים דמוגרפיים או למנוע הגירה. אנחנו חוזרים לאותו נרטיב מיושן ואגואיסטי שאומר שמטרתם של ילדים בחיים זה 'לסגור פינות' ולפתור שלל בעיות להורים ולחברה סביבם. את מה שקורה באירופה אני לא רואה כבעיה אלא כהתפתחות טבעית. אפשר היה לנהל את ההתפתחות הזאת בצורה הרבה יותר חכמה ומחושבת, אבל כנראה שלבעלי העניין בתחום היו גורמי מוטיבציה נוספים מלבד טובת הכלל.

לא בדיוק. בעידן הנוכחי שבו יש הרבה יותר מודעות לאמצעי מניעה ותכנון פיננסי, פלוס פחות לחץ מהממשלה או הכנסיה להתחלק ליחידות משפחתיות שיותר קל לשלוט בהן, פתאום הרבה אנשים מגלים שהקונספט לא בהכרח עובד או מהנה בשבילם. אני שומע וקורא לא מעט על אלו שמתחרטים על ההחלטה להביא ילדים, וכמובן שיש תנועה לא מבוטלת של אל-הוריים שרק הולכת ומתחזקת בקרב מעמד הביניים ובעלי ההשכלה באופן כללי. זה אולי משהו שפחות מורגש בישראל, אבל קשה להתעלם ממנו בחלקים אחרים של העולם. עדיין לא הגענו לנקודה שבה הרוב הוא כזה, כי לא חסר אנשים חסרי חשיבה ביקורתית (בעיקר במעמדות הנמוכים) שלא רואים דרך אחרת, וכמובן שרבים גם מחליטים באופן מודע שזה כן מתאים להם. אבל אנחנו רואים היטב במיוחד בעשור האחרון שהצורך והדחף להתרבות נובע לא רק מאבולוציה וביולוגיה אלא גם מהרבה אינדוקטרינציה, הסללה ומסורת שקשה לנער.

התייחסתי לכך בעבר - אני פעיל במספר פורומים וקבוצות פייסבוק בשפות השונות בהן אני שולט, אתם פשוט לא רואים את זה. ספציפית בישראל, אני מבין קצת יותר טוב את התרבות (לעומת רוסיה או אוקראינה שעזבתי כשהייתי בן חמש) ומטבע הדברים יש קצת יותר חופש ביטוי כי השיח המקובל עם אנשים זרים הוא פחות רגיש ודיפלומטי מאשר ביבשת הקלאסית. אני גם יושב פה כבר קרוב לעשרים שנה ופגשתי רבים מחברי הפורום במציאות, לכן מרגיש יותר בנוח לדבר באסרטיביות מאשר במקומות בהם אינני מוכר עדיין. את העצות שלי בנושא DIY אפשר למצוא גם במקומות נוספים, וכנ"ל גם את הביקורת הקשה כלפי האמריקנים שפגשתי בנסיעותיי הארוכות, הספרדים והקטלונים חסרי תודעת השירות והיוזמה, או הבריטים היומרנים והאימפוטנטים בשלל תחומים. מצד שני, אף אחד במקומות הנוספים האלה לא אמר לי בינתיים לחזור לרוסיה/ישראל או ניסה לנתח איפה אני כן או לא מרגיש כמו אחד מהם/מתנשא עליהם/פוגע להם בציפור הנפש. זה קטע די פרובינציאלי שקורה לי בעיקר בפורומים דוברי עברית בהם אתה חייב להיות או איתנו או נגדנו. כנראה הצד השני של המטבע לעומת הדיבור הישיר. ההרקולס בסמלון הוא זכרון ילדות מגניב וגם את זה אין טעם לנתח כמיליטריסטי או פטריוטי. סתם ג'וב נחמד שהיה לי לכמה שנים ומובן אוניברסלית ע"י רוב האנשים שרואים אותו, לעומת איזו מדפסת או מוצר אזוטרי אחר שעבדתי עליו וסתם ישב שם בתור בדיחה פנימית. בדיוק כמו שהשלט בסמלון שלך לא באמת מראה על זיקה לסקנדינביה וזה של פינדר לא אומר שהוא משתוקק בסתר להיות נהג מירוצי ראלי. גרתי בכמה מדינות ואולי אגור בעוד כמה בעתיד. יש לי חוויות ודעות על כל הנ"ל וזו לא שאלה של 'לשחרר'. מניח שלאור ולבחור עם הפורשה יש זיקה הרבה יותר עמוקה לישראל ולכן המניעים שלהם שונים מעט. אבל בסופו של יום לכולנו יש שם קרובי משפחה וחברים, וזה מתסכל לראות אותם מכלים את ימיהם במלחמת ההישרדות היומיומית הזאת כאשר כבר ראינו שאפשר לחיות אחרת.

אני מסכים, ולכן אין לי בעיה למשל עם המונח 'הארץ'. אבל לעלות ולרדת זה לא סתם מטבע לשון אלא מקפל בתוכו השקפה של עליונות מובנת מאליה, כאילו כל מי שהחליט להתגורר במקום אחר הוא אוטומטית חדל אישים. ולמרות שברור לי שזו לא הכוונה של רוב הדוברים, אני עדיין רואה זאת כחובתי המוסרית להתייחס לנושא בכל פעם שאני רואה אותו. בדיוק כמו שלפמיניסטיות חשוב לכתוב 'א.נשים' ולנסח מודעות בלשון ניטרלית. כל אחד והעקרונות שלו.

ציונות, גזענות... פוטייטו, פוטאטו. שפה היא כלי חזק שרבים ממעיטים בערכו והשינוי צריך להתחיל איפשהו. המדינה שלך לא כזאת מיוחדת ואתה לא העם הנבחר (או הגזע העליון, כפי שקראו לזה בזמנו) אז רד נא מהעץ הגבוה עליו טיפסת. כנ"ל לגבי שאר המצטטים וההיסטוריונים פה (חוץ מנהג לילה שאיתו עדיין אפשר לנהל איזשהו דיון רציונלי). סתם עוד מדינה, עם היתרונות והחסרונות שלה. זהו.

עזוב, זה נושא כואב. היה להם דוכן פשוט כמו פעם עם מנות נדיבות, חבר'ה צעירים שידעו לתת שירות, והכל במחיר שיכולתי להרשות לעצמי כחייל משוחרר. בדיעבד, זה ששני מהגרים טריים (אפשר היה להבין מהעברית המוגבלת שלהם) הצליחו לתפוס כזה נדל"ן מבוקש בעיר כמו נתניה היה צריך להדליק כמה נורות אדומות. אבל הייתי צעיר ותמים, ואת מה שבאמת החזיק את העסק הזה בחיים גיליתי רק כמה שנים מאוחר יותר בעיתונות. אגב, מרחק הליכה קצר מהם הייתה מאפייה מאד מפורסמת בעיר, שבה לא סתם סחרו בסמים פה ושם אלא היא הייתה פאקינג מרלו"ג עם פעילות מסביב לשעון, ולשכנים שהתלוננו על הרעש בחצר הפנימית הציעו לממן מזגנים וחלונות עם זיגוג כפול ע"מ לא להפריע לאיכות החיים. זה נגמר בכך שבאיזשהי שבת רנדומלית ירו לשם טיל ששרף את המקום ובשלב הזה המשטרה כבר לא יכלה להעמיד פנים שהיא לא ידעה מה הולך בפנים, לכן תוך זמן קצר העסק עבר למקום אחר (וכנראה נהנה מכספי הביטוח). המאפייה הזאת דווקא לא הייתה צרפתית עד כמה שזכור לי, סתם סיפור נתנייתי מתחילת שנות האלפיים כשהפשע המאורגן חגג שם.

ניסו לכייס את אשתו (ללא הצלחה) וזה היה לפני שהגעתי. מאז עיריית ברצלונה משלמת לי תמלוגים כל פעם שאני יוצא להגנתה בפורום. דווקא הזכרון הקרימינלי הכי חזק שלי בהקשר הזה (חוץ מהחבר'ה של ההמבורגרים) הוא הבחורה הבלונדינית שנדרסה ע"י BMW ושני ה'עולים' שהיו באוטו וברחו חזרה לצרפת כדי לא להיכנס לכלא הישראלי.

תודה, אכן דיברתי על ה-BMW. מצד שני, גם מאריך הפין השחור הזה הוא לא בדיוק עדות לטוב טעם, וזה שיש למישהו סרטן לא אומר שהוא צריך להפריע להולכי רגל ולהוריד משתמשי כסא גלגלים / עגלת תינוק אל הכביש.

העליה הרוסית, לפחות בשנים הראשונות, הייתה 'איכותית' למדי והשתלבה היטב בתעשיות המקומיות. זה למשל המצב גם עם רוב המוסלמים בספרד ולכן לא כ"כ שומעים עליהם בחדשות (בניגוד לצרפת, גרמניה, או שבדיה). אני אמנם לא מכיר אישית את כל הצרפתים שהגיעו לישראל מאז שהטרנד התחיל, אבל כמעט כל מי שפגשתי מהקבוצה הזאת לאורך השנים התנהג כמו ערס או התגלה בהמשך כסוחר סמים/מעלים מיסים/נהג שיכור/עבריין אחר כלשהו. זה מעצבן במיוחד לאור העובדה ששניים מסוחרי הסמים האלה החזיקו את דוכן ההמבורגרים החביב עליי בתחנה המרכזית בנתניה. כמובן שתמיד יש את קבוצת האוכלוסיה שבסה"כ רוצה לחיות בשקט ולציית לחוק, אבל השאלה היא תמיד מה היחס שלהם מול התפוחים הרקובים בסל. מהאינטראקציה המוגבלת שלי עם הקהילה הזאת בישראל ועל סמך מה שאני קורא ושומע משם, צרפת לא בדיוק שלחה את טובי אנשיה... הצרפתים שאני פוגש בארץ גם שונים מאד מאלו שאני עובד איתם ביומיום באירופה, מה שמחזק את התחושה שלשם הלך בעיקר הסחל'ה. בקיצור, אין שום קשר בין ה'עליה' הצרפתית למה שהגיע מברה"מ בתחילת שנות התשעים. אם כבר, אז אפשר להשוות אותם למה שהגיע מ-95' ואילך ככה, כשהסוכנות כבר גירדה את תחתית החבית והביאה לארץ את כל מי שהחתול של סבתא שלו היה חצי-יהודי.

בתמונה שלך זה נראה כאילו הוא חונה במרכז הגיאומטרי של שני מקומות סמוכים, מכאן המסקנה.