Jump to content

יבגניפ

  • הודעות

    2,759
  • כאן מאז:

  • פעילות אחרונה

  • ימים ב"תורמים ביותר"

    60

כל מה שפורסם על ידי יבגניפ

  1. אז שאלתי שאלה, שאף אחד לא ידע לענות עליה, ואף גרמה לאחדים להציע לי לרדת מהארץ (למרות שלפחות אחד מאלו שחושבים שעדיף לי להיות בשוויץ מצביע למפלגה שדוגלת בפשרה טריטוריאלית - לכן תבין). הנה תשובה אחת אפשרית ומייצגת: ענף הבניה בישראל תלוי במחצבות שמוקמות ביו"ש, אשר נמצאות בבעלות ישראלית (ולא רק) פרטית. בין בעלי המחצבות גם קיבוץ גינוסר, ומקומות נוספים בעלי אוריינטציה שמאלנית תיאורטית. לא מפתיע.
  2. אישית, כמו בכל המקרים מהסוג הזה, אני חושב שהכי טוב ונכון זה פשוט להתייעץ עם עו"ד מחר על הבוקר, ולראות מה אפשר לעשות מבחינה חוקית.
  3. תגובה קצת יותר פרטנית, כמוקבל עפי מסורת השרשור והחפירות. בולשיט. הדבר הכי חשוב שהיה להגיד הוא שאני לא מבין את האידיאולוגיה שבשמה שולחים אנשים לחיות בבית מבודד בשטחים, כשמי שעושה זאת ומבטיח להעמיק שם שורשים, לאחר שרוצחים מישהו מיושבי אותם הבתים המבודדים, כמעט באותה הנשימה גם מבטיח לחלק את הארץ. את העובדה שהיא נרצחה מחוץ לגבולות ישראל ציינתי רק לאחר שאייל שיקר וכתב משהו אחר, כדי להסיט את הדיון מ"למה יש התנחלויות" ל"יבגני החרא לא עצוב כשהורגים ילדה קטנה". וכאמור, הלך לו לא רע. הטרלות בהחלט מוכיחות את עצמן. המושג "חוק" אומר לך משהו? מה לא מתון בציון העובדה שיו"ש היא לא חלק ממדינת ישראל, כשמישהו "בטעות" טוען אחרת? בין התגובות לפיגוע היו קריאות גם מצד הימין לפעול ולהחיל את החוק הישראלי ביוש. לשיטתך, גם הם בוגדים, כי גם הם ציינו "בקור רוח ונונשלנטיות" שהילדה נרצחה מחוץ לישראל. למה מחר? לפני זמן לא רב כל כך, יהודי כשר למהדרין רצח במצעד הגאווה בירושלים, כי זה לא בא לו בטוב. וכאן בעצם מהות הבעיה, או ההבדל ביני ולבין גדיק6 וEA ואחרים. E-A, מה לאותם ערכי המערב שאתה מדבר עליהם ולציונות הדתית בדמותם של מתנחלים מטעמי אידיאולוגיה בק. ארבע? מה הקשר בין נפתלי בנט או איילת שקד למערב שאתה מדבר עליו? ואילו ערכי "מערב" בדיוק אתה מייצג, עם הצורך הבלי נשלט לסמן "בוגדים"? רומן, זה גם מופנה אליך; אין לי ציפיות בכלל מהצד השני, כתבתי את זה המון פעמים. פשוט לא חושבים שהאחים היהודים עם סגידתם למוות שונים מהם.
  4. אייל, מוריד בפניך את הכובע. אתה טרול הרבה יותר מוצלח ממה שחשבתי, ואן הייתי אתה, הייתי שוקל לעבוד קצת על הפינות הקטנות ורץ לכסת. למרות שיריקה אוטומטית של המשפטים שאתה יורק היא לא חריגה בשיח הישראלי, בו יותר חשוב לחפש בוגדים, מאשר הגיון, בהחלט הצלחת להסיט את הדיון משאלה ככ פשוטה ששאלתי ואין לך עליה תשובה. האמת שאני גם קצת מרחם עליך. אני מבין מאיפה אתה מגיע ואת הדיסוננס הקוגנטיבי שלא מאפשר לך לסגור מעגל לוגי, וגורם לך לכעוס עלי יותר מאשר על המנהיגים שאתה מצביע להם ושעושים מה שביכולתם כדי לשמר מציאות של שיח כפול, כשמצד אחד לטף אחד מהן אין אומץ או רצון להפוך את יוש לחלק מישראל, ומצד שני ממשיכים לדבר על בניה שם. אי איי, איבדתי אותך. אם מכעיסה אותך הטענה שיוש הינה מחוץ למדינת ישראל, פנה לגורמים הרלוונטים ודרוש להחיל את החוק הישראלי שם. אם אתה לא מבין באיזה הקשר המשפט נכתב, סימן שלא קראת את התגובות של אייל, שעושה סלט מכוון במקום בו דיוק חשוב. אם מכך אתה מסיק שלא עצוב לי על ילדה שנרצחה, אז קרא מה שכתבתי לאייל, ואם אתה מנסה להשליך את הרצון שלך להגר עליי, אז אני באמת לא מבין מה רצונך ממני. גדיק, יש תאונות גם כשחגורים. אז? זה לא עולם בינארי של 0 סיכון או 1 סיכון. דיברת יפה על אוטונומיה ואז נעלמת. באטונומיה שלך, אתה לא מאמין בזה שהיא תצטרך לכלול פשרה טריטוריאלית?
  5. אבל אחי, אני שאלתי ראשון. אז אתה לא חושב שזה קצת צבוע לטעון שפוליטיקאי טוב ישנה את השאלה? אני שאלתי אם יש הגיון. ואז צצתם אתה ואייל לשאול (או יותר נכון לטעון) שלא איכפת לי ממותה של ילדה בת 13.
  6. E-A, תודה שהסברת לי מה מחזיק אותי כאן. אם התגובות שלי מביכות, גבר, אז אל תקרא אותן, גבר, ואל תגיב להן, אחי. ממילא, הרי, גם אתה, בדיוק כמו אייל, מתקשה לענות על שאלה מאוד בסיסית ששאלתי. כי למה לענות על משהו שאי אפשר לענות עליו, כשאפשר לחפש את האשם התורן? אני צודק בזה שהילדה לא נרצחה במדינת ישראל לא כי רוני מסכים איתי, אלא כי גם הממשלה הכי ימנית בתולדות העם היהודי לא מוצאת לנכון לבצע שום צעד לסיפוח השטח הזה. זה לא קשור בכלל לזה שזה טריוויאלי שאני כואב את מותו של כל ילד שנהרג כאן. זה כן קשור למה שכתב רוני ולמה ששאלתי. השטח הזה הוא לא חלק ממדינת ישראל ולא יהיה אף פעם. מנהיגי המדינה שולחים אנשים לחיות, או יותר נכון למות שם, וכשהם מתים מפציצים בטענות חסרות ערך על בניה ושורשים. ואני שואל: למה? אפשר לכתוב שוב שאני בוגד, "גבר". אפשר גם להתייחס למהות. אבל נראה לי שאין מהות, לא במקרה שלך ולא במקרה של אייל. בהצלחה לכולנו בהמשך הדרך.
  7. ניקו, כתבת יפה, וזה מתחבר בדיוק למה שאני שואל. אני לא בטוח אם נתניהו יודע אפילו עם עצמו אם הוא בעד הפרדות מהפלסטינאים במתכונת כלשהי או לא, אבל נאומי ה-"בואו נחזק את היישוב" לא תורמים לאף אחד ולשום דבר. גם לא ההתיישבות עצמה שם, מעבר, כמובן, למי שחושב שאידיאולוגיה היא מעל לכל.
  8. ממשיכים לכתוב שטויות שלא קשורות למה שנשאל. אייל, האם אתה מסוגל לענות על השאלה ששאלתי כבר שלוש פעמים? בעצם, למה אני טורח? זה הזמן לפעול בשיטת גדולי הדור, ולפתוח אקסל או גוגל דוקס.
  9. אתה פשוט מחר** ואני עוד עדין בתגובות שלי. מספיק עם הסחטנות הרגשית בשקל וחצי, די. אתה לא יאיר וגם לא מי יודע מה מוצלח בתור חיקוי. או שאתה רוצה לנהל דיון, או שלא, אבל מספיק להפגיז בpassive aggresive בשקל וחצי, שמשום מה, גם לא מכוון נגד מאות אלפי אנשים אחרים במדינת ישראל, שלא מרגישים חלק מהעם. שאלתי פעמיים, בניסוח די ברור: שאלה של "כן ולא", עם הסבר קצר מתבקש. במקום זה נאומים סוחטי דמעות על האחווה בעם. אין לך תשובה? לגיטימי. אף אחד לא הכריח אותך לעונת, גם לא שאלתי אותך באופן אישי. ואם כ"כ כואב לך שאין אחווה בעם, אתה יכול להתחיל עם אלו שמאחלים לסמולנים למות בתאיי גזים בכל יום מחדש.
  10. סלואורייד, אתה יכול לשים לב שבאופן עקבי אייל אף פעם לא מתייחס למה שדנים בו באותו הרגע, ואני מניח שאתה יכול להבין בדיוק למה זה קורה. לזכותו, לפחות הוא רק יורה באופן אוטומטי את תאריכי המאורעות, ולא סובל מהצורך להזכיר גם את השואה בכל תגובה, כמו שעושים האנשים שהזכרתי בתגובתי הקודמת. לא נורא.
  11. madcat, קראתי. בטוח שיש בזה גם ניואנסים נכונים, למרות שלאור זה קצת קשה להסביר את הסכם השלום עם ירדן, או את זה שכרגע אין צבאות מוסלמים, שמבקשים לחצות את גיברלטר ולכבוש את ספרד שוב. הנושא של "אוריינטליזם" הוא נושא מעניין בפני עצמו, ואני, למרות כל הסמולנות שלי, בהחלט חושב שהיום זה הפך לכמעט בלתי אפשרי לנהל שיח ביקורתי על משהו שקשור בעולם הערבי \ מוסלמי. אייל, או, הגעת לשורש הבעיה. אז במקום לענות לי על שאלה עם שאלה, תענה בתשובה למה ששאלתי כבר קודם: למה מי שעומד בראשה של מדינת ישראל שולח אזרחים לחיות בשטח שנכבש צבאית, שהוא לא מתכוון לספח ושעל פי כל מה שהוא אומר בכל ראיון או נאום, יועבר בעתיד לפלסטינאים? אנא, אני לא מבקש לשמוע ממך כמה אתה עצוב, או על האמונה הלאומית שלך. שאלתי שאלה מאוד בסיסית. זה בסדר אם אין לך תשובה, רק לא צריך להפיל עלי הררי פתוס רגשי במקום. כשאני זקוק לכזה, אני נכנס לעמודים של ליהיא ויאיר בפייסבוק, או קורא את חיים שיין בישראל היום.
  12. תן לי קרדיט. במקום לכתוב פעם אחר פעם משפטים מלאי פתוס, אך רחוקים שנות אור ממה שמתייחסים אליו, השתדל להתייחס לנושא. שאלתי שאלה די פשוטה, כנראה שתשובה עליה אין. אתה משקר גם בפן האישי וגם בפן הכללי. לא שאתה היחיד שעושה את זה, אבל בכל זאת.. הרצח לא בוצע במדינת ישראל. גם לא האשמתי "אותנו". בקשתי למצוא הגיון. אבל כנראה שזה מחזיר אותנו צעד אחורה, ובהתאם, לצורך שלך להסביר שוב על מה שקרה ב-1921. אני לא חייב לך דין וחשבון על מה אני מרגיש ואיפה אני בוחר לחיות. אני מרגיש קשר לאנשים שפוים. אני לא מרגיש קשר למי שמקדש את המוות וסוגד לו. איש לא מחייב אותך להגיב לי, אם אתה לא עומד בפרץ הרגשות. בכל מקרה, הרי, אתה אף פעם לא מתייחס לנושא.
  13. אז למי שהיה מודאג משתיקת הסמולנים, קראתי עכשיו את טור החדשות על ביקורו של ראש הממשלה בבית משפחת הילדה שנרצחה אתמול. כמובן, נאומים רגילים על זה ש"אצלנו מחנכים לאהבה", מה שזה לא אומר, ושם לא. כמובן, בשם האהבה האינסופית לעולם, מגיע ראש הממשלה לבית המשפחה (מישהו זוכר אם ביקר את הסמולנים מת"א?) ומספר שנמשיך לחזק את הישוב היהודי בקריית ארבע, להעמיק שורשים, וכמובן גם להלחם. ואני מנסה להבין את ההגיון בדבריו, במעשיו ומעשי האנשים שפועלים בשם האידיאולוגיה הכפולה שהוא מייצג. הוא קיים?
  14. יבגניפ

    ישרא-הל 2016

    מניח שפשוט הצלחת לגרום לעצמך להתעצבן פחות, שזו הדרך הכי בריאה להתמיד בה. הלוואי עליי לא יודע אם לזה בדיוק אתה מתכוון, אבל זה מצחיק אותי בכל פעם מחדש לראות כמה מאמץ אנשים משקיעים כדי להיות קצת יותר קרובים לרמזור. כולל סיטואציות בהן אני לבד על הכביש עם עוד נהג, אני עוקף אותו, ואז כשמגיעים לרמזור, הוא זז נתיב ליד כדי לא להיות מאחוריי. בעייני, התגלמות הפתטיות.
  15. מעניין, כנראה שההבדל במשקל עושה את ההבדל, כי קופר אס כן הרגישה לי די זריזה, בזמנו. אני אישית חושב שעיצוב הפנים שלהם קצת מבולגן מדי, ומתפזר בין מתגי פסאודו רכב מרוץ, לבין המסך ועוד אלמטנים שונים, ואני גם לא מת על מערכת המולטימדיה המצועצעת מדי, אבל בהחלט הרכב מרגיש פרמיום, כמו שתיארת. אגב, אני לא יודע אם הגה jcw זה משהו שמגיע בדיפולט, אבל זו אחת האופציות שיש בקונפיגורטור שלהם. לא לגמרי בטוח מה ההבדלים.
  16. לא הבנתי למי הכוונה בפרטנר שלנו לשלום. למחבל שרצח ילדה בת 13 היום? מה אפשר לכתוב שלא נכתב בשרשור הזה על האחים המוסלמים והיהודים?
  17. זה פשוט לא נכון. צא לנהוג. במקום לתעד את אלו שנוסעים מהר ועוברים בין נתיבים, תעד את אלו שלא עוברים נתיבים, ונשארים בשמאל או מרכז. שים לב מה קורה כשהם צריכים לרדת מאותו הכביש הבינעירוני או מהיר, ולעבור לאחד אחר. אני יכול להפנות אותך לכמה נקודות בכבישים, שאני מכיר, בהן באופן קבוע רוב הנהגים חותכים את נתיבי ההשתלבות, לעיתים קרובות כשהוא כבר נגמר (על אי תנועה או פסי הפרדה או כל דבר אחר). וזה, לרוב, קורה בדיוק בגלל ששנייה לפניי אותו הנהג החותך חיפש את העוד מטר ב-85 קמש בנתיב המרכזי השמאלי, וכפי שהוא לא ידע להתאים את המהירות שלו לסביבה ותנאיי הדרך, גם לא ידע לעבור נתיבים בזמן ולהתאים את המהירות שלו להשתלבות. הם מסוכנים פי אלוהים יודע כמה מהמשתוללים, כי הם הנורמה, יש הרבה יותר מהם ובמקרים רבים הם גם אחראים על שאר עבירות העדר המודעות, כמו התעלמות כמעט גורפת מ״עצור״.
  18. יש מעט מאוד אנשים שנוהגים כמו הגיבור של הסרטון של פרנקוס. ויש, בספירה גסה, מאות אלפים שנוהגים כמו שתיאר עמיגר. הטענה שהם לא מסכנים פשוט לא נכונה. נהגים לא "סתם" נוהגים לאט. זה מלווה בקבלת החלטות גרועה בכל תחום אפשרי אחר, ובראש ובראשונה מעבר מאוד מאוחר לנתיבים השתלבות שונים. ספרו כמה סרטוני "תראו איך הוא עובר נתיב ברגע האחרון וכמעט עושה תאונה" יש בשרשור השכן. אני רואה כאלו כל יום, על איילון, כביש 2, כביש 5 ואיפה לא. כמעט אף פעם לא מדובר בנהגים מהירים, אלא בדיוק להפך. האיטיים ביותר, שגם עוברים נתיבים הכי מאוחר שרק אפשר. לפעמים, לדעתי, זה גם מגיע ממקום של חוסר בטחון קיצוני בנהיגה, שזה גרוע כמו, אם לא יותר, בטחון עצמי מופרז.
  19. רומן, יש אומנים עם כל מיני דעות. אבל זה לא שקציני צהל או ראשי מערכת הבטחון, למעט בודדים כמו אילן פז, הולכים לארגונים שמאלניים קיצוניים. רוב אלו שדוד ביטן התייחס אליהם, הם שמאל מדיני ברמה של מפלגת העבודה \ אהוד ברק. זה לא איזו אג'נדה קיצונית, כן? הרי גם העמדה הרשמית של נתניהו היא שפשרה טריטוריאלית היא פתרון מקובל לסכסוך כאן. הם, בעיקר בניגוד אליו ולליברמן, גם קצת פחות מתלהמים להראות שלמדינת ישראל יש את ההכי גדול במזרח התיכון. זה אולי ההבדל הגדול.
  20. הנתונים מצביעים על התעלמות מרמזור \ עצור \ האט כסיבות עיקריות לתאונות דרכים בישראל. כן יש כאן המון זלזול, אבל מן הסתם, האדם הממוצע לא מחפש לעשות תאונה. כן, חלק מזה כנראה נובע מהעדר אכיפה ומזה שיש מעט מאוד שוטרי תנועה בארץ, וגם כאלו שיש לעיתים מועסקים בנקודות די הזויות. בדרום תל אביב, למשל, יש בחודשים האחרונים 2-3 שוטרים בנקודה מסוימת, שכל תפקידם הוא לקפוץ לכביש ולמנוע כניסה של רכבים פרטיים לנת"ץ יייעודי שהוקם בגלל עבודות הרכבת. אבל למה שזה ישתנה, כשמחפשים אלטרנטיבה אחרת לטפל במשהו שהוא לא בעייתי מלכתחילה?
  21. אמיצה? אוקיי, נניח. לא קראת עד הסוף את דבריי, ולכן שאלתי: אוטונומיה שלא כוללת צבא - מעולה. מה היא כן כוללת? התייחסתי קודם לעדותו של אלמ וינרוב, על שיטת הפעולה של צהל - להכנס לכפר ולהרביץ לאנשים כדי ליצור מהומה - זה כן או לא? עדויות של קצינים בכירים, שטענו שמוקמים בגדה שטחי אש, כדי למנוע התרחבות או הקמה של ישובים פלסטינאים - כן או לא? חלוקת מים - העדפה לישראלים או לא? אפשר להמשיך עוד ועוד. ימין זה לא רק ארץ ישראל השלמה. אצל אחדים זה גם זכויות אזרחיות למיעוטים ועוד. אבל זה גם משהו נוסף: האמונה בזה שאפשר להרביץ לערבים מספיק, כדי שיקבלו הגמוניה יהודית בלבד בא"י. מי שנסוג מזה - זז שמאלה. מי שמבין שמעבר לפעולות הרתעה, שאפילו צהל מודה שאין להן ערך, צריך משהו נוסף - זז שמאלה. אבל עזוב תגיות של ימין ושמאל. אתה יכול לקבל החלטות רציונאליות. עבור חלק די גדול מהאזרחים במדינה שלנו זו לא אופציה. אולי גם זה צריך להפריע לך?
  22. גדי, המצחיק הוא שמאחורי כל הכתיבה האגרסיבית שלךמסתתרת דווקא תפיסה די סמולנית. אלא אם, כנובן, האוטונומיה המהוללת שלך תמשיך לבוא במתכונת של הנוכחית מבחינת יכולתו של צהל להקים 'שטחי אש' כדי למנוע התפתחות ישובים, חלוקה לא מאוזנת של מים, וכמובן שצירה על זכותם של קציני צהל על מה שאלמ וירוב העיד עליו. מצחיק לדבר על דברים שהם 'בדם שלהם'. שאלה; אתה מכיר עם שחיכה 2000 שנה למדינה? רמז: מתחיל ב'יה'
  23. ההסכמים מחזיקים כי גם ישראל וגם הצד השני חתמו עליהם בכוונה לכבד אותם, לפני הכל. זה לא קרה מול הפלסטינאים באוסלו - לא מצידם ולא מצידנו. עכשיו נשאלת השאלה מה עושים הלאה. אם אנחנו חיים בעולמם של מגיבי רוטר, אז אכן, כל מנגנוני המדינה נגועים בסמולנות יתר - הכל מהצבא ועד לבגצ, ורק פשוטי העם שבוחרים ימינה מהליכוד יודעים מה טוב לנו. בהתאם, אם קצין בכיר והגון בצהל, כמו תאל וירוב (שלפני זמן מה סיפר שהוא נוהג להרביץ למתושאלים ערבים), מודה שמבצעים בעזה לא משיגים הרתעה, ואם זה אפילו מופיע כמסקנה במחקר רשמי של אלוף בצהל, שהוא מפקד המכללות הצבאיות - כנראה שהסמולנות ממש מכרסמת בנו, וגם שני אלו הצטרפו לשורות הבוגדים. אם אנחנו חיים בעולם האמיתי, אז בוגי הוא לא סמולני בוגד, והמ"פ של החייל היורה הוא לא סמולני בוגד ואפילו מאיר דגן לא היה סמולני בוגד. וכנראה שגם אם שר הבטחון יהיה פי אלף יותר ליברמן \ פי אלף יותר עוצה לישראל או איילת שקד, התוצאה תהייה אותה תוצאה. (אבל לפחות התעשייה שלנו תמשיך להיות combat proven)
  24. dji, הרגת אותי. רק חסר This sticker adds 20 hp.
  25. רומן, מה לא לעניין בתשובה שלי, אם לזה כיוונת? למה אתה חושב שהקולות הכי ניצים ומלחמתיים הם אלו שלכל היותר שירתו בתפקיד פיקודי זוטר בצבא? למה אנחנו ממשיכים לעשות משהו שאפילו אנשים שהגו אותו מודים בכך שהוא לא עובד? אם יש לך זמן וכח - אתה יכול לעבור על שני המאמרים שקישרתי אליהם. הסכמים מחזיקים גם כי הייתה ויש כוונה הדדית לעמוד מאחוריהם. מה שלא היה משני הצדדים באוסלו, למשל.
×
×
  • תוכן חדש...