gimlison

תודה, מאור. סשה באמת נשמע נהדר לפי הפוסטים וההמלצות פה. למישהו יש המלצות לאזור המרכז? קצת רחוק לי חדרה.

כן מרק. בדיוק לזה אני מתכוון.

מרק, נדמה לי שהותקן חדש, בהתחשב במחיר ששילמתי. למה לא מומלץ המעקף?

שלום לכולם, ברכב בקרת אקלים דיגיטלית. קניתי את הרכב לפני כשנתיים. אז הייתה הבעיה הזו: מאווררים לא נכבו בגמר הנסיעה וכיבוי המנוע. רק לאחר שהנעתי בשנית, המאווררים נכבו. לאחר חיפושים והתייעצויות בפורום, ובמקומות אחרים, הגעתי ל"מוסך רון", שם עלו על הבעיה והחליפו את הפאנל הדיגיטלי של הפעלת המזגן. זה פתר את הבעיה. אבל עכשיו, שנתיים אחרי, אותה הבעיה בדיוק חזרה! האם נגזר עליי כל שנתיים להחליף את החלק הזה בעלות מאוד גבוהה (הכל ביחד יוצא כ-3,000 שקלים!)? או שיש פתרונות אחרים כמו: מעקף למאווררים שייתן לי לכבות אותם באופן ידני? המרת המזגן הדיגיטלי - שיוצר את כל הבעיה - במזגן רגיל? או כל פתרון אחר, חוץ מלהוציא כל שנתיים אלפי שקלים? תבורכו

הרכב חזר מטיפול במוסך לפני יומיים, במסגרתו הוחלפו מי הקירור. עכשיו שמתי לב שהמפלס במיכל עיבוי הרבה מתחת למינימום. יש ממש מעט מים מעל החיבור לצינור. האם תקין? במוסך עצמו לא שמתי לב כמה מילאו, אבל לפני זה המים היו בטווח בין המינימום למקסימום ללא שום בעיות ונזילות.

טוב, אז נראה שאין מנוס מלקנות פנס קומפלט, לצערי. תודה לכל העונים. אגב, אפשר לקבל דו"ח על זה אם אני משאיר זאת ככה? ומה עם טסט? יעבור?

זה היה אדום. ואז גם האדום נפל.

ניסיתי בעלי אקספרס ובאמזון אבל אין לי מושג מה לרשום בחיפוש. ניסיתי cover rear light אבל יצאו לי בתוצאות רק פנסים קומפלט.

שלום לכולם נפל לי המכסה של הפנס האחורי השמאלי. אפשר לראות בתמונות המצורפות. בשני מקומות המתעסקים בפנסים שהייתי בהם, נאמר לי שאי אפשר להשיג רק את המכסה הפלסטי, אלא שצריך להחליף את כל הפנס. האם זה נכון? ואיפה אני יכול להשיג רק את מכסה הפלסטיק? ואם אני חייב לרכוש את כל הפנס, איפה אתם ממליצים לעשות זאת? וכמה זה יעלה בערך? חבל לי לקנות את כל הפנס. זה נראה כאילו אפשר פשוט להכניס את מכסה הפלסטיק וזהו, אבל איפה משיגים? אגב, אני מראש העין, כך שמקומות באזור המרכז יתקבלו בברכה. אני מבקש לא להציע לי להתחיל להסתובב בפירוקיות למיניהן. דבר ראשון אין לי זמן להסתובבויות, ודבר שני אין לי מושג איפה הן נמצאות. תודה רבה לכל העונים

ומנין לכם שהמכונה לא מזייפת כלפי מעלה ויש להוריד בלחץ? אם המכונה מזייפת, היא יכולה לזייף גם כלפי מעלה וגם כלפי מטה. אני פשוט ממלא במכונה קבועה לפי הספר. (אני כמובן מתייחס לשיטה של אושריקו. משום מה לא נתן לי לצטט כהלכה)

טוב בנאור, השרשור הזה מתחבר מאוד לשרשור ההוא על המוות. אז ארשום פה בקיצור מה שרשמתי שם, בערך. כל יום אני עומד בפקק של כביש 5 וחושב לעצמי בעצבים: מה זה זה? מה זה כל החרא הזה? בשביל מה אני פה בעולם הזה? בשביל לעמוד בפקק עם שאר העכברים במבוך?? באמת, זה כל מה שיש פה? ושוב חוזר הסיפור: קמים בבוקר. הולכים לעבוד/ללמוד ווטאבר. אוכלים. שותים. מחרבנים ויושנים. ככה כל יום ויום עד שנתפגר. המשוררים תיארו זאת מעולה: "מה עושים הלילה? ממלא לי לפחות את כל היום... כשחוזרים הביתה, התקרה מונחת מולה התקרה." לא יודע מה התשובה לכל הבעיה הקיומית הזו. גדולי הפילוסופים במשך 3,000 השנים האחרונות הציעו מלא תשובות - ובעיקר שאלות. אותי באופן אישי ממלאת בתחושה מספקת מאוד פעולת הקריאה בספרי החכמים למיניהם. רק כשאני קורא ספרים על פילוסופיה, היסטוריה וכד' אני מרגיש שאני עושה משהו מועיל לעצמי. מועיל ברמה קיומית. אבל זה רק אני. אם תרצה, אשמח להמליץ על כמה. ומשהו אחר שאני לא ניסיתי באופן אישי, אבל הרבה אנשים שאני משוחח איתם על הנושא הזה אומרים לי שהתנדבויות ועזרה לזקוקים לעזרה מאוד מאוד עוזרת לתחושה האישית של העוזרים. האמת שזה די מובן לי, ואני באמת לא יודע למה לא עשיתי זאת עד עכשיו. אולי כי אני די מצאתי את הפינה שלי עם הנבירות בכתובים. אבל אולי לך זה יעזור. לאחרים שתעזור להם, זה בטוח יעזור. עכשיו עברתי בדקדקנות על כל השרשור וראיתי שהציעו התנדבות, אז לא חשוב. אעפ"ש לא התייחסת לנושא.

יש כל כך הרבה לומר בנושא הזה. כבר 3000 שנה גדולי הפילוסופים כתבו וכותבים בנושא המוות והקיום האנושי: אקזיסטנציאליזם - למי שאוהב מילים מסובכות. פות"ש, הבנתי שפתחת את השרשור רק כדי לשתף ולחלוק הרגשות, אבל אם אתה או מישהו פה באמת רוצה להתעמק ולנסות להבין גישות שונות לנושא - ואני קצת התעמקתי, ממש קצת - הוא חייב לקרוא ספרים. פתיחת שרשור בפורום לא תביא לאיזושהי הבנה או הכרה של גישות שונות (וברור לי מה היא מטרת השרשור. אני פשוט מוסיף רק למי שמתעניין), וכשאני אומר גישות שונות אני מתכוון להכול וכולם: מפילוסופים דתיים ענקיים כמו הרמב"ם שלנו ואקווינס של הנוצרים, אבן רושד ואבן סינא של המוסלמים, פילוסופים הינדיים למיניהם ובודהה, היוונים העתיקים כמו אריסטו וחבר מרעיו, ועד החילוניים כמו הצרפתים המודרניים ושל ימי הנאורות, הגרמנים של הרומנטיקה ועוד ועוד רבים וטובים. מי שרוצה יש מלא ספרים בשפה ברורה ולא אקדמית וגבוהה מדי. צריך רק להתעניין, לחפש ולמצוא. ואל תעשו את הטעות של לקרוא בוויקיפדיה. שם זה נורא בצורה של דאטה, נתונים יבשים ומאוד משעמם, לטעמי. המלצה שלי למי שרוצה להתחיל דווקא משלנו, לקרוא כמה שיותר ספרים על הרמב"ם ועל ושל פרופ' ישעיהו לייבוביץ' (http://www.leibowitz.co.il/). ספר מעולה על תורתו הפילוסופית-דתית-קיומית של הרמב"ם הוא של ד"ר מיכה גודמן: סודותיו של מורה נבוכים. בכלל, אצלי באופן אישי, כשאני קורא ספרים בנושאים כאלה, אני מרגיש שזה משהו משמעותי בשבילי, עושה לי טוב על הנפש ומספק, בניגוד לצפייה חסרת משמעות בטמבלוויזיה (או שוטטות בקארזפורום...). אבל אם נסכם בגישה שלי למוות בכמה מילים אז הקטעים האלה יבטאו זאת טוב. יש משהו בגישה כזו: ועוד דבר קטן שאולי יעלה נקודה למחשבה. כבר לא זוכר מי אמר זאת, אבל זה הלך כך בערך: על משולש שווה צלעות אתם קובלים, מתרעמים ונכנסים לדיכאון משום שכל צלעותיו שוות??!! אז מדוע על החיים שחלק בלתי נפרד מהם הוא המוות כן??

אני מוכר את הרכב שלי רק אם הוא ימות או אני אמות! ובנימה יותר רצינית: עד עכשיו מכרתי פעמיים. פעם אחת את מה שנשאר מהאוטו אחרי שגאונה אחת לחצה גז במקום ברקס בחניון ועשתה לי מהאוטו אקורדיון - האוטו כמובן הורד מהכביש ונמכר לפירוק. והפעם השנייה כשחטפתי שנה וחצי שלילה.

פנצ'רייה בפתח תקווה שלי היה ניסיון טוב איתה היא "היפר צמיג" צמוד לצומת סגולה. אמנם לא בעיה של ג'אנטים, אלא החלפת צמיגים, אבל היחס היה טוב ומקצועי. שווה לשאול שם.

זה רק אני, או שההגה שלך נמצא בצד האנגלי של האוטו??

הכול תלוי במצב רוח של הטסטר ביד יצחק. טסט אחרון שביצעתי שם לאיביזה שלי בפסח לפני כחצי שנה: מגיע. עובר הכול. בסוף מגיע אליי הטסטר, אומר לי: "עברת הכול". אני: "מה?!!! סבבה. מה עכשיו ללכת להיא?" הטסטר: "חוץ מזיהום אוויר!" אני: "ינעא... אז למה אתה מפיח בי תקוות שווא ככה? זיהום אוויר זה הכי גרוע" (כל השיחה ברוח טובה כמובן) יצאתי. קניתי גולד לייבל. נסעתי כמה ימים וביום לפני הבדיקה השנייה באתי עם האוטו חם לאחר נסיעה ארוכה, בתקווה שזה יעזור. זה היה בחוה"מ פסח לקראת 16:00 כך שהמקום היה ריק לגמרי. 4 טסטרים עמדו ועשו צחוקים בעמדה אחת. אני מגיע. אומר להוא שבודק: "זה רק בדיקה חוזרת לזיהום אוויר". אומר לי: "פתח מכסה מנוע". ישר השאר צועקים לו: "מה מכסה מנוע? עזוב עזוב חג היום. הוא בטוח עובר". ואחד מהם אומר לי "שים גז שים". אני שם קצת, מגיע לכ 3,000 סל"ד. ההוא מול המכשיר אומר: "לא עובר לא עובר". ההוא לידי: "תן עוד גז". אני כבר מפחד על הסל"ד. ההוא אומר לי: "צא צא אני אתן". נכנס. נותן גז גבוה מאוד. צועק להוא מול המכונה: "נו?? עבר או לא?" מחכים. המדדים יורדים. בום! ההוא מול המכשיר: "הנה. ירד. עבר. לך למזכירה. שלום ביי להתראות חג שמח". הטסט הכי הזוי שהיה לי

את הרכב האחרון שלי קניתי לפני 8 חודשים - איביזה 2006 יד 1 - ואני והמוכר התחלקנו בהעברת הבעלות. אם יש רצון טוב ולא מחפשים לריב, אז יש צדיקים בסדום. אגב, בסיפור המקורי היה צדיק בסדום.

אני בבזק ובזק בינלאומי. לפי מה שאני יודע וזוכר, כדי לברר עד כמה התשתית תומכת, הכי טוב יהיה להתקשר אליהם - גם לספק וגם לתשתית שלך. הנציג בודק זאת לפי הכתובת שלך.

מאז שהודיעו שהוא נפטר ירד לי כל מצב הרוח - לא שהייתי במצב רוח טוב לפני כן. אני בן אדם די מצוברח וציני רוב הזמן, אבל זה כבר סיפור אחר. כשרבין נרצח הייתי בן 16. לא אשכח את הלילה הארור הזה בחיים. שהיתי בבית הכיסא ואחותי צועקת לי "ירו ברבין. ירו ברבין!" אני צריך לציין שאנחנו בית מפא"יניקי במאה אחוז. וכשאני אומר מפא"יניקי אני מתכוון לשמאל שפוי - מה שרבין ופרס תמיד היו, ולא שמאל קיצוני של היום שהחליף בצווחנותו את השמאל השפוי. רבאק, אבא שלי תלה בסלון תמונות של רבין ופרס. כשאחותי צורחת "ירו ברבין!" אני מגיב ב"זה בטוח הערבים. נקמה על שחיסלנו את שקאקי". עד כדי כך לא האמנו שיהודי ירצח את רבין, על אף כל הסימנים בימים ההם. כשהודיע הבר שהוא נפטר, לא הפסקתי לבכות. ובהספד של נכדתו בכלל אין מה לדבר. הרגשתי שאבא שלי מת. עכשיו אני מרגיש אותו דבר. רבאק! הבן אדם היה בן 25 בזמן מלחמת העצמאות! בן 30 וקצת כשמונה על ידי הזקן להיות מנכ"ל משרד הביטחון! - אני ורובנו בגיל 30 וקצת עדיין חושבים כמו ילדים בכלל. אני עדיין מרגיש ילד. והוא, הוא כבר ניהל את משרד הביטחון של מדינת ישראל, שאנחנו יודעים מה מצב מערכת הביטחון שלה: אימפריה ביחס לשכנותיה! ואני לא אגזים אם אומר שזה הכול בזכותו! היום התכתבתי עם חבר טוב שמתגורר בגרמניה בווצאפ. ב 6 בערב כתבתי לו: "טוב, נסיים פה. אני הולך לראות לונדון. הייתי כותב לונדון וקירשנבאום. אבל הוא מת. כולם מתים פה! כיבינימאט!" ואנחנו? מה יהיה איתנו? נשארנו עם כל מיני פוליטיקאים רדודים שרק מעניין אותם הכותרת בטמקא ותו לא. רובם לפחות. הלך מאתנו איש האשכולות האחרון של המדינה. נשארנו רק עם הזג... אז כן, יש כאלה שיאמרו שהוא היה פוליטיקאי נחש ותככן וחתרן בלתי נלאה - ואולי בכלל זו ההגדרה של פוליטיקאי. אבל את התמונה הגדולה אי אפשר לקחת ממנו. ובתמונה הגדולה הוא היה אחרון הענקים של המדינה הזו. אני הולך לעשן מהבאסה...

לא יודע לגבי ראשון, אבל בתל אביב יש את הפאב "מאש" - "Mash".

ברור שהקמת תחנה בשולי העיר תתרום להתפתחות האזור. כוונתי לא הייתה לסתור זאת. התכוונתי לכך, שוב אשתמש בלונדון לצורך הדוגמה, שריכוז של מגורים במקום מסוים לא בהכרח מונע הקמה של תחנה. הדוגמות שנתת נכונות וראויות, אבל הקימו תחנות רכבת תחתית גם בסיטי של לונדון וגם בכל מרכז העיר העתיק. הצפיפות והמרכזיות של האזור לא מנעה מהבריטים לשפר שם את התחבורה. זו הייתה כוונתי, אז בגדול אנחנו מסכימים.

הטיעון הראשון שלך הוא לא נכון בכלל. אני לא מכיר עיר אחת באירופה שהתפתחה סביב תחנת רכבת. אם אין ישוב אז למה בכלל שתהיה שם תחנת רכבת?! לונדון הוקמה על ידי הרומאים לפני 2000 שנה. רכבת ורכבת תחתית בלונדון הוקמו באמצע המאה ה-19, כשבעיר חיו כבר כמה מיליוני אנשים. כך גם בפריז. הטיעונים האחרים שלך יותר טובים, אבל אנא, הימנע מנתונים לא נכונים.

אני אמשיך: באיזו כרכרה מדובר? או אם לא הבנת עד עכשיו: מומחי הפורום מבקשים שתכתוב כבר באיזה רכב מדובר - על פי כללי הכתיבה בפורום.

עם צמיג ישיר הייתה לי התנסות לא כל כך טובה, אבל זה היה לפני 8 שנים. אז כבר לא כל כך רלוונטי, אולי. עם היפר צמיג הייתה לי התנסות טובה מאוד לפני כמה חודשים.

אילו תירוצים רגילים של מעשן הבאתי? סך הכול התייחסתי לנזקים ממה שנקרא עישון פסיבי. שוב, יש נזקים. זה ברור. אבל ראה הודעותיי הקודמות בדבר עישון פסיבי באוויר הפתוח. ואיך הגעת למסקנה שאני לא מבין את סבלו של השונה ממני? כתבתי בפירוש בהודעות קודמות: א) לפעמים אני מריח ב 5 בבוקר עשן סיגריות של השכן מלמטה וזה מפריע לי! על אף שאני בעצמי מעשן. ב) אני מתרחק כמה מטרים מאנשים אחרים כשאני מדליק סיגריה בלי שיבקשו, כי אני יודע שזה מפריע לאנשים. לא צריך להרחיק לכת ולהסיק איזה אדם אני ואיזה לא. מבין את סבלו של האחר או לא. צריך רק לקרוא את מה שכתבתי.