-
הודעות
2,932 -
כאן מאז:
-
פעילות אחרונה
-
ימים ב"תורמים ביותר"
14
סוג התוכן
פורומים
בלוגים
מאמרי משתמשים
גלריה
חנות
הורדות
לוח שנה
כל מה שפורסם על ידי asix
-
מה הטמטום להשמיד חלב בגלל כשרות ואז ליצור מחסור? אפשר לעדכן שמי שחשוב לו הכשרות אז החלב הזה לא עומד בתקן ולמי שזה לא חשוב יכול לצרוך או לחילופין לתרום למדינות אחרות, אבל להשמיד חלב? למה הרוע הזה? ואז לטעון שיש מחסור.
-
נהיגה בישראל עם רישיון זר על ידי עולה חדש
asix פרסם הודעה בנושא של Buki בתוך פורום משפטי - דיני תעבורה, נזקי גוף, ביטוח ושמאות רכב
לדעתי לפי החוק זאת הכוונה : אזרח = תושב. -
נהיגה בישראל עם רישיון זר על ידי עולה חדש
asix פרסם הודעה בנושא של Buki בתוך פורום משפטי - דיני תעבורה, נזקי גוף, ביטוח ושמאות רכב
לדעתי הוא לא יכול לנהוג ברישיון זר והוא צריך רישיון ישראלי מהסיבה שהו נכבר אזרח. אם היה עובד זר זה היה לפי הויזת עבודה. לגבי השאלה השניה - שינסה להמיר לפי הרישיון נהיגה זר. יילך, הרוויח. לא יילך - לדעתי הוא צריך רק טסט ולא חייב ב 28 שעורים. -
היום ראיתי את זה בדרך בביתה וחיפשתי על זה מידע. לא סתם הם מטנפים על מערכת המשפט. הם רוצים לבנות פה מערכת משפט מקבילה. אחרי שראיתי את זה היום אני מבין שהיום שישראל תתחלק ל 2 די קרוב. הכל יהיה פה כפול ולדעתי זה מדרון תלול.....
-
איך אתה מחמם את הבית? אולי זה המזגן?
-
העיקר שהם מתפללים וצמים ב ט' באב לזכר האסון אבל לא שמים לב שהם עושים בדיוק אותו דבר ומובילים אותנו לאותו מקום בדיוק.
-
חזרנו לנקודת ההתחלה ודי ברור ש"חנינה" תמורת פרישה לא תהיה והספין עשה את מה שהוא צריך לעשות. לכל אלה שפינטזו שביבי יניח לנו תמורת זה שיניחו לו עם המשפט. מנגד- לא יפתיע אותי שהרצוג יבטל לו את המשפט בלי גזרות.
-
זה נכון לדו גלגלי מהעשור האחרון אך לכלים ישנים יותר יש מתג לאורות ולכן מצויין בתקנה שצריך לרכב על דו גלגלי עם אורות כל הזמן.
-
תקנה 97 ב "לא ינהג אדם אופנוע בדרך אלא כשמאירים בו פנסי החזית או הפנסים המיועדים בלבדית לנסיעה ביום." אופנוע צריך להדליק אורות כל הזמן ולכן תקנה 97 ג איננה רלוונטית עבורו.
-
אם ביחד עם אורות ה DRL דולקים גם האורות מאחורה, אז זה עונה על הדרישות ( בדרך כלל אורות אחוריים לא דולקים עם אורות DRL). אם האורות האחוריים לא דולקים אז חובה להדליק את האורות דרך כדי שגם האחוריים יהיו דולקים.
-
זה לא התפקיד של השופט. שופט לא חוקר ולא בודק. התביעה צריכה לספק לשופט את כל הנתונים בכדי שיוכל לקבל את ההחלטה הכי נכונה. חקירה לא טובה, איבוד ראיות, תהליך חובבני מצד הפרקליטות והמשטרה יכולים למנוע מהשופט לראות את כל התמונה או למנוע ממנו לפסוק בצורה מחמירה יותר. אבל הכי קל לרוץ לשופטים. יש הרבה מה לשפר במדינה ( בערך הכל כי הכל בקריסה) גם בנושא השיפוט אבל לא בצורה שניסו/מנסים לעשות.
-
זה נכון כשרוצים לגייס. אין פה שום כוונה כזאת. מספרים לנו סיפור אבל לדעתי הסיפור הזה נכתב מזמן. אי אפשר לתת חנינה כאשר יש הליכים משפטיים. זה מאתר בית הנשיא. הכל כבר מוכן. אנחנו האזרחים רק תפאורה. אנחנו לא באמת מעניינים מישהו.
-
יש בזה משהו. זרק את בקשת החנינה, מתעסקים בחוק האי גיוס, מעבירים אותו ומבקשים לבטל את הבקשת חנינה. בינתיים העיניים היו במקום אחר והופ....... העביר את החוק לשביעות רצונם של ה"שותפים הטבעיים".
-
הוא רשם את זה לפני שפורסמה בקשת החנינה.
-
לגבי א, אתה צריך לעמוד בשניהם. ברישיון כזה לדוגמא לא ניתן לרכב על tmax כשב a1 החדש כן אפשר. לגבי ב', אין לי מושג. לדעתי, מה שלא רשום ברישיון לא קיים. היו תקופות של הוראת מעבר, שהיו נותנים פרק זמן לעשות השלמה. לדוגמא, בעבר היתר למלגזה לא היה רשום ברישיון ונתנו פרק זמן לנהוג במלגזה לפי ההיתר הישן ולאחריו חייב שההיתר יהיה רשום ברישיון גם אם זה היה כרוך בהוצאת רישיון מההתחלה.
- 6 תגובות
-
- 1
-
-
1) כן. 2) אי אפשר לבקש להשפט ואחר כך להמיר באזהרה. 3) 5 שנים ממועד העבירה הקודמת ועד למועד העבירה הנוכחית. 4+5 ) לא ברורות השאלות. לגבי דוח על שם החברה - א' אסור לקצין בטיחות לעשות את זה. ב' לדעתי החברה שלו חברה קטנה ללא מנהל צי רכב ואז שלמה סיקס מסבה ישירות על הנהג ( או שזה רכב שכור). אם הדוח על שמו אי אפשר להחזיר אותו על שם החברה. ( אפשר אבל זה תהליך מורכב שאף אחד לא יודה ב"טעות" כדי להוציא אותו מהדוח).
-
הוא זהה מלבד האחריות. לכן שאלתי אם אתה מוכר את הרכב, כי אז האחריות לא רלוונטית. אם אתה לא מוכר את הרכב הייתי לוקח מצבר עם אחריות ארוכה יותר שאותה תקבל בורטה או בוש.
-
אתה מתכנן למכור את הרכב בקרוב? אם כן, לך על הסטארטאפ. אם לא, לך על ורטה או בוש.
-
סטארט אפ למיטב ידיעתי שנה אחריות וורטה או בוש 20-24 חודשי אחריות.
-
איזה בליל של שטויות. מה קשור גזענות? כל דבר אתה מכניס גזענות. הערבי הוא לא מדתך ויש דברים שהוא לא יכול להתחבר אליהם. אתה יכול להכריח אותו לשיר את ההמנון אבל הוא לאניכול להתחבר למילים מסיבה אחת ברורה - הוא לא יהודי. אך כשיהודי לא נוטל בנטל במדינה יהודית הוא פוגע בי כפליים. כיהודי הוא אמור לעזור לשאר היהודים. בפועל - הם מסרבים לשאת בנטל וחיים מכסף של אחרים. נהנים מהמיסים ונהנהים מהטבות. מנגד מחוקקים חוקים רבים לטובתם בכדי שיחיו את צורת חייהם על חשבון שאר האזרחים. מבחינתי - הם גרועים יותר מערבים. לגבי שיוויון בנטל של הערבים - מי עצר עד היום בכל ממשלות ה"ימין" לחוקק חוקים לשירות לאומי או שירות אחר משמעותי לערבים? השלטון מתקרבן כאילו הוא לא בשלטון 40 שנה. יש לי הרגשה שאתה מטריל אבל אם לא, אז מה אתה מתבכיין שזה המצב שאנו נמצאים בו?
