Jump to content

יוסי פרנקוס

  • הודעות

    8,544
  • כאן מאז:

  • פעילות אחרונה

כל מה שפורסם על ידי יוסי פרנקוס

  1. כעקרון ליומיום וליציאה מהירה יותר מהמקום אתה רוצה רכב שיהיה לו מומנט גבוה בסל"ד נמוך. ברכב חשמלי למשל שיא המומנט הוא כבר ממהירות אפס, אז עם אותה כמות של כ"ס ההאצה מהירה יותר. מה שכן, כעקרון אם שיא המומנט הוא בסל"ד נמוך "מדי", המהירות המקסימלית תהיה נמוכה יותר. בגלל זה אם יש שני רכבים, אחד דיזל (מומנט בסל"ד נמוך) ובנזין (מומנט בסל"ד גבוה), ששוקלים אותו דבר ויש להם את אותם כ"ס, בהתחלה הדיזל יאיץ יותר מהר אבל ברגע שהוא יעבור את שיא המומנט שלו הרכב על בנזין יעקוף אותו, כי אז הוא יגיע לשיא הסל"ד שלו. באופן אישי אני מעדיף את הסל"ד הזה (רכב חשמלי): מאשר את זה (רכבי בנזין שונים):
  2. הגיעו לי המדבקות החדשות עכשיו רק חסר להחליף את האוטו
  3. בתור שמאלני, מעולם לא החזקתי עותק של עיתון הארץ בידי. אני מניח שככה גם רוב השמאלנים שחושבים כמוני. אלו האידיוטים הקיצוניים שלא מייצגים את כולם, בדיוק כמו הקיצוניים הפשיסטים שלא מייצגים את כל הימנים.
  4. אני כבר שנתיים וחצי עם המנוע הזה (1.2 עם 75 כ"ס). זה מספיק לרוב האנשים, כל עוד האוטו לא עמוס כל היום ואתה לא מחפש לעשות פוזות. תתחדשו! אני שוקל את זה כרכב שני בבית.
  5. בין השאר בגלל רעידות. יצא לי לנהוג על רכבים מודרניים בגרסת דיזל וזה עדיין יותר רועש מבנזין (שמבחינתי גם עושה יותר מדי רעש).
  6. זה מזהם ומסריח ומתאים למשאיות ואוטובוסים, לא לרכב יומיומי. לא פוליטיקה.
  7. שתדעו שממש פחדתי לפתוח את השרשור הזה כי לא ידעתי מה אני אמצא בו.
  8. נכון. זה אידיוטי להחרים מסעדה בגלל זה. זה בדיוק כמו כשהדתיים מחרימים בתי עסק כי הם עובדים גם בסופ"ש. חרדים למשל לא קונים בסופרים שפתוחים בשבת למרות שהאוכל כשר.
  9. אני לא מכיר את הצהרת הנאמנות שיש כיום. אבל אם זה מספיק לדרוזים ולנוצרים, אז סבבה. אני גם מסכים שיש כזה דבר מדינה דמוקרטית-יהודית. אני נולדתי במדינה דמוקרטית-נוצרית. זה פשוט אומר שחוגגים את החגים הרשמיים של הנצרות אבל לא מונעים מאף אחד שהוא לא נוצרי את החופש שלו. גם לא טענתי שאין כזה דבר. לא דיברתי על אפרטהייד אז אני לא אתייחס לזה. העוינות שלך כלפי האירופאים לא מוסיפה לך ממש כבוד. הדעות שלהם הן יותר מתקדמות ויותר אנושיות מאלו של הימין הישראלי. הם ניסו לפחות להכניס את האוכלוסיות האלה אליהם מסיבות הומניטריות. עכשיו הם פותרים את זה, אחרי שקלטו שרק חלק מהם מעוניינים לחיות במערב תחת חוקים של המערב. לגבי סוריה... באמת? אתה באמת מאמין שביבי ואסאד היו על סף הסכם שלום היסטורי? אסאד הוא אחד מגדול המרצחים בהיסטוריה. הוא גם לא היה עושה שלום איתנו אלא אם היינו מוסרים לו את רמת הגולן. על מה אתה מדבר בכלל?
  10. שיהיה ברור שדיברתי כל הזמן הזה על השטחים, לא על עזה. עזה היא עניין שונה לגמרי. יש שם שלטון אחר ואיומים אחרים. אני כן בעד הצהרת נאמנות למדינה לכל האזרחים. זה צריך להיות תנאי כדי לקבל זכות הצבעה והשפעה, בנוסף לשנת שירות אזרחי או צבא (אלא אם יש באמת סיבות רפואיות מוצדקות). הבעיה עם זה היא הבעיה של "מהי המדינה?". האם אנחנו מדינה יהודית? האם אנחנו מדינה דמוקרטית? האם אנחנו מדינה חילונית? האם אנחנו תיאוקרטיה? אם היו אומרים לי "מדינה יהודית ודמוקרטית" עם הפרדת דת מהמדינה, לא הייתי מהסס להצהיר נאמנות. אבל כשלא מפרידים עדיין בין דת ומדינה, ואני לא יכול להתחתן ולהתגרש אזרחית, קשה מאוד להצהיר נאמנות לזה. אז מה תגיד על הערבים? הם יכולים להצהיר נאמנות למדינה דמוקרטית אבל אי אפשר לבקש מהם שיצהירו נאמנות לתיאורקטיה יהודית. לגבי מה שכתבת ליבגני, הנבואה אומרת שביום שיהיה מקדש חדש בהר הבית כל הכופרים ימותו ויגיעו לגיהינום וסוף העולם יגיע. בקיצור, שיילכו לחפש! לא רוצים בית מקדש חדש!
  11. לא ניסינו עם ההתנתקות. ההתנתקות הייתה משהו אחר. ההתנתקות לא באמת הייתה בשביל להגיע לשלום אלא בשביל להגן על האזרחים והחיילים שלנו, שנשחטו שם בקצב של לפחות 2 בשבוע. אני מדבר פה על הפרדה מוחלטת וויתור על השטח לגמרי. שיהיה שלהם ושיעשו מה שהם רוצים. אנחנו לא באמת צריכים את זה. ההיגיון אומר שאם אין מגע ביניהם ובינינו, לא יהיו הרוגים. אז צריך לגרום לזה שלא יהיה שום מגע עם גורמים עוינים. אם יש כפר שמצהיר באופן גלוי שהוא רוצה שליטה ישראלית, הוא יקבל אותה. אבל אין לנו שום סיבה או אינטרס לשלוט על אוכלוסיה שלא רוצה אותנו. ולמה אתה מתכוון ב" מגדירים את עצמם כפלסטינאים אבל לא מוכנים לחילופי שטחים או להיות תחת שלטון פלסטינאי?" מה הבעיה איתם?
  12. קליאו 1.2 ידנית 2013. 1:17 בנסיעה יומיומית חצי עירונית וחצי בין-עירונית. בנסיעה בין-עירונית מאפשרת גם 1:21.
  13. בנוסף חייבים איכשהו לגרום לפלסטינים שהם לא אזרחים שלנו לגלות פחות עוינות. לא ראיתי ממש הסברה שמאפשרת להם להבין שאנחנו לא האיום. לא פשוט האשמה הדדית, אלא ממש סרטונים, אפילו ביוטיוב, שיאפשרו להם איכשהו לצפות ולראות מה שקורה פה. חלק מהצעירים שם מעולם לא ראו יהודי או ישראלי ולא רואים אותנו כבני אדם. חייבים להראות להם שיש אופציה אחרת, ושלהילחם בישראל זו לא האופציה הכי טובה בשבילם. צריך בשביל זה ממש לעשות קמפיין של כמה שנים שבו שולחים הודעות לטלפונים, מדברים איתם בפייסבוק, מתעסקים עם כלי התקשורת שלהם ועושים סרטוני יוטיוב שמראים להם מציאות אחרת שהם לא הכירו. יש משהו שנקרא "תיאוריית המגע החברתי" שלפיה ככל ששתי קבוצות יותר מכירות אחת את השניה, ככה יש פחות דעות קדומות ומחשבות שליליות. במקרה הזה, שתי הקבוצות לא ממש מכירות ולא מבינות אחת את השניה. אם נראה להם גם את נקודת המבט שלנו, גם את האופי של החברה הישראלית (לא כיצור פוליטי אלא כבני אדם) ומה שעושה חברה ליותר טובה, יכול להיות שזה ייצר בעתיד מנהיגים חיוביים אצלם, שיירצו לחנך ולעודד לשלום. הבעיה העיקרית פה היא שהרוב שם רוצה לחסל אותנו (שזה לא מוסרי) אבל עם הימין הגזעני שעולה פה, המצב שלנו בקרוב יהיה דומה. אני לא יכול להגן מבחינה מוסרית על הרצון להרוג אחרים. אני רוצה לראות אתכם עושים את זה.
  14. ויש כמה חזיתות לפתור את הסכסוך. הראשונה היא הפרדה. אנחנו לא צריכים להיות באותו מקום פיזי כמו הפלסטינים. בשביל זה אנחנו בונים חומות הפרדה מסביב לכל התנחלות חוקית. אם ההתנחלות היא לא חוקית, מתעלמים ממנה וזהו. בעיה של מי שגר שם. אם הם ירצו לחזור אל מאחורי החומות שלנו, הם מוזמנים אבל אני לא מוכן שיישלחו עוד חיילים לשם בשביל להגן עליהם. השניה היא הבדלה בין ערבים ישראלים ופלסטינים. פשוט מסבירים לערבים הישראלים שהמדינה לא הולכת לשום מקום. ישראל זו ישראל וכל מי שיפעל נגדה או נגד הדמוקרטיה פשוט ירימו אותו במסוק ויגלו אותו לעזה. צריך לגרום להם לרצות לחיות כמו בני אדם חופשיים ומערביים, במקום לכעוס עלינו על זה שהם נכשלים. זה קל מאוד למצוא שעיר לעזאזל ולהאשים אותו בהכל, גם כשזה לא קשור לנושא. הם צריכים להרגיש כמו חלק מהמדינה. כרגע, כשאפילו יהודים מפחדים לתת את דעתם כי הם נתפסים כבוגדים, די קשה לערבים להרגיש נאמנות למדינה. צריך לאפשר להם לרצות לחיות בין יהודים ולהיות חילונים שתורמים למדינה שבה הם נמצאים. בעצם זה יצירת זהות ערבית-מערבית כמו שיש להרבה מאוד ערבים במדינות מערביות. ערבי-קנדי לא חש עוינות כלפי קנדה. הרי שם הוא חי יותר טוב מאשר במדינת המקור שלו. ככה צריך להיות גם פה. הם צריכים להרגיש כחלק מהמדינה ושיהיה להם מגע עם כלל האוכלוסיה על ידי שירות לאומי. אותו דבר בדיוק תקף לגבי הדתיים. השלישית היא הסברה. עד עכשיו לא נעשו באמת מאמצי הסברה שמגיעים יותר רחוק מ"אנחנו צודקים והם לא". תמיד ישראל תוקפת בעמדה שלה. תמיד אנחנו מנסים לשחק אותה הקורבן. אזה הנה חדשות: אנחנו לא הקורבן! אנחנו גם לא תמיד התוקף אבל אי אפשר להתעלם לגמרי מההיסטוריה ומהנארטיב הפלסטיני. האמת היא לא בדיוק מה שאנחנו מלמדים את עצמנו והיא גם לא מה שמלמדים אותם. היא "פחות או יותר" באמצע. בואו נודה בזה שאנחנו גם עושים טעויות. (אני אמשיך מיד בהודעה הבאה)
  15. תסביר לי בבקשה מה יותר מוסרי בעמדה שלך. איך היא תמנע עוד סבל של שני הצדדים?
  16. כשכולם חושבים ככה, יש מלחמות. כשחושבים על מה שטוב לכולם, אין מלחמות. פשוט ככה. אם כולם היו חושבים כמוני, היה לנו שלום. הבעיה היא שיש אנשים בימין הישראלי וגם בימין הפלסטיני שרק רוצים להילחם. השמאל הישראלי והשמאל הפלסטיני לא רוצים מלחמות. אבל במקום להבין שזה הדבר הנכון לעשות מבחינה מוסרית, הימין מעדיף לחפש בוגדים ולצאת בהאשמות כנגד אלו שרוצים שלום. מי שרוצה שלום זה לא אותם אנשים שפועלים נגד המדינה. אתה שוכח את זה שדקר את היהודי באיקאה בקריות לפני חודשיים כי "הוא חיפש לדקור ערבי". אתה שוכח את הלינץ' שעשו בתחנה המרכזית בבאר שבע. אתה שוכח את האלימות היומיומית שאנשים מהימין מייצרים כלפי כל מי שהוא לא יהודי, או שנראה לא יהודי, או שנראה להם שמאלני. בקיצור, לא חסרים רוצחים מהימין שכל יום מסתובבים חופשי. אני לא רואה אנשים מהשמאל תוקפים אנשים מהימין ברחוב רק כי הם מהימין. ערבים לא מתקיפים יהודים בגלל השמאל. לא יודע מאיפה הוצאת את החרא הזה. לדבר על שוויון זה לא הסתה, כשזה בא מאזרחים של המדינה. מה הקשר בין השמאל לבין להעביר מידע רגיש\סודי? זה לא השמאל שעושה את זה. השמאל פתוח לקבוצות אחרות כל עוד הן לא כופות את עצמן. שכן ערבי שרוצה לחיות כמו אדם מערבי? אחלה! שכן ערבי שרוצה לחיות בימי הביניים? לא רוצה אותו לידי! זה תקף גם לדתיים יהודים. אני לא רוצה שמישהו יסתכל עלי מוזר כי אני פשוט חי את החיים שלי. אני לא מפריע לאחרים ולא רוצה שיפריעו לי. אני לא רוצה שלטים כמו אלו בבית חולים שקיים כי אני משלם מיסים. הנחת היסוד שלי היא שכולם שווים ולאף אחד אין את הזכות להפלות מישהו אחר. הבעיה היא כשאנשים לא סובלניים רוצים שנהיה סובלניים כלפי חוסר הסובלנות שלהם. אני מצטער, זה לא יקרה. אני לא רואה את הבעיה בהתנשאות, כשאמת המוסר שלי היא באופן אובייקטיבי יותר טובה משל מישהו שרק רוצה הרס וסבל אנושי. מצטער, אני צודק בקטע הזה.
  17. בלי קשר לימין ושמאל, השוואות לנאצים הן לא בסדר כי הן מסיטות את השיח ממה שהוא אמור להיות (גם אם יש דעות גזעניות). אין סימטריה בין ימין לשמאל. ברגע שמישהו הולך יותר ימינה, הוא מתבצר יותר עמוק בתוך המחנה שלו ושנאה לאחרים. זה הקטע של הימין, ההעדפה של הקבוצה שלך על פני אחרים. שמאל פלסטיני פשוט רוצה שלום, כמו השמאל הישראלי. בברגע שמישהו מעדיף קונפליקט על פני שלום, הוא הופך לימין.
  18. אם הרכב עובר את הבדיקה בצורה מושלמת, אתה יכול לשלם לו מחירון +2500. אם יש ליקויים זה עניין אחר. זה תלוי עד כמה אתה חושב שאתה יוצא "פראייר". כעקרון אם בתקופה שיהיה לך את הרכב הוא יהיה יותר אמין מרכב אחר שתקנה במחירון, זה שווה את זה. אם לא, יצאת פראייר. זה הימור. בלי קשר, כיום יש רכבים יותר זולים, שצורכים פחות דלק והם יותר אמינים בתקציב דומה. לא ברור למה להתעקש על רכב בן 8 עם הנדסת אנוש שלא מתאימה ממש למשפחה (נסה להכניס משהו לתא המטען ותבין מה אני אומר).
  19. ברגע שמישהו חובר כנגד המדינה או נאשם בבגידה, הוא כבר לא חלק מהשמאל. הוא הופך לחלק מהימין הפלסטיני.
  20. זה לא ציניות. הוא אומר לאנשים "תעשו משהו כי הם ינצחו". זה, ביחד עם שאר ההסתה, מייצר קרקע פוריה לרוצחים.
  21. לא. באאוטלנדר מנוע הבעירה הפנימית מחובר לגלגלים. המנוע שעליו מדברים פה לא מחובר לגלגלים אלא רק מייצר חשמל. זה חוסך בצורך בגיר כבד, במערכת קירור מסורבלת (יש מערכת אבל היא יותר פשוטה), בהמון כבלים ורכיבים אחרים ובעומסים משתנים על המנוע (כי הוא מנוהל על ידי מחשב ולא על ידי המצערת).
  22. מה שנתניהו עשה בזה שהוא אמר "הם נוהרים לקלפי" זה בעצם לתת תחושה של איום מהכיוון של אותם אנשים. בתוך ההקשר של המצב הפוליטי ושל איום אמיתי של אלימות מכל הכיוונים, הוא לא אמור להגיד דברים כאלה. מספיק אידיוט אחד שפשוט ייקח את מה שנתניהו אמר בצורה מילולית וייצא לרסס עם הנשק שלו אוטובוס של ערבים. ובמציאות שלנו זה יכול לקרות. פוליטיקאים צריכים לקחת אחריות על מה שהם אומרים. אם הפוליטיקאים של שני הצדדים היו מדברים בצורה פחות לוחמנית, העמים עצמם היו פחות לוחמניים. ברגע שהמנהיגים נותנים לגיטימציה לאלימות, היא מגיעה. אם נתניהו היה יוצא מההתחלה בהצהרות שאלימות היא לא הפתרון, רוב הבעיות כבר היו נפתרות. זה לא איזה עונש מלמעלה. זו מדיניות.
×
×
  • תוכן חדש...