Renaultrap

אין קשר. יהודים שכרו בעיקר בעוספיה (קרובה יותר) לאורך שנים, אבל זו תופעה ספורדית. יותר ויותר ערבים משפרי דיור בחיפה עוברים לשכונות רכס הכרמל. בין אם זה מוצא חן בעיני היהודים שגרים שם או לא, אין לאף אחד מה לעשות בנידון בדיוק כמו שבתל אביב אין זכות לאף אחד למנוע "השתלטות" של יהודים דתיים.

המנוע על חשבון היצרן, אבל יש שם 60,000 ש"ח מע"מ על האום

משפחות ערביות בשכונות יהודיות ◄ תופעה הולכת ומתרחבת בחיפה עוד ועוד משפחות ערביות רוכשות בשנים האחרונות דירות מיהודים, ונכנסות לגור בשכונות שבעבר הייתה בהן אוכלוסייה יהודית בלבד. "מדובר בנושא מאוד רגיש", אומר קבלן חיפאי ותיק. https://haipo.co.il/item/362074

בכניסה לרחוב שלי יש גן שעשועים. חניות של אמהות, ילדים (והורים) משתינים בגינה ולפעמים על המדרכה, חניות באדום-לבן. הרוב המכריע של משתמשי הגן הם חילונים.

גם זה תהליך תל אביבי https://www.israelhayom.co.il/article/578739

זה ברור לכל בר דעת שההפרדה זה רק תירוץ. גם המיקום של צ'ארלס קלור. ההתנגדות האמיתית שלך היא לגיטימית לגמרי, ושמורה לך הזכות לקיים הפגנה או לאכול פיתה עם שינקן לצד התפילה. מה שחמור כאן זה שברור גם לבית המשפט שיש כאן מאבק פוליטי-תרבותי שחורג מסמכותו השיפוטית, ושהוא משתמש בהפרדה כתירוץ קלוש. ברור שהיום זה "לטובתך", אבל עם רוב שמרני בביהמ"ש העליון תוך מספר שנים אתה יכול למצוא את עצמך בצד הנפגע. דוגמה מצוינת לצורך בדיון ציבורי על גבולות סמכות בית המשפט בלי להגיע לשריפת אסמים.

לא במקרה אותם אנשים שמכנים בכינויי גנאי את ערוץ 14, ועבדו ללא ליאות לסגור את ערוץ 7 וישראל היום, חיים בשלום עם זה שהעיתון המתועב הזה ממשיך להגיע לדפוס, להבאיש את ריחה של ישראל בעולם (בעלילות) ולהיות מונח על שולחנם של מקבלי החלטות כאן. ולא משנה איך אתה מכנה את הפורעים האלה (אני דווקא משועשע מזה שהשמאל הכתיר מתנחל לראש ממשלה לא מזמן), לא צריך לירות באף אחד. לא הייתי רוצה לחיות במקום שבו בעיטות ושבירת מצלמה גוררים ירי ללא משפט. יש כאן חוק, ואין ספק שהוא צריך לחול גם על המופרעים האלה.

אהבתי את זה שאחת המופרעות שהפגינה נגדם צרחה תחזרו להתנחלויות שלכם. אחרי 40 שנה של פנטזיות על פינוי ההתנחלויות כל מה שהמתנחלים היו צריכים לעשות בשביל קצת תמיכה זו תפילה בת״א נראה לי שלא הצלחתי בהעברת המסר. אין לי שום רצון להגן על החברה החרדית, ואם אני חלוק עליך בכמה סוגיות זה לא אומר שאיני מסכים איתך באחרות. כפי שיש צורך באיזון בין חירויות הפרט לאופי קהילות בישובים קטנים, כך יש צורך להבין את מגבלות השיטה הפרלמנטרית שלנו בחברה כל כך סקטוריאלית. האם הייתי מעדיף לחסוך את הטיסה לקפריסין ולהינשא בנישואין אזרחיים כאן? כמובן. אני מניח שדתיים היו מעדיפים שהמדינה תושבת יומיים בשבוע. האיזון מעצבן את כולםת ואני בצד שלך שמנסה למשוך לכיוונו את ה״סטטוס קוו״. לדעתי, מצבנו היום טוב לאין שיעור בהשוואה לשנים עליהם אוהבים להתרפק כאן ״טרם פרוץ הליכוד״. אגב, חוק השבות מאד חשוב ומאד מפלה. אם קרוב שלך רוצה לעלות לארץ באותו זמן כמו קרוב של שכנך הערבי, רק לאחד מכם צפוי מפח נפש. למרות כל ההסכמות בינינו, אני מודה שקצת קשה לי עם חוסר עקביות. אם תפילה בתל אביב מכונה כאן אצבע בעין, איך היית מכנה את מצעד הגאווה בירושלים? או שבירושלים המצעד צריך להיעשות בחדרי הבית הפתוח?

🙄

שוב, הפליאה על הכותרת פרוגרסיביות. אם אתה ערבי אתה קורבן, מנושל, מקומי וצודק, אבל אם אתה יהודי (חובש כיפה, לא עלינו) אתה מדכא ומנשל, זר בארצך ו"מגיע ממקום אחר" גם בעיר העברית הראשונה. מזל שהערבים אוכלים חלאל, אחרת חולדאי וחבר מרעיו היו אוסרים שחיטה כשרה בת"א

יש לך את זה ביותר פרוגרסיבי מזה? אם אתה לא רוצה שכנים ערבים אז אתה "איש ימין" ו"מונע כניסה", ולא חי במעוזי השמאל הישראלי שלמעלה ממאה שנה לא קלטו ערבי אחד כדי "לשמור על הצביון".

תופעה כמו גופשטיין היא אחת הסיבות שלא הטרחתי את עצמי לקלפי בבחירות. אגב, הציוץ הזה רדוד כשהוא מזכיר את הממשל האמריקאי כמצפן מוסרי. עצוב לי שלשם התדרדר השיח הציבורי.

זה עוד פחות מדויק. אני מסכים לגמרי שיש סקאלה רחבה של נכון יותר בין מדינת לאום לשוויון מלא. בהקשר הזה אני סבור שחוק הלאום הוא ״עוול״ פחות מההמנון או הדגל, שלא לדבר על חוק השבות. אין לי מושג למה אתה קורא לדברי דמגוגיה עם הסבר כמו שסיפקת, כי לרגע אחד לא הבעתי תמיכה בועדות קבלה. הן קיימות ומאחוריהן מניעים וטיעונים שונים. יתרה מכך, הבאתי כדוגמה את התנועה הקיבוצית כדוגמה לאם כל ועדות הקבלה וממנה נמנע כל הזעם הקדוש. קצת אירוני שרבים מחבריה יוצאים לשמש עם חמאה על הראש.

אני מדבר על זה ששני הגדודים חנו בירכא ובשפרעם. אני משאיר לך לחשוב אם כל הלוחמים היו במקור מסוריה ולבנון או לא, או אם היו חונים בכפרים עויינים להם. יש לי יסוד סביר להניח שלאור המהפך שעברו כקולקטיב אחרי רמת יוחנן ההסטוריה הנכתבת בעברית נוטה להקל בעמדותיהם קודם לכן. אסירים אינם קלפי מיקוח. יש לנו מערכת משפט שקצבה להם עונש כרוצחים. דיראני ועובייד היו קלפי מיקוח. אם רוצחים מורשעים הם קלפי מיקוח אז צריך להלבין מעשי לינץ׳ לפני שרשויות האכיפה תופסות את הקלף ומעודדות חטיפות לשם שחרורו. ודאי שזה פוגע בזכויות הפרט. כפי שאמרתי (לפני שהלכתי), גם חוק השבות פוגע בזכויות הפרט. ליהודי יש זכות שאין לנוצרי או למוסלמי, למרות שכולם אזרחים. סבבה? לא. האם היינו נדרשים לחוק כזה אם עצם קיומה של מדינת לאום יהודית לא היה תלוי בזהותה היהודית? כנראה שלא עם כל החיבה לתנועה הקיבוצית ולהיסטוריה המפוארת שלה, גם היהדות וגם רדיפות היהודים הם מתקופה אחרת. כפי שכתבתי, מאות רבות של שנות רדיפות הכתיבו מציאות לפיה ליהודים אסור להתפשר על מדינת לאום, למרות ההתנגשות של הקונספט עם רעיונות אוטופיים. לתנועה הקיבוצית אין כזה אליבי ובכל זאת טרם ראיתי שלטי ״די לגזענות״ מול משרדי התנועה. הכי קרוב לזה אלה הנסיונות לעשות מנגל באסי.

היות ואיני כפוף לחרדים, דתיים ולהם שהם לא אלה ולא אלה, אני לא שואל לדעתם על נישואי תערובת. נסעתי להתחתן בקפריסין, ואם ילדי ירצו להתחתן עם ערביה, כורדית או חייזרית הם יוכלו לעשות בדיוק אותו דבר. אגב, סביר מאד שבמקרה של הערביה היא תחוסל על ידי משפחתה שלא תוכל לשאת את הפגיעה בכבוד המשפחה. אני מקווה שאתה יכול לשאת את זה שגם "ביביסטים" מסכימים איתך על דבר או שניים. התועבה הזו שישראלים צריכים לטוס לארץ אחרת כדי להינשא, או להיקבר מחוץ לגדר כדי לא להישאר במקרר, היא בדיוק מה שזה. תועבה. זה לא משנה את העובדה שאני לא מקבל הטפות מוסר מדרוזים על גזענות. אפרופו גזענות, למיטב זכרוני זו לא ממשלת החורבן שחוקקה את חוק השבות, או השחילה ("למרות המלחמה!") מגן דוד על דגל המדינה. לא מסכים. בדלנות יכולה להיות מאד חשובה לשמירה על צביונה של קהילה. היא מסוכנת כשהיא מתערבת בחירויות הפרט, אבל אני חי בשלום עם זה שחברה רוצה לשמור על צביונה. כולם ממהרים להתנפל על גזענותם של החרדים, הדתיים וההם, אבל כמה ערבים מתגוררים בקיבוצי ישראל לאחר יותר ממאה שלמה? מדוע יישובים קהילתיים מאפשרים ל"ועדות קבלה" לשמור על צביון היישוב בלי אצבע מאשימה? המדינה הזו קמה בראש ובראשונה כבית לאומי לעם היהודי. הבטחות על חופש , דמוקרטיה ושוויון היינו יכולים לחפש במדינות קיימות. ההסטוריה הוכיחה שזה לא עובד. אנחנו האשה המוכה של עמי העולם, וכמו שבמעון לנשים מוכות לא מאכלסים גברים בשם השוויון הקדוש (גם אם הם נשבעים שהם בסדר) כך אני לא מתנצל על כך שהמדינה שלי היא מדינת לאום. יש לנו את הזכות לוותר על הקונספט רק אחרי שכל מדינות העולם ויתרו עליו.

שוב, במקום להתמודד עם טענה אתה מנסה להתמודד עם ה"שופר" הגנרי. אני הייתי מכנה זאת בדלנות, בקבוצה קטנה שמנסה לשמור על ייחודה. ברמת הקבוצה אני מוצא בזה הגיון. פחות הגיוני לי שקריאות הגזענות יוצאות קל ומהר מדי כשמדובר ביהודים, אבל אם עומד דרוזי ומטיף לנו מוסר על גזענות אז אבירי הקידמה עומדים ומריעים לו. המוסר הכפול הוא הבעיה כאן. אין לי שום בעיה עם הבדלנות הדרוזית. אני גם מאד מכבד ומבין את ההחלטה (גם אם לא רשמית) של אנשי דלית אל כרמל לא לפתוח את הישוב שלהם לבני דתות אחרות כמו בעוספיה. בלי בג"צ קעאדן ובלי בצלם ועם "גזענות".

אז תכל'ס בתי הכלא שלנו הם מותרות. במקום להשקיע בענישה אפשר פשוט לזרוק את האסירים אל מעבר לגדר. יש מצב שככה לא יחטפו חבר'ה שלנו יותר כקלפי מיקוח. כל הכבוד על זיהוי הבעיות. "הדרוזים" סייעו להגנה? כמה מהם? בתור דייקן בעובדות אתה עושה פה הכללה די מרשימה. אבל רק "קבוצה קטנה", שני גדודים דרוזים חנו בירכא ושפרעם, ומשם התקיפו בגליל המערבי ובעמק זבולון. הדרוזים, ללא שאיפות להקמת מדינת לאום, ראו לאן הרוח נושבת לאחר קרב רמת יוחנן ובחרו בצד שלנו. היות ואתה פחות גזען אני משאיר לך לנחש מה היה קורה אם היהודים היו מפסידים.

קיבלת גביע פרס מחבר. איזה יופי של טיעוןן. "רה"מ בפועל". ארגון להבה מוקצה ע"י הרוב המכריע של הציבור. אגב, תגובת לשכתו של השר לגמרי נכונה, הרי יועצו של ערפאת היה סגן יו"ר הכנסת, ותלה תמונה של רבו בגאון. מה שאתה כותב הוא לא לא נכון, אבל כשמדובר בקבוצה גדולה מאד של יהודים היית בקלות מכנה זאת גזענות לא עולה חדש. מכיר. ואיך היית מכנה את ההתנהגות הזו? גזענות?

בעסקה קיבלנו יותר ממאה חטופים חיים תמורת שחרור כמה ילדים שזרקו אבנים או ניסו להרוג. אני בהחלט נגד הפסקת המלחמה ושחרור מאות רוצחים א-לה סינוואר (כולל ליו"ש) כדי להחזיר גופות לקבר ישראל. בין שני אלה אמנם יש מרחב גדול, ואני מאמין לחמאס כשהוא מפרט את תביעותיו גם אם אחרים ממשיכים להאשים את "ממשלת החורבן" שהיא לא מעוניינת להחזיר חטופים ואת העומד בראשה שהוא רוצה במותם. חזון על פי נביאי ישראל? יש פה בדיון לא מעט שמרוצים מההתרחקות מהחזון הזה. אגב, ישראל כמדינת לאום של העם היהודי לא מפלה אף אחד יותר מחוק השבות. רק השבוע פורסם שחמאס עומד על כך שהאסירים ישוחררו למקום מגוריהם. לא מעט מ"מחנה השלום" היו רוצים לראות את מרוואן ברגותי כמתון הבא שעושים איתו עסקאות ברמאללה. ד"א, סינוואר שוחרר לעזה. מעבר לגבול החכם. אומר לך מה הפואנטה בלציין את זה. ככה מעצימים את הנראטיב על גזענות. בהפגנות במוצ"ש הדם הזה כבר תורגם ל"מחאה", כשפעיל דרוזי העלה גירה את חוק הלאום, הגזענות וההפרדה בין דם לדם. את הקשר הרופף בין חוק הלאום לבין גזענות עברנו כבר. אפילו תומכי מחאה הגונים טענו שאין בו כל רע, "אבל עכשיו לא העת" ו"לא צריך לתקוע אצבע בעין". כן, כאלה אנחנו... לא יכולים לטעון שגם אנחנו עם בעל זכות למדינת לאום. כמו כל גזעני אירופה למשל. מה שהפריע לי בנאום של הדרוזי הצדקן והמסית זה חוסר היכולת להתבוננות עצמית. העדה והקשר שקשרה עם המדינה לאחר שנלחמה נגד הקמתה הם התקוה ששינוי אפשרי, אבל זריקת אבנים ובתי זכוכית זה הוא. אצלנו ארגון להבה מוקצה (ובצדק), אבל איך היינו מכנים קבוצה של יהודים שלא מקבלת "נישואי תערובת", על אחת כמה וכמה כשמדובר באחת מבנותיה?

הם גם היו אמורים להחזיר את כל הנשים והילדים בעסקה הראשונה. הם גם היו אמורים להעביר תרופות לחטופים. זוכר כמה נאיבי זה היה לארוז תרופות ולשלוח אותן לשם? הם עד היום אומרים ש"הם לא יודעים". ואם יש 30 חיים ויאמרו שיש רק 15 תדע לומר שהם משקרים? משהו קרה פה. מעטים מול רבים 🙃

לקח את ש"ס, לקח את אגודה ולא גייס חרדים? שחר של יום חדש גם קובי ריכטר אמר את זה. גם רדמן. להרבה מאד אנשים זה נשמע מסריח שאנשים מחרבים את המדינה כדי שאומללים יגיעו לפת לחם, אבל כשאי אפשר לנצח בקלפי אז מביעים ככה מחאה. דרך אגב, בעניין החרדה לפרטיות כדאי להתחיל עם ועדת חקירה לפרשת פגסוס. לקח את ש"ס, לקח את אגודה ולא גייס חרדים? שחר של יום חדש גם קובי ריכטר אמר את זה. גם רדמן. להרבה מאד אנשים זה נשמע מסריח שאנשים מחרבים את המדינה כדי שאומללים יגיעו לפת לחם, אבל כשאי אפשר לנצח בקלפי אז מביעים ככה מחאה. דרך אגב, בעניין החרדה לפרטיות כדאי להתחיל עם ועדת חקירה לפרשת פגסוס. לקח את ש"ס, לקח את אגודה ולא גייס חרדים? שחר של יום חדש גם קובי ריכטר אמר את זה. גם רדמן. להרבה מאד אנשים זה נשמע מסריח שאנשים מחרבים את המדינה כדי שאומללים יגיעו לפת לחם, אבל כשאי אפשר לנצח בקלפי אז מביעים ככה מחאה. דרך אגב, בעניין החרדה לפרטיות כדאי להתחיל עם ועדת חקירה לפרשת פגסוס.

לקח את ש"ס, לקח את אגודה ולא גייס חרדים? שחר של יום חדש

אין לך מושג כמה נשארו בחיים, אז איך תוכל להחזיר את כל אלו שנשארו בחיים? איך "עסקה" שכוללת החלפת גופות ברוצחים או בהפסקת המלחמה תאפשר להחזיר חיים? למה שלא ירצחו את הנשים ויגידו שנהרגו מאש של צה"ל כדי שלא יספרו מה עבר עליהן שם?

החוק הזה לא הספיק אז ולא מספיק היום. אם לימוד תורה נותן פטור אז שיהיה כך גם בלימוד פיזיקה. זה לא פחות חשוב. זה גם לא מטפל בערבים. חוק שירות לאומי לכולם זה הפתרון הצודק היחיד. הבעיה היא שאי אפשר לגייס בכוח, והפתרון לה הוא מאזן לפיו מי שלא מתגייס לא יקבל קצבאות. לא בט״ל, לא השתתפות בלימודים ולא בטיח. פספסת את ההתנתקות? אלה היו בדיוק ההבטחות אז, והעולם היה איתנו לרבע שעה. גם באוסלו שריד וביילין שיווקו את המיזם עם איומים כאלה אתה מכיר את הרשימה של שרי משפטים שהמערכת תפרה?

איזו מנטרה נפסדת. שוב ושוב נדרשים לה כשהסטנדרטים הכפולים זועקים לשמיים. כאן אלה לא רק סטנדרטים כפולים אלא מצד אחד פוליטיקאי שצריך לנווט במימי הפוליטיקה המטונפים לעומת מנגנון חיסול שפועל מתוך מערכת החוק והאכיפה כדי לצבור כוח שיגבר על רצון הבוחר.