יבגניפ

slowirde, במהלך 2014 המסלול היה בשליטת חברת "מסלולים", שהעבירה שם פעילות כל הזמן (מניח שגם מה שחן ג. התייחס אליו). בשאר הזמן, לא תמיד הייתה פעילות במסלול והיה לחץ בעיקר בסופשים, כשהוא היה מושכר למועדונים שונים, או מדריכי נהיגה, כמו לאון ואחרים. בחודשים האחרונים ימי מסלול של רכבים הופסקו כמעט לחלוטין, ואנחנו (בעלי אבארט'), לדוגמא, גורשנו משם על ידי משטרת ישראל באמצע יום כזה, שהועבר על ידי לאון גם. מה שהיה זה בעיקר קרטינג מכל הסוגים, בסופי השבוע. מה שמפריע לפתוח מקום אחר כזה - וזה רק המעט שאני יודע, בתור ממש לא מומחה בנושא - זה גם ייעוד של הקרקע, אבל גם עמידה בחוק הנהיגה הספורטיבית הישראלי. המשמעות היא מאוד מרחיקת לכת, כי לפי החוק, אי אפשר פשוט לבוא ולנהוג כמו שעשינו שם. אין לי מושג מה קורה בערד. אני רק יודע שערד זה עוד שם של מקום שנזרק באוויר, כמו שקרה לפני זה עם דלתון, או המנחת בקריית שמונה ומקומות נוספים. בנחשונים לא יצא לי לנהוג, אני מסכים שבכוכב יאיר היה אפשר להגיע למיצוי די מהר, בטח לנהגים מנוסים, ולמרות זאת, אני פגשתי שם הרבה מאוד אנשים, שהמשיכו להגיע לשם פעם אחר פעם. ואולי זה בעיקר מלמד אותנו כמה באמת המצב רע בארץ בתחום הזה. חוץ מזה, כאמור, זה היה מסלול האימונים היחיד שנשאר לחובבי 2 פעימות בארץ, בתוכם גם ילדים, שעכשיו אין להם איפה לצמוח, וגם מבוגרים שהקארטים שלהם מחלידים להם במחסנים. מקווה מאוד שיפתח מקום חדש כלשהו, כפי שרומן כתב, אם כי אני חושב שאם וכאשר יפתח מסלול אמיתי כאן, גם העלויות ליום נהיגה יהיו גבוהות יותר, בהתאם.

אני לא יודע לגבי זה. היו שם בעיות חוקיות שלא נפתרו באמת, וגם שנאה עזה של חלק מהשכנים, שדאגו להציף את זה. למען האמת, בעייני זה גם לא משנה כ"כ, ולצערי אני לא כ"כ בטוח שאפשר להקים כאן מסלול שבאמת יהיה חוקי.

אז למי שלא ראה בעדכוני הפייסבוק של ברק, או בכל מקום אחר, המסלול בכוכב יאיר נסגר היום סופית, והחלו שם עבודות הריסה. אישית, גם עם כל הירידות וההשוואות הלא הוגנות למסלולים רציניים וגדולים יותר בחו"ל, שהמקום הזה ספג לעיתים בפורום, אותי המסלול שימש נאמנה בשלוש שנים האחרונות בערך, מאז שבכלל נכנסתי לתחום הנהיגה המתקדמת והספורטיבית. בשנים האלו הספקתי להגיע לשם לימי מסלול של מועדונים שונים, להדרכות נהיגה מתקדמת, תחרויות קרטינג, מספר התנסויות בקרטינג 2 פעימות ואפילו למספר תחרויות סימולטורים, היות ובמשך תקופה די ארוכה במקום נמצא גם המרכז של סימרייס. וכל זה בסביבה שהיא אולי לא מושלמת, אבל יחסית סטרילית ובטוחה, עם מגוון אנשים שיצא לי לפגוש שם, שלעולם התנהלו שם באווירה ספורטיבית טובה ואיפשרו גם למתחילים כמוני להתחיל ללמוד לנהוג. נכון לרגע זה, נשארנו בארץ ללא שום מקום אפילו חצי מוסדר לימי מסלול או הדרכות נהיגה, שהוא מעבר להילוך ראשון (כפי שמאפשר משמר דוד, לדוגמא). כן, עדיין "נשאר" לנו המנחת בערד או מקומות דומים, אבל כמו שכל מי שהיה שם יודע - המקומות האלו רחוקים מלהיות סטריליים וכל הגעה לשם היא בגדר הימור. חמור מכך, למיטב הבנתי לכל אותם הילדים שהיו מגיעים בסופשים, כדי להתאמן ב-2 פעימות, לקראת מרוצים אלו ואחרים בחו"ל, אין ממש איפה להתאמן וגם לא ברור אם יהיה. ואני בספק אם זה ימנע משר הספורט התורן לשתף את התמונות שלהם, אם וכאשר יגיעו להישגים בחו"ל, ולהסביר לכולנו שהם השגרירים הכי טובים שישראל יכולה לבקש. חבל. אני והמיטו בימים טובים יותר במסלול (ותודה לאביטל על התמונה):

יהודה, יש "אי בהירות", או העדר רציפות, אם תרצה, כי כשאתה מנתח את מלחמת העצמאות, אתה, לפי מה שכתבת כאן, מנתק את אותה מההכרה שלך בצדק הערבי, גם אם חלקי, ביחס להצהרת בלפור. מעבר לזה, אתה גם מביע עמדה שיפוטית, וגם אני עושה את זה וכולנו עושים את זה. מכאן גם נקבעת ההתייחסות לאירועים כ"צודקים או לא צודקים". מבחינת אנשים כמו אייל שמגיב כאן, לדוגמא, נראה שהסיבות להצהרה בכלל לא משנות, כי מבחינתו עצם קיומה משמש הצדקה לשליטה המוחלטת שלנו כאן. זה נכון שיש גם כאלו שמשקרים, אבל באופן כללי כל המחקר ההיסטורי לא סובב סביב ציון עובדות יבשות, כמו זה שפרצה מלחמת העצמאות, אלא סביב ויכוח על הסיבות והגורמים לכל דבר. וכאן היכולת לקבל תשובה חד משמעית היא מאוד, מאוד מוגבלת. שים לב שאפילו בנושא השרשור, לדוגמא, הסיבות שאנחנו מספקים היום לגלי ההגירה והבריחה המסיביים לאירופה, כנראה לא יהיו הסיבות שיספקו מי שיחקור את הנושא הזה בעוד 200 שנה.

blacklice, התייחסתי לזה כבר כמה פעמים. אין "הם". יש קבוצות שונות ומגוונות שמגיעות לאירופה הניסיון לייצר או להתייחס אליהם כקבוצה אחת הוא לא רציני. בוודאי שיש גם מהגרי עבודה. אבל אישית אני חושב שצריך להיות מאוד מאוד ציני, כדי להסתכל על הקישור שהבאת, לראות שכ-70% מהמגיעים לאירופה, מגיעים ממדינות בהן מתנהל מלחמה, ועדיין להסביר למה הם "מהגרי עבודה". כבר כתבתי 3 או 4 פעמים: מי שמתעצבן מעצם הגעתם של מוסלמים לאירופה - יכול פשוט להביא את זה כטעון, לא צריך לבנות סיפורים סביב זה. יש כמה מהן, ואני מביא את זה רק כדוגמא, ולא לשם ויכוח: למשל התייחסות למלחמת העצמאות כחטא ערבי, או התייחסות לתוכנית החלוקה או המנדט עוד לפני כלגיטימיים, ולא תולדה ישירה של קולוניאליזם אירופאי ואמונה נוצרית מעוותת. כל התייחסות כזו יש בה עמדה סובייקטיבית, שאפשר להתווכח עליה לכאן או לכאן, בהתאם להגדרות או טעונים שמביאים לא רק שההיסטוריה היא מאוד לא חד משמעית ביחס להמון דברים שנתפסים אלצנו כאקסיומתיים - הסיבה היחידה לכך שהם נתפסים ככאלו היא שמי שכתב את ההיסטוריה שאנחנו מכירים, רצה שנחשוב בדיוק כך

אייל, קראתי והתרגשתי כמו שלא התרגשתי מאז שיאיר חסם אותי מלהגיב בפייסבוק, והפסקתי להכנס ולקרוא את הגיגיו. אבל אז נזכרתי שכפי שכבר רמזתי בתגובתי הקודמת, אין לך ולו חלקיק של מושג על המחויבויות שלי, או האחריות שלי לאחרים. ואז גם נזכרתי שיש אנשי משפחה להם דעות כמו שלי ואף יותר שמאלנית, כך שאין ממש קשר בין הדברים. ואז כל ההתרגשות עברה, ונזכרתי במה שכתבתי לפני כמה שעות אנא, בוא נדון בנושא הפליטים או המהגרים לאירופה, אם אתה רוצה. אם אתה מעניין לברוח אל מחוזות נשגבים ולנאום לי על סתם פוליטיקה, או חכמת החיים שלך ועל תפקיד החקלאי בעולם - באמת שאין בזה טעם או צורך. אם ארצה עוד מנה של שמלץ, אחזור לבקר בדף של יאיר מדי פעם..

כי אתה ואני החברים הכי טובים בעולם, ובדיוק היום צלצלתי אליך בבוקר וסיפרתי אליך איזה כיף היה לי שוב לקום בבוקר מחוסר דאגות, אה? ואולי המצב הוא הפוך? יש אלוהים יודע כמה אלפי אנשים בארץ, ששילמו מחיר אישי מאוד כבר על דרך התנהלות המדינה, ועכשיו, כל מה שנשאר להם זה להיאחז באמונה שאין דרך אחרת?

לא ספרת את אפגניסטן, ואת אריתאריה, שמי שמגיע ממנה זוכה לקבל סטטוס של פליט בחלק די גדול מהמקרים. גם באוקראינה עדיין מתנהלת לחימה, כפי שאתה בטח יודע, ואין לנו מושג מאיפה מגיעים 27% שמופיעים כ-other. כפי שכתבתי, גם ממשיכים לעשות כאן סלט. אף אחד, אבל ממש אף אחד לא טוען שכל מי שחוצה את הים התיכון או מגיע לאירופה דרך הגבולות המזרחיים שלה הוא בהכרח פליט. גם הכתבה שאתה קישרת אליה מדברת על 400,000 מבקשי מקלט. כמה מהם יקבלו את הסטטוס? אין לי מושג. אבל אין כאן איזו קנוניה מטורפת. יש פליטים, יש מהגרים שמחפשים לשפר את חייהם. אישית אני גם לא יודע מה כ"כ פסול בניסיון לברוח ממדינה כמו פקיסטן, כדי לשפר את חייך. בערך כל אוכלוסיית ארה"ב חוץ מצאצאי עבדים וצאצאי natives מורכבת מאנשים כאלו. עריכה: אייל, תודה על השיעור בניסיון חיים. ניסיון נחמד לכתיבה מתנשאת, אבל ראיית העולם שלי היא מאוד ממוקדת, אל תדאג.

אני לא מצליח להבין את המעגליות של הטענות. לפני זה נטען כאן שהערבים סביב לא בסדר, כי לא קולטים את הסורים. התברר שזה לא נכון. אז עכשיו הטענה היא שהרוב לא סורים. מעולה, ומה זה מוכיח? קודם כל, לפי הכתבה הראשונה שצרפת אליה, גדיק, למעלה מ40% מגיעים ממקומות שבהם מתנהלות מלחמות. אבל עוד לפני - מישהו כאן בשרשור או בכל מקום אחר בפורום דרש מהאירופאים לאפשר מדיניות של גבולות פתוחים לחלוטין והגירה חופשית ממדינות עולם שלישי או סתם ממזרח אירופה? כל ההתעסקות הזו לא רלוונטית בכלל. הרי מה שמפריע בערך לכולם זה המוצא של מי שמגיע למערב אירופה, ולא באמת סיבות המעבר לשם.

אתה לא צריך להמציא, אתה כנראה פשוט לא רואה. יש מספר סיבות אפשריות לזה, ואני לא מתייחס אישית אליך, אלא לביקורות פורום ככלל. האחת היא שהאדם מסונוור על ידי הרכישה החדשה שלו, ולכן לא שם לב לדברים שאנשים אחרים ירגישו. האחרת היא הוא שלא בעל ניסיון מספיק, לא נהג על מספיק רכבים מגוונים מסגמנטים שונים, ולכן אין לו בסיס רחב מספיק להשוואה. בשני המקרים זה מאוד קופץ לעין, כשפתאום אדם מתאר רכב כמושלם כמעט, ואת זה לא תמצא לא אצל מבקרים קצת יותר מנוסים ברכבים שונים כאן, ובטח שלא אצל מבקרים מקצועיים, אם נעזוב לרגע את הספקולציות על זה שמבקשים מהם לכתוב ביקורות בעלות אופי מסוים (ואני בטוח שזה קורה או קרה בחלק מהמקומות).

אני לא הצעתי שום דבר כבר כמה שנים נראה לי. זה גם לא רלוונטי לשרשור הזה בכלל, אבל נראה לי שהגענו בהצלחה יתרה לרגע שבו כבר באמת אין מה להציע. אני פשוט לא מאשים בזה את הערבים בלבד.

מצטער, לא יכולתי להתאפק, הזכרת לי את זה.

cassano, בפורום או בכל ויכוח הדעות של כולם תמיד נראות יותר מוקצנות ממה שהן בפועל. הערבים ממש לא תמיד רצו שלום, ויש גם פערים תרבותיים אדירים בינינו. זו גם סיבה לכך שצריך להפרד מהם ומהר. מכיוון שאני לא אתמוך בחיים בג'נוסייד, או כל פתרון דומה, הפרדות נשמעת כמו האופציה הסבירה היחידה שיש.

אני מסכים איתך לגבי הסיפא. אבל היסטוריה היא מאוד לא חד משמעית. כל אחד מתחיל אותה בדיוק בנקודה או בשנה שנראת לו, ומסיק מסקנות בהתאם. אני, בתור יפה נפש, מנתח את ההיסטוריה הציונית באופן קצת פחות פרטיקולרי מרבים כאן, כנראה, ולכן גם המסקנות שלי קצת שונות.

אתה מסתמך על דוגמאות אחרות מן העולם, והסברים חלקיים לקונפליקט כאן, ויפי הנפש לא רוצים לעשות זאת. אבל עוד הרבה לפני, אני יכול לכתוב מגילה שלמה שתסביר איך ולמה במהלך השנים אני אישית בחרתי להתייצב בצד של יפי הנפש, ואני לא בטוח שהנימוקים שלי יהיו מאוד חריגים. חלק מהדברים כבר כתבתי כאן במהלך השנתיים האחרונות, בשרשורים מגוונים שונים.

זיו, אחמד מסוריה אשם בכך שאיברהים מאחוד האמירויות לא רוצה לקבל אותו? מה זה בכלל "מדינות שלהם"? המלחמות שמתנהלות כרגע במזרח התיכון הן בין קבוצות אתניות שונות, שרובן ככולן מוסלמיות.. וכשקטולים מאירלנד או איטליה הגיעו לארהב - זה היה יותר טוב? אתה מוזמן גם לפתוח מפה. כעשרה אחוזים מפליטי סוריה הגיעו בכלל לאירופה. השאר מפוזרים במדינות גובלות - טורקיה, ירדן ולבנון. אני לא כ"כ מבין בכלל את הטעונים, או את הצורך להוכיח איזה "צדק". נשמע שאתה פשוט לא רוצה שיהיו מוסלמים, או לא אירופאים (אלא אם הם יהודים?) באירופה. אפשר פשוט לכתוב את זה. זו גם דיעה לגיטימית למדי, שאין גם איך להתווכח איתה..

Loty, כתבת יפה. לצערי עבור אנשים רבים המושג "פליט" שמור אך ורק כדי לתאר יהודים בורחים מאירופה במהלך מלחמת העולם השניה, ושאר הקבוצות שעוברות ממקום למקום מתוארות תמיד כ"מהגרי עבודה", או כל שם אחר - בעיקר כדי לייצר הצדקה למה במקרה הראשון היו צריכים לקלוט את מי שברח, ושאר המקרים לא. אין ספק שעם גלי הפליטים ממדינות אפריקה ואסיה מגיעות גם הרבה בעיות - אני בטוח שחלק מהם מזוהים עם גורמי טרור וחלק סתם לא מבינים שמעבר פיזי ממקום למקום זה לא מספיק כדי לשפר את רמת החיים שלך באמת. אין ספק גם שאירופה לא יכולה לקלוט את כל תושבי אפריקה והמזרח התיכון, אם כי זה לא שבאמת כולם מחפשים לעבור מכאן לשם. עם זאת, חלק גדול מהם לא שונה בכלום מאותם יהודים רוסיים שloty מתייחס אליהם, ושברחו מרוסיה והסביבה לארה"ב במאה ה-20. גם במקרה שלהם, אגב, חלק לא הפנימו שעצם ההגירה לא מספקת כדי לייצר שינוי, חלק פנו לעולם הפשע וכו'. אבל חלק גדול דיו הצליח להשאר גם יהודי וגם הפך לאמריקאי, בטח בדורות הבאים. עריכה: אייל, כהרגלך אתה פונה אל הדמגוגיה. הקיצוץ במה שמגיע לנכי צהל או פנסיונרים לא מגיע מיפי הנפש. הוא טמון במבנה הדפוק של הפרלמנט בישראל, והכח הרב שיש בו לחרדים. יפי הנפש "רואים את כל התמונה" בדיוק כמוך. אף אחד לא רוצה שישראל תקלוט את כל אריתראיה או שגרמניה תקלוט את כל סוריה. אבל כשאני פותח חדשות ורואה מה קורה שם ושם, אז אני גם נזכר במשפחה שלי, שלהם לא היה לאן לברוח אי שם ב-1940 - 1941. ואני לא אשקר לעצמי שלעולם יהיה מדובר ב"מהגרי עבודה", אם זה לא יהודים כשרים.

בהחלט נס, בשביל זה גם עצרנו כמה פעמים במהלך הנסיעה לגבי התהיות על השעון והדשבורד - הרכב הספציפי שנהגתי בו הוא צעיר יחסית (לפי האתר של החברה הוא מ-1970), וכאמור בעברו הוא היה רכב מרוצים, מה שכנראה מסביר את הדשבורד השונה. ברכבים אחרים שם ראיתי עוד כמה גרסאות דשבורד שונות. בכל מקרה, עד כמה שאני יודע, היו עוד שינויים בין השנים והגרסאות, כמו דלות הפוכות שנעלמו.

ומבחינתי מדובר במכבסת מילים, ותו לא. שוב, כפי שכתבתי המון פעמים בשרשורים שונים, בסוף כל אחד מאמין באמת מסוימת ומוכן להצדיק אותה, כפי שלימדו אותו. בסדר, זה גם ככה לא ממש קשור לפליטים.

נו ומה בדיוק אתה יכול להסיק מזה? שזה נכון? או אולי רק בדיוק את מה שכתבת - שיש הבדל באיך שנתפסת המוכנות של ערבים למות למען מה שנראה להם נכון, לבין איך שנתפסת מוכנות של היהודים, בקרב הציבור היהודי הישראלי? אבל זה גם לא מאוד חשוב לטענה הבסיסית שלי: גם כאן וגם כאן מלמדים שצריך להיות מוכן למות כשהחברה חושבת שיש סיבה טובה לכך. לא נראה לי שזה עוזר למת עצמו, למי שנפגע ממה שהוא עושה לפני או לקרוביו שנשארים בחיים. מעולם לא טענתי לאובייקטיביות. לפני זה כתבת שמה שאני כותב מעיד עלי. עכשיו בעצם אני מבין שזה מעיד על זה שאתה לא מסכים איתי. לא נורא, נראה לי שידעתי את זה גם קודם.

הבדל בעייני מי? מי שמת? בעינך? בעייני אלוקים? שים לב מאיפה יצאנו. הגבתי למי שכתב שבצד השני יש "מכונת הסתה". ובכן, בוודאי שזה נכון. אבל מכונת הסתה יש בכל מקום. החינוך לצורך להקריב את החיים למטרה X,Y,Z הוא לא המצאה ערבית או ישראלית. אבל אתה צריך מאוד להיתמם ולשקר לעצמך, כדי לא לראות עד כמה זה מושרש במדינה בה אחת מהססמאות הלאומיות היא "עם בונה צבא בונה עם". *מה* לא הופך את *מה* לדבר אובייקטיבי? הדיעה שלך עלי, שנבנתה בהתאם לאיך שאתה תופס את החברה והמדינה שלנו לא סובייקטיבית? או שאולי אתה במקרה אלוהים, ולא ידעתי?

לגבי קופר אס ידנית - אני לא חושב שהם מחזיקים אחת כזו לנסיעות מבחן, כי באופן כללי, כשאני ועוד כמה חברים בדקנו את זה, ידנית זו הייתה הזמנה מיוחדת. ההתרשמות הקצרה שלי מהאוטומטית הייתה שיש לה הגה די מדויק, פלוצים נחמדים ובלמים מאכזבים מאוד. זכור לי שמי שכאן כתב סקירה (לב ספורטיבי וחבריו) גם יצאו מאוכזבים. אבל אם לא בוחנים אותה כרכב ספורטיבי פרופר, אני מניח שבהתאם גם מתאכזבים פחות.

מה שנהג לילה מנסה להראות לך, הוא ש"דעה" ו"עובדה" זו לא חלוקה שנקבעת עפ"י מה שאתה, אייל, מקבל אפריורית ואוטומטית כנכון, או מה שדורש בעינך הוכחה. לצורך העניין, גם ההסברים של המשטרה בשני המקרים הם "דיעה". ל"עובדה" הם יהפכו אם וכאשר ייעצרו החשודים, יעברו הליך של משפט ויגזר עליהם עונש. במקרה של המפגעים ששרפו את המשפחה הערבית, עפי שר הבטחון זה כנראה לא יקרה.

למזלי, עברתי את השלב הזה בחיים שבו אני מוטרד איך מה שאני כותב מעיד עלי בעיני אנשים כמוך. עברתי 4-5 מורקים במערכת החינוך. אני זוכר שלושה שדנו בנושא השבי. כולם כמובן גם הדגישו איך חטפו מכות, ועברו התעללויות. אני זוכר איך זה השפיע עלי בתור ילד בן 13 - 14. לא סתם חשבתי שאני ימני, עד סוף התיכון, פחות או יותר. מעבר לזה בכולם דנו בנושא ההקרבה העצמית, והביאו דוגמאות מהעבר, כמו זו שנצרבה לי בזכרון, על חיילים בגולני, שנדרשו לשכב על גדר תיל, לאפשר לחבריהם לעבור. בצבא עברתי עוד איזה 10 מורקים, ואפילו העברתי אחד בעצמי, על מלחמת יום כיפור. המטרה של אף אחד מהם לא הייתה סתם "לפאר". המטרה של כולם הייתה להראות שהערבים חיות מחד, ושכולנו צריכים ללמוד מהעבר, ולהיות מוכנים להקריב את חיינו בכל רגע עבור המולדת, מאידך. טוב, אם לא ראית תיכוניסטים עם מסכות, אז זה זה לא קיים. תמונה אקראית כזו מהפייסבוק, כנראה גם לא מעידה על דבר. אף אחד אכן לא מספר שהוא רוצה להיות שאהיד. בכל זאת, יש הבדל בין לרצות להרוג ערבים, לבין לרצות גם למות תוך כדי, אתה צודק.

בתיכון שבו למדתי, ישנו שיתוף פעולה עם צהל, שבא לידי ביטוי בארגון גדנע, העברת מורקים על ידי מי שלחם במלחמות העבר ועוד. המטרה? די ברורה. ליצור סטראוטיפ שלילי מאוד של מי שנמצא מהצד השני אצל הילדים (כי איזה מסר אחר כבר אפשר לקבל מסיפור של מישהו על מה שעבר עליו בשבי הסורי, לדוגמא), ולגרום להם להשתוקק לשרת ביחידת שדה, בטח ב"יחידה מוברחת". אני אישית חושב שדת היא בעיקר מאפיין או סממן, פחות המקור. המהגרים והפליטים שמגיעים לאירופה מגיעים מחברות פרימיטיביות לרוב, וזה כולל גם את הנושא הדתי. וזה לא שהאירופאים עצמם הם תלית שכולה תכלת. כמו כולם כאן, גם אני מן הסתם לא רוצה לראות את גרמניה או אוסטריה נהפכות לח'ליפות, או סתם מאבדות את הציביון התרבותי שלהן. מצד שני, צריך תמיד לזכור שהצביון הזה כולל גם מאפיינים פחות יפים לפעמים. ומעבר לזה, בכלל לא כזה בטוח שלטווח הרחוק יש לאירופאים מה לעשות כדי למנוע את הגירת העמים המודרנית.