פינדר

רוני, אם גבר ואישה, קרייריסטים בני 40, מגדלים ילדים, זה בסדר? חסרים זוגות כאלה? איזה מיעוט בהיסטוריה, השיג זכויות בנחמדות וסימפטיה?

הפעם המאה, ירושלים היא הבירה. לכל אזרח יש זכות לצעוד בה. והמצעד לא עבר באף שכונה חרדית. מי שחושב שדרישה של אנשים לשיוויון פרובוקציה, זבש"ו. " מצד שני, אחי החורג מגדל ילדה עם בן הזוג שלו. לפני 20 שנה זה לא היה אפשרי. אז הם השיגו משהו בדרך הזאת." כתבת הרבה על למה הקהילה צריכה להיות נחמדה ולארגן מסיבות מגניבות, ואז במשפט הזה, הסברת בדיוק למה צריך מאבק. זו המציאות, מהפכות דורשות מאבק. נימוסים ומסיבות יביאו לך סימפטיה, אבל לא זכויות.

קרה לי לפני כמעט עשור. הסלולרי צילצל והופיע המספר של אשתי. כשעניתי, הופתעתי לדבר עם מישהי זרה. אחרי שניתקנו, אשתי התקשרה שוב, ואמרה שחייגה אלי, אבל ענה לה מישהו אחר.

יבגני, הוא מתייחס לזה במאמר. זה שילוב של מסורת של למידה, עם העובדה שהרבה תחומים היו מסוימים חסומים בפני יהודים באירופה, מה שדחף את היהודים החילונים למדע ומחקר.

אני נכנסתי לכתבה דרך פוסט מהפייסבוק, והיא הופיעה במלואה. אבל מהלינק שפרסמתי כן אני לא יכול לקרוא... בכל אופן, מה שצריך זה להחליף את החלק בurl בין ה il ל premium, כך שהלינק יראה בצורה הזו: http://www.haaretz.co.il/misc/iphone-article/.premium****

https://imgflip.com/i/17r1fm

ניר, אני מהנייד וקשה לי לצטט, אבל אתה פשוט סותר את עצמך. אתה גם טוען שירושלים השתנתה ולהיות הומו בעיר זו לא בעיה בכלל וגם טוען שצעדה בירושלים היא פרובוקציה, כי המרקם בעיר דפוק.

ניר, בסופו של דבר, אפילו אתה אומר שזו פרובוקציה.

ניר, המצעד בירושלים יותר חשוב מזה של תל אביב. א. זו אמורה להיות עיר הבירה של כ-ו-ל-ם. ב. זו העיר שבה הכי קשה להיות נער\נערה שלא נולד לפי הסטנדרטים ה"נורמלים". ואלו מבחינתי קהל היעד הכי חשוב. ועצם זה שרואים במצעד בירושלים פרובוקציה, רק מוכיחה את החשיבות שלו. למעשה, למעט הפרעה לתנועה, למשך זמן מוגבל, אין שום דבר במצעד עצמו ובמטרות שלו, שאמור להשפיע כהו זה, על חייו של מישהו שאינו נמנה על הקהילה הגאה.

לא ממש פוליטי, אבל לא מצאתי שרשור אחר וזה קצת משתלב בשיח הזהויות שעולה פה מדי פעם. מאמר מעניין של יובל נח הררי, על החשיבות של היהדות, בהיסטוריה של האנושות. אמ;לק: דת זניחה למדי. http://www.haaretz.co.il/magazine/the-edge/.premium-1.3013086

שאלה: זה לא בעייתי מבחינה חוקית או מנהלית, לתת דו"ח כשאתה מעורב באירוע?

אימאם שמלמד ש"דין מוחמד בסיף" הוא מסית לאלימות. אבל רב שמסביר שהומואים הם סוטים ורב שמתיר לאנוס גויות (רק אם הן טובות מראה ורק במלחמת מצווה) הוא בסה"כ מצטט את ההלכה. איפה הסימטריה הקדושה?

מה זאת אומרת " לקיים מצעד גאווה דווקא בירושלים"? ירושלים היא בירה של כולם, גם של גאים וגאות. מצעד הגאווה לא נועד לנקר עיניים ולא לעשות דווקא. להיוולד עם נטיות שונות מהנורמה, קורה בכל מקום ולא רק בצפון תל אביב. נער או נערה, שגדלים בתחושה שהנטיות שלהם לא מתאימות למה שמצופה מהם. או שהמגדר שאליו נולדו לא מתאים לתחושות שלהם. הם צריכים לדעת שהם לא אשמים וזה לא משהו שנתון לבחירה. בייחוד בימים שרבנים מגדירים אותם כחוטאים. כשסגן יו"ר הכנסת מגדיר אותם כבהמות. עצם העובדה שיש הומופובים שרואים במצעד משהו שצריך להתנגד לו ולהלחם בו, רק מראה כמה המצעדים האלו עדיין חשובים.

גדי, אני עוקב אחרי השרשור הזה באדיקות, ועוד לא נתקלתי פה בסמולני אחד, שטוען שהצד הערבי כולו טוב והצד הישראלי כולו רע. גם לא יבגני.

וכמובן, ההשוואה בין ציבור שסובל מאפליה ואלימות, על רקע נטייה מינית, לבין ציבור שסוגרים לו את שדרות רגר...

מזכיר לי דיון אחר שהיה לי בשרשור על בוכריס, עם מישהו שהשווה בין נשים שמאוימות באונס והטרדות, לעומת גברים ש"מותקפים" בהאשמות שווא, ע"י נשים נקמניות.

יבגני, התחלתי לקרוא לאחרונה את הפייסבוק של ריקלין. הגעתי למסקנה שיש שתי אפשרויות: או שהימין בארץ הוא מיעוט קטן ומסכן שנרדף ע"י גוש שמאל אלים, או שהבן אדם חי על סמי הזיה.

גדי, זו אמירה מתנשאת ומתחמקת. אני מציע שתתן לקהילה להחליט איך לקדם את המוניטין שלה.

חוץ מזה, שהמשטרה כן מאבטחת צעדות באום אל פאחם ומזרח ירושלים. שלא לדבר על החיילים ששומרים על שלומם של יהודים שחייבים לגור באמצע חברון. הטיעון השני שלך בכלל לא רלוונטי. לא הסיתו את הצעדה לרחובות צדדיים כדי למנוע עומס, אלא כדי למנוע פגיעה ברגשות של אנשים עדינים, שעלולים לנהוג באלימות.

אני מבין שהמשטרה לא יכולה לדאוג לשלומם של הצועדים. לכן אני מצפה מהמשטרה למנוע צעדות כאלו, אשר פוגעות ברגשות הסמולנים ומסכנות את פעילי הימין. שילמדו ממשטרת באר שבע.

מקרה כזה יכול לערער גם את הזוגיות של סינדרלה ופרינס צרמינג. שילוב של אבל כבד, רגשות אשמה מצד אחד וכעס יותר או פחות מודחק מהצד השני.

הייתי בויייסגל בשנה שעברה. המתקן עצמו היה חדש וברמה גבוהה, אבל היה מאוד צפוף.

יש גם את הבריכה במכון ויצמן. רשמית הם מכניסים מנויים וחברים של מנויים, אבל בשנה שעברה נכנסתי גם בלי מנוי ובלי חברים. לא יודע איך זה יהיה השנה. מה שכן, זה יותר יקר.

אם אתה תושב רחובות, כניסה לבריכת וייסגל עולה ביום חול 35₪. לתושב חוץ 40₪.

חניה, כמו מחסן, אי אפשר למכור בנפרד. חייבת להיות מוצמדת לדירה.