יוסי פרנקוס

גדול! זה היה בטופ גיר.

זה לא שנאת חינם כלפי הדת. פשוט תראה לי קבוצה אחרת באוכלוסיה (עזוב את ישראל, אני מדבר על כל העולם!), שלה יש את החסינות שיש לדת. לי יש עסק שפתוח בשבת בעיר בלי תחבורה ציבורית בשבת. זה יוצר כמה בעיות: 1) רק אנשים עם רכב יכולים להגיע אלי. 2) העסק מבוסס על בידור לילדים, אז הם לא יכולים להגיע לבד. הקטע הזה של הדת, חוץ מזה שזה מרתיח שכופים עלינו דברים כאלו, גם פוגע בכלכלה. ועכשיו תן לי לענות לך על כל אחת מהטענות בנפרד: תח"צ בשבת: אנשים כבר נוסעים בשבת. מה ההבדל? זוגות מעורבים: יש אנשים שמרגישים כחלק מהעם היהודי, אפילו יותר מאנשים שלא נולדו יהודים. אתה תמנע מהם להתחתן ולהיות חלק מהעם? זו גזענות, ועל זה אי אפשר להתווכח. בארץ יש ארגון אחד (הרבנות) שפשוט לקח על עצמו את הזכות להחליט מי ראוי להתחתן ומי לא. אני מבטיח לך שאם היו נישואים אזרחיים פה במדינה, למרות שאני יהודי וגם החברה שלי יהודיה, היינו מתחתנים בחתונה אזרחית ואז בחתונה עם רב רפורמי, בלי שמישהו יבוא לחפור לנו שבכל על דיני נידה. פליטים מסודן: מישהו פה אמר שצריך לקבל אותם? אלו פליטים, והם לא יישארו כאן ברגע שיהיה אפשרי להחזיר אותם למדינות שלהם. אף אחד לא נותן להם זכות הצבעה. שטחים כבושים: אתה לא יכול לראות את זה כי בן אדם דתי ודוגמטי רואה את העולם רק מנקודת המבט שלו, אבל יש מציאות בשטח, ואם נעזוב את התוכניות ההיסטוריות ונראה מה שיש, נראה שישנה אוכלוסיה גדולה של אנשים בדיוק כמונו, שהממשלה שלה מנסה למצוא תירוצים בשביל לא לעשות שלום, אבל גם הממשלה שלנו עושה אותו דבר. לי נמאס מלשלם מיסים שהולכים לקיום הסכסוך הזה, אם זה הולך לצבא ואם זה הולך למתנחלים. אם ניסוג משם, היחסים שלנו עם העולם ישתפרו, הכלכלה הפלסטינית תשתפר, המצב הבטחוני ישתפר, פחות חיילים ימותו ואולי גם יפסיק לבדוק לי את האוטו כל פעם שאני נכנס לקניון. יום כיפור: אף אחד לא רוצה לשנות את הצביון של יום כיפור. עבודה בשבת: כבר עובדים בשבת! יש חלק גדול מהאוכלוסיה שעובדת בשבת. אין מה לעשות עם זה. Deal with it! דירות לערבים: שוב, לא לאפשר להם לחיות קרוב אליך זו גזענות. השכנים מעלי הם ערבים. אתה חושב שאכפת לי יותר מדי או שמשפיע לי על החיים באיזושהי צורה? חוץ מזה, רוב הערבים שיוצאים מהכפרים ומשכונות ערביות סגורות, הם אנשים שהחליטו להשאיר חלק מהתרבות שלהם בבית ולנסות להיטמע בתוך אוכלוסיה יהודית. מבחינתי זה פחות מסוכן ופחות מפחיד, כי הילדים שלהם יהיו גם אנשים פחות עוינים לתרבות המערב.

יש תלונה במשטרה או משהו? טכנית, זו תאונת דרכים עם פצועים (למרות שאתה לא קשור אליה)

פשוט אידיוטים. מילא שימותו בעצמם, אבל לא לחגור את הילדים? זה רק מוכיח שגם בלי תאונה, מספיקה בלימה חזקה כדי לעשות נזק לבן אדם.

האמת היא שאין לי יותר מדי מה לעשות. הוא לא ישלם גם אם בית משפט יגיד לו לשלם. ברור לי מי זה וברור לי מה הערך של החוק כלפי קבוצות מסוימות. אני לא הולך להתחיל בתהליכים חוקיים נגדו שיימשכו שנים, וברור שלא בתהליכים לא חוקיים. אין מה לעשות, נדפקתי ואף אחד לא ייגע בו. אני רק מאחל לו שהקארמה כבר תטפל בו, אם יש איזשהו צדק בעולם. ולעניין הקטנועים, אני לא שונא את כולם. אני כן שונא את אלו ששורטים רכבים, נוסעים בלי ביטוח, עולים עם מדרכות ומתייחסים לקטנוע כאילו שהוא אופניים והם גרים במושב או במקום שבו לא שמים על החוקים. אין לי בעיה עם אלו שנוסעים כחוק ואפשר לראות אותם. אין לי בעיה עם אלו שלא נדחפים ושמתחשבים. ולא, גם אין לי בעיה עם אופנוע שעוקף אותי על השוליים בפקק. להיפך! מבחינתי זה רכב אחד פחות שנמצא על הכביש וגורם לפקק יותר גדול. הבעיה הגדולה היא שהכלים האלו כל כך קלים, שמי שנוסע עליהם שוכח פשוט שהחוקים חלים גם עליו ושוכח שהמכוניות שמסביבו שוקלות יותר מטון ושהוא ימות אם הוא יפגע בהן.

לפחות אני יודע שהיא עובדת

הוולוו 740 שלי עושה 1:8 עד 1:11, תלוי איך ואיפה אתה נוסע. כנראה יש לך משהו לא מכוון שם. ואם אתה עושה מעט קילומטראז', באמת עזוב את זה, תישאר עם האוטו ואל תשבור יותר את הראש.

משהו פה לא ברור? צריך לחזור על זה עוד כמה פעמים? אומי, את התשובה למה הם צריכים לשלם יותר, Z4 כבר נתן לך. סטטיסטית יש הרבה יותר סיכוי שתיפגע וגם שתפגע ברכוש של אחרים (כשאתה עובר בין רכבים למשל). גם אם אתה לא עושה את זה, הרוב המוחלט של הקטנועים כן עושה את זה.

חבל שאתה רואה רק את העולם הקטן שלך ואת היהדות כמרכז העולם. יש אנשים אחרים בעולם. אם אני לא טועה (ואני לא טועה), יש לך כבר אזהרה פה בפורום בגלל תגובות גזעניות. אני לא מבין איך מישהו שגר בעיר מעורבת כמו עכו, לא יכול להבין שאין מציאות אחת, אלא יש המון קבוצות שונות בתוך החברה, כשלכל אחת מהן יש מקום. פה אני מדבר על יהודים דתיים, חרדים, אתאיסטים, על נוצרים מוסלמים ודרוזים. אין לך מונופול על העולם וגם לדת שלך אין מונופול. תבין שיש אנשים אחרים שלא רואים את העולם כמשהו שסובב סביב היהדות, ורואים את הדת היהודית פשוט כ"עוד דת". אני אנתרופולוג במקצועי ומבין די הרבה בדתות, ובגלל שבמשפחה שלי יש המון חרדים, אני גם מבין ביהדות. זה שנולדתי לתרבות היהודית, מבחינתי זה נחמד וככה אני רוצה לחיות, אבל אני לא רואה ביהדות שלי את מרכז העולם. אם אתה אומר לי מה אני קודם, ישראלי או יהודי, אני אגיד שיהודי, אבל בלי קשר לדת. אני בוגר השומר הצעיר ועליתי לארץ בכוונה להתגייס ולשרת את המדינה (טעות?). אני לא יהודי בגלל דת, כי אני אתאיסט מיליטנטי. תוציא מזה את הדת! היא לא מעניינת את כולם ומבחינתנו היא לא המרכז של היהדות או של היקום. ואם אתה חושב שכן, אתה גזען, אתה רואה אותנו כנחותים ללא קוד מוסרי אבסולוטי והתפיסה שלך מעוותת לגמרי כי היא לא רואה את כל העולם המדהים שמסביב, רק את הבועה שלך. אפשר גם לדעת בן כמה אתה? כי לפי איך שזה נשמע, לא הגעת עדיין לגיל 25.

שיט, שכחתי מהמכס. כרגע קניתי עכבר ב60$ (אבל ממש מגניב!)

לא אמרתי שאני עושה את המצווה, אמרתי שאני מתאמן בקיום המצווה כי כשאני אכן אעשה אותה, אני אעשה זאת מכל הלב ומתוך שליחות. ואת השליחות הזאת רואים כל פעם שאני מתאמן על המצווה. אני עושה את זה עם כוונה! ולא יותר קל פשוט שיהיה אוטובוס במקום שאני אצטרך לעשות כפול קילומטראז'? זה יותר חילול שבת מאשר אוטובוס, במיוחד כשיש עוד כמה וכמה רכבים שנוסעים במקום אוטובוס אחד.

בואו לא נתחיל את הקטע של "כן דת, לא דת", כי אי אפשר להתווכח על משהו כשהצד השני לא נותן לעובדות לבלבל אותו. (אני חושב שרובכם יודע מה המחשבות שלי על דת, ואם לא, חפשו בפורום). ולי יש במשפחה המון דוגמאות לאיך שהדת הרסה המון דברים. יש לי דוד שגר בבית וגן בירושלים והיה צריך לעבור דירה כי שנה לפני כן ילדות מהרחוב שלו ראו טלוויזיה איזה יום, ואז לא רצו לקבל את הבת שלו לבית הספר כי כל הרחוב שלו מוקצה (סיפור אמיתי!) וגם דודה שלי, שבעלה לא יכול להסתכל לאמא שלי בעיניים או בכלל, כי הוא דתי (אבל כשהוא מקבל פציינטיות הוא מוריד כיפה ואפילו נוגע בציצי או שניים כי הוא צריך לבדוק). בקיצור, הצביעות שם חוגגת! אבל אתם יודעים מה? יש לי טענה יותר חזקה מכל טענה אחרת: "חוסר תחבורה ציבורית בשבת הורסת לי את חיי המין!" איך? פשוט מאוד! יצאתי עם מישהי למשך תקופה, ואין לה אוטו. היא גרה בקריות ואני בחיפה, אז בסופ"שים אני הייתי צריך לאסוף אותה (לפחות ממרכזית המפרץ) ואז להחזיר אותה הביתה. מה שהחרדים והדתיים בעצם רוצים זה שאני לא אוכל להתאמן על מצוות פרו ורבו! עם איזו זכות הם אומרים לי לא לקיים מצוות?

כרגע זה כבר נראה הרבה יותר טוב ואני ממשיך לשים את הקרם שהרופא נתן לי. כל החלק שהתקלף עכשיו עם עור חדש, וזה מצחיק כי זה מראה את הצבע האמיתי שלי ואת זה שאני ממש ממש לא כהה עור.

כמו שרואים באחת מהתמונות, החלק העליון של היד שלי גם היה טיפה שרוף אבל לא בצורה היסטרית. ניסיתי להוציא שניצל מהפריזר ונגעתי קלות במדף שלמעלה אז העור פשוט נקרע. לא נעים.

אז ככה: לפני שבועיים וחצי הייתי בדרך לצפון (בצומת סאסא אם מישהו מכיר את זה). פתאום נדלקה לי הנורה של הטמפרטורה (הצרפתים לא חשבו אפילו לשים מד חום נורמלי, למרות שהרכבים שלהם לא ידועים באמינות). עצרתי בצד, כיביתי את האוטו ופתחתי את מכסה המנוע. עמדתי מול האוטו כמה שניות, החלטתי שאין לי מה לעשות חוץ מלחכות איזה חצי שעה ורציתי לסגור את מכסה המנוע. כשהושטתי את היד ותפסתי את המכסה, אחד הברגים של הרדיאטור פשוט עף, עבר לי כמה סנטימטרים מהראש, ואחריו כל הנוזלים של הרדיאטור, ישר על הזרוע שלי. מן הסתם זה שרף אותי עם כוויות שבהתחלה היו דרגה ראשונה ואז נהפכו לדרגה שניה (לפי מה שהרופא אמר. למה זה קרה? רמז קטן: לרדיאטור של טווינגו אין ברגים בחלק העליון, אז סביר להניח שהרדיאטור לא מקורי. החלפתי את כל המערכת וגם סידרתי ראש מנוע אחרי זה, אבל זה פחות מעניין. יותר מעניין מה שנהיה לי מהיד הנה כמה תמונות מהתהליך של ההחלמה. היום כבר כמעט לא רואים כלום ולא צילמתי כי זה הפסיק להיות מעניין. אגב, לא כאב לי באותו רגע אבל בערך שעה אחר כך הכאב היה כל כך חזק שלא יכולתי אפילו להתרכז בשיחה פשוטה עם הבנות שהיו איתי. זה המשיך לכאוב ממש עד שהגעתי הביתה, חתכתי עלה של אלו-וורה, ריסקתי אותו ומרחתי אותו כג'ל (חוויה דוחה במיוחד בפני עצמה, כי זה כאילו שכלב ענק הזיל לי ריר על היד, וזה גם היה ממש מסריח.

התחלתי לרדוף כדי שלנוסעת שלי יהיה זמן לרשום את המספר. כבר הבהרתי את זה קודם.

הטבחית, המנקה והמטפלת של הילדים גרות איתם באותו בית, אוכלות וישנות שם. אין להן שום עניין מעבר, כשהן הולכות לחדר של הילדים לכבות להם את האור בלילה כי הם לא יכולים לעשות את זה בעצמם. שיהיה ברור שמדובר כאן במשפחה מחמירה מאוד מקהילה מחמירה מאוד. זה לא דתיים "לייט".

יש פה משהו לא ברור? אני לא הולך אליו או משהו כזה, אבל כן שוקל בכל מקרה לתבוע, למרות שאני לא אתקן את הצבע. החלק הזה של הצבע היה במצב טוב עד שהוא נכנס בי. יש שם גם קצת עבודת פחחות. הנה תמונה מאחרי שהצלחתי להוריד את הצבע שלו מהאוטו. הוא השאיר פס ארוך (בערך עד אמצע החלון) אבל הצלחתי להוריד אותו אחרי כמה דקות. אתה רוצה להגיד לי שהיית עושה משהו שונה ממה שאני עשיתי אם מישהו היה נכנס לך ברכב ובורח?

1) זה לא כביש של 70, זה "כביש 70". 2) אתה צודק ואני שמח שאני לא היחיד שלא ממש רואה בעיה עם זה.

תגיד את זה לטבחית ולמנקה של דודה שלי (משפחה חרדית בחו"ל עם מספיק כסף לטבחית ומנקה). אני לא חושב שהיא מבשלת בשבת בשביל עצמה. אני לא חושב שהיא מדליקה אורות ומכבה אותם בשעות מסוימות בשביל עצמה. וזה לא משהו חריג בדרום אמריקה. אמנם רק יהודי יכול להדליק את האש (כי זה לא כשר אם גוי מדליק את האש), אבל גוי של שבת עושה הכל, גם אם זה לא "בשביל עצמו". כמו שאמרו פה כבר, אם אתה הולך להתווכח עם אנשים על הלכה, תעשה שיעורי בית לפני כן. ולגבי המטרונית, אל תגיד לי שזה כשר. אני בעצמי עמדתי והתפוצצתי מצחוק מבפנים כשאצל דודה שלי בבית נפל לרצפה כרטיס טיסה והיה שם דיון של שעה (בין רבנים) האם אפשר להרים אותו מהרצפה או לא. אם אי אפשר לגעת בכרטיס של משהו שלא שולם בשבת ולא ייעשה לו שימוש בשבת, אל תגיד לי שאפשר לקנות מראש כרטיס ולהשתמש בו בשבת.

אפילו הוולוו שלי סבלה מתת-היגוי ביום מסלול בנחשונים.

סע באיזו מהירות שאתה רוצה כל עוד אתה לא מסכן אף אחד, אבל להיתפס על מהירות כזאת? זה ממש מפגר מצידו. סביר להניח שהוא באמת התגרה בשוטר. לדעתי צריך להיות עונש מעצר לעבירות חמורות שמסכנות חיים או התנהגויות בריוניות כלפי משתמשי כביש אחרים, אבל לא בטוח שעל מהירות. ידוע סוג הרכב?

משהו אחד חשוב: אם ישלמו לי 250% על עבודה בשבת, גם אני אעבוד בסופ"שים כנהג אוטובוס, וכך גם הרבה צעירים שקורעים את התחת ולא מרוויחים מספיק. זה שמישהו אחד מאמין שכולם צריכים לעשות משהו, כמו להימנע מנסיעות בשבת, לא אומר שכולם צריכים לכבד את הרצונות של אותו אדם. אין לדתיים את הזכות לשלול לנו את הזכות לנסוע בשבת. ואם חברי הכנסת היו מחוייבים להגיע למליאה כשמעבירים חוקים, החיים של כולנו היו יותר טובים.

הכנסתי את התמונה לתיקיית /B/ שלי. האם זו טעות?