צביקי

אם אני מבין נכון אז שווי הרכב לפני התאונה היה 10-13K. לדעתי, באם אהבת את הרכב, קנה אחד חדש והשאר את זה לחלפים. יכולה להתברר כאופציה החסכונית ביותר.

אני נהג רגוע, מלבד בעליות שם יש צורך בהגעה ל3-4K סל"ד. ודאי לא נחשב לנהג ש"לוחץ".

שלום לכם. הרכב שלי (בחתימה) צורך בממוצע 1:16 . 80% מהנסיעות הן מחוץ לעיר, עם נהג יחיד וללא מזגן. האם צריכה כזו מחייבת בדיקה, או שזהו נתון סביר? אני פשוט שומע מחזיקי רכב דומה שמדברים על 1:20 ואף יותר. תודה רבה, צביקי.

מסלול ז"א (לתקופתי) חודשיים טירונות, חודשיים מקצועות, 4 חודשים צמ"פ. (אימון מתקדם בחי"רניקית). בסיומו אתה יכול לבקש לצאת לחובשים. אף אחד לא יבטיח לך את זה, וזה תלוי הרבה מאוד במצב כ"א בגדודים בעת סיום המסלול. אכן, אם סיימת מסלול ועשית קורס חובשים ככל הנראה תשובץ כחובש קרבי, אך לא בטוח בכלל שיחד עם החיילים שאיתם עשית את המסלול.

יופי של תמונות

עזבו כבר את הבחור. לא ייתכן שאחרי כל הודעה שלו תופיע הערה כגון זו.

אמיל, קח עצה חינם: כשאתה רואה שמנהלים דיון ענייני, ואין לך שום דבר לתרום לו - אתה לא חייב. את השרשור הזה אגב, פתחתי בגללך באחת הפעמים הקודמות.

12345

ארז, תודה . אני מסוגל להחליט בעצמי מה לכתוב. השימוש בהשוואה של אוכל, חתונה משפט הוא שכולן זכויות אדם, ובהחלט הייתי מצפה מהשמאל להילחם עבורן. (כפי שיש כאלו שעושים.) מה הקשר של הרב עובדיה? אתה לא מסוגל לחשוב לבד? אתה לא יכול להחליט עצמאית איך לכתוב? אתה רובוט שמגיב? לגבי הפסקה האחרונה, כפי שכתבתי לך , תוכל להסתכל גם סביבך ולא רק אחורה.

מצטרף להמלצה על פולו ותאומותיה.

מחיר השוק נע בין 12 ל 18 תלוי במידת השמירה של הרכב.

עד 88 משכב זכר היה אסור בחוק.

מ1973 היא כבר לא הפרעת נפש. מ88 היא כבר לא עבירה על החוק. אגב, לסביות, בחוק הישראלי כמו גם על פי היהדות אינן חוטאות.

אכן, העוני החרדי נחשב ל"עוני מרצון". SO? באותה מידה אתה שומע אנשים שמדברים בשמחה כשהם שומעים על העוני בואדי ערה - "הם דפקו את עצמם ב2000, עכשיו שייחנקו". הנק' היא אחרת. זכויות מגיעות לאדם, גם אם הוא לא נוהג בסדר לדעתך. זו הסיבה שגם יגאל עמיר זכאי להתחתן, שגם ברגותי זכאי לאוכל, וגם דמאניוק ואייכמן זכאים למשפט צדק. אבל עם "מנשקי המזוזות למיניהם", לדעתי הגזמת. יש לי תחושה שאם תץסתכל ימינה ושמאלה, תמצא לא מעט כאלו שלא מתנשאים כך עליך, ותמוה שאתה בוחר לעשות זאת להם. מעניין איך היו מגיבים במשפחתך לפני דור, שניים או שלושה לדבריך.

פאלו, שי: "זכותי", היא לא מילה מספקת לצורך דיון זה. הכל "זכותי". זכותי לומר מה שאני רוצה, לחשוב מה שאני רוצה, וכו' וכו'. הדיון כאן הוא על ההתבטאות של ח"כ מש"ס, שהיא אכן מקוממת. מה שאותי מקומם, כמי שרואה עצמו כמשתייך לשמאל האידיאולוגי, הוא השתיקה של חבריי לשמאל כאשר זכויות של קבוצות שאינן קרובות לליבם נרמסות. לטעמי, קל יותר להגן על הומואים מאשר על חרדים, למרות שבפועל, לפי מדדים רבים החרדים הם קבוצה מוחלשת לא פחות. אני מודע לכך שיש להם תדמית של סחטנים, אוכלי חינם ועוד. תדמית זו אינה מסתדרת בפועל עם רמת החיים שלהם. אחוז העוני בקרבם גבוה כמעט כמו אצל ערביי ישראל. ועם זאת, אנו לא מוצאים את אנשי השמאל, מלבד יחידי סגולה מגינים עליהם. בעיני , איש שמאל אמיתי מביע את דעתו באופן ברור מבלי להתחשב מיהי הקבוצה המדוברת. לגבי הכפייה - לכל סקטור בחברה, יש דעה על איך החברה כולה צריכה להתנהל. לא רק חברי הסקטור. בכוחו הפוליטי הוא משתמש ע"מ לקדם את מטרותיו. האם שימוש זה מונע את זכותו ליחס הוגן - לטעמי לא. בפרט ששימוש זה הוא בגבולות החוק. (שאם לא כן, לא היה עובר את מבחן בג"ץ) לגבי המבט על יחידים או קבוצות - מובן שכאשר מדברים על יחסים בין אישיים נסתכל על היחיד, אבל בכל דיון מסוג זה אנו מדברים על קבוצות. גם אתה דיברת על "הומואים", למרות שבקהילה זו היו כאלו שהתנגדו לקיום המצעד בירושלים. אנו מתייחסים לדעה הרווחת בקבוצה. ונכון, קל לי יותר לדבר על קבוצות, בפרט בחברה הישראלית מאחר ועסקתי בכך רבות. צביקי.

תכננתי לכתוב תגובה. לשניכם. אחר כך ראיתי שמה שאתם כתבתם מדבר בעד עצמו.

המלצה לכותרת אינפורמטיבית

מצטרף להמלצה על קורדובה. מזה שנה וחצי שאני מבסוט ממנה מאוד. גם המחירון שלה עושה לה עוול. חשוב לראות שהרכב טופל כראוי , בדגש על נוזל קירור ופילטר שמן. אתה חש שאתה בפורום הנכון?

אם אתה מאמין שאכן כך תעשה - אין לי מה לומר לך. אתה ככל הנראה אדם ערכי, שמקפיד על דעותיו גם כשזה לא נעים לו. אם גם כשאתה מסתכל אחורנית אתה רואה שאכן כך נהגת בעבר, ולא רק חושב שתנהג כך, אני מוריד את הכובע בפניך. אגב, מדוע אם כך לא הגבת למה שנכתב כאן על החרדים? יוסי, זו לא הפעם הראשונה או השניה שאנו רואים כיצד גישתך הפסאודו ליברלית קורסת אל מול דעותיך הקדומות. אני מבין את המורכבות בה גדלת עם המשפחה החילונית, הדוד החרדי והערסים הרודפים אחריך בכל פינה, ואני מודה שאין לי את היכולת לשפוך הררי מלל כמו שלך בכדי להתווכח איתך. עם זאת, כסטודנט לסוציולוגיה הייתי מצפה ממך לבדוק, לחקור, ולהכיר חברה שאתה מתיימר להיות בקיא בה לפני שאתה כותב אודותיה. ולא, המדגם שלך של הדוד ויתר בני משפחתך אינו מספיק.

נו, סרוניס, פאלו, ארנון, שי - איפה אתם, אבירי הזכויות והליברלים? להגיד שפעת העופות על הומואים - שומו שמיים, אבל על חרדים - רבי מחבלים, עושקי המדינה, לא תורמים כלום, הילדים שלהם הם "שבט", הרב שעובד הוא "אוכל חינם" ובכלל - המדינה לא מתפקדת בזכותם. למה את כל זאת ועוד תמיד מותר לומר על חרדים \ ימנים \ מתנחלים, ואנו לא שומעים את כל הליברלים מזדעקים?

רומן, לא הבנתי את טענתך. אתה טוען שייתכן והמכתב המצ"ב הוא מזוייף?

עד 1973, גם לפי הDSM הומוסקסואליות היתה מחלת נפש, כך שאין צורך להתייחס להגדרות הרפואיות. ההגדרה אם דבר הוא סטייה או לא היא תלויית תרבות. נכון להיום, התרבות המערבית הולכת לקראת הכרה בהומסקסואליות כנורמטיבית ולגיטימית, אך הכרה זו עדיין לא נחלת חלקם של חלק נכבד בציבור, ולא רק דתיים \ חרדים.

מי מכיר את הכלבים של פבלוב? כל כך קל ללחוץ לכם על הכפתור. איפה אתם כשמדברים על רוסים \ הומלסים \ אתיופים \ דתיים \ מתנחלים? כל הקבוצות המוחלשות לא זוכות לכ"כ הרבה אהדה, אמפתיה, ואכפתיות. רק ההומואים המסכנים זקוקים לעזרתכם.

למיטב ידיעתי כל חנות חיילים מציעה "ניילון" בוואקום, מה שבתקופתי היה גורם לזלזול פלוגתי בחייל שהיה מעז לעשות זאת בריקושט.

רפי תוכל בבקשה להסביר איך מפעילים חימום יחד עם קירור? תודה רבה על התזכורות החשובות. צביקי