yd b-4

גם במנהג גויים יש טוב יותר ורע יותר. אני לגמרי שמח שאני מחזיק בדעותיי בתקופה הנוכחית בישראל, מאשר בבריה"מ בתקופה הלא סימפטית. "כל ישראל ערבים זה לזה" אין שום קשר בין דמוקרטיה ויהדות בכללית אתה צודק לגמרי. רק עם דעות יהודיות כמו שלי יותר נחמד להעביר את החיים בדמוקרטיה. זה לא סותר. כל המטרה שלי בתגובות כאן לא בשביל לשכנע אותך באמיתות צדקתי ממש לא. מטרתן היא אחת שתבין שמולך יש צד נוסף. הוא לא חייב להיות צודק הוא לא חייב להיות מושלם אבל הוא קיים. יש לו ערכים משלו דעות משלו תרבות משלו. אתה לא יכול לבטל ה-כ-ל ולהתחיל כל ויכוח מנקודת פתיחה כזו בערך. "אתם חבורת מטומטמים שמתעסקים עם שטויות, אבל יאלה בא נסתדר איכשהו" עם הגישה הזאת המקסימום שתגיע אליה (אתה והציבור הכללי כמשל) היא חיזוק עצמי עם אור בקפה היכנשהו בארה"ב. אחרי שתפנים שיש אנשים., נורמלים, חושבים, שחושבים אחרת ממך. תוכל להגיע להסכמה כלשהי על מכנה משותף. בלי זה נמשיך לטחון מים- כנראה שזה הכיוון בכל מקרה... באסה שאי אפשר להחליף ברי פלוגתא לכאלה שחושבים כמוך. ספריאל אתה אדם חכם. בא תסביר לי למה זו התנשאות. אם נצא מנקודת הנחה שאני מאמין בגמרא שציטטתי אני עדיין מתנשא? כן או לא. אולי א-ת-ה המתנשא בזה שאתה מצהיר שאתה מחזיק אותי?

אור מחפש חברים באמריקה תעזרו לו. שאלה מעולה! עניתי עליה לפחות 10 פעמים. דוגרי אין לי כח לכתוב שוב סורי.

גמרא סנהדרין צט: אפיקורוס כגון מאן. אמר רב יוסף כגון הני דאמרי "מאי אהנו לן רבנן" (מה מועילים לנו תלמידי חכמים/אברכים/בני ישיבות), לדידהו קרו, לדידהו תנו (לעצמם הם לומדים). אמר ליה אביי האי מגלה פנים בתורה נמי הוא, דכתיב אם לא בריתי יומם ולילה (אם לא יתקיים לימוד תורה יומם ולילה) חקות שמים וארץ לא שמתי (העולם יחרב). וכו'. פירש רש"י מאי אהני לן - והם אינן יודעין שעולם מתקיים עליהם. אז לכל הגאונים מכירי היהדות הקדם חרדית. הנה גמרא מפורשת בנושא. אני וכל החרדים מאמינים בה (האמת כל דתי מתבסס על הגמרא ואמור להסכים למה שכתוב שם אז בכלל הציבור גדול יותר). בעיניי אני תורם יותר ממך יבגני ויותר מרופא טייס וחשמלאי. וכן שאני אזדקק לשירות של חשמלאי אני אפנה אליו. בדיוק כמו שאתה צריך שרברב אתה פונה אליו. אפילו שאתה לא שרברב. תתרגל אני מעליך בפירמידה בעיני החרדים לפחות. למזלי אנחנו במדינה דמוקרטית וזכותי לחשוב ולהתנהל כהבנתי. מה לעשות שיש מספיק אנשים שחושבים כמוני?

אענה לך ברצינות למרות שזה ישמע "יהיר" . גם אני ואתה יכולים ללכת ברחוב ללא מסיכה שמסננת ריחות הודות לעובדי אגף התברואה. זה לא הופך אותם למובילי הפירמידה החברתית. מעניין... אולי יגלה לנו מר מה הכשרתו או היקף ידעותיו ביהדות לפני שהוא מצהיר הצהרות פומפוזיות? אין הלכה ללבוש שחור אדום או ירוק. תפריד בין הלכה- מנהג- וסממני תרבות. לבוש שייך לקטגוריה האחרונה. לא הבנתי היכן הבעיה כאן. בא נפתח את זה קצת. במה ההצלחה של איינשטיין "יהודית" ואיך היא בכלל קשורה אליך. למה ג'ון אמור לקנא בך כי אינשטיין הצליח. במה בדיוק א-ת-ה תרמת/היית שותף לזה... אבל גם יכול להיות שספריאל נהנה באותה מידה מחג המולד בנורווגיה. זה לא עושה אותו לנוצרי בדיוק כמו שגריסת מצות בליל הסדר לא הופכת אותו ליהודי. מסורת כזאת בהגרה שווה למסורת הקהילות החסידיות ללבוש בגדים -מוזרים בעינך. נחמד למי שבעניין בלי יותר מדאי משמעות. מצוה טאנץ זה טקס משפחתי מצומצם בעיקרו (ולכן הוא נערך בלי הפרדה גם בקהילות האולטרה שמרניות). שבו משמחים את החתן והכלה יותר בחופשיות. עם 'גראמן' חורז חרוזים/סטנדאפיסט שמזרים את הקהל עם כל הדאחקות והבדיחות המשפחתיות מהיום שהזוג נולד ועד החתונה. אין הלכה כזאת. זה נוהג תרבותי חביב בקהילות מסוימות. כמו שיש כאלו שעושים אפטר פארטי משותף בבריכה. אין חובה "חילונית" לעשות את זה. צ'מע יש ציבור דיי גדול בישראל, דתיים לאומיים קוראים להם. שומרים כמה דברים ברמות שונות של אדיקות, משתדלים שלא להפריע, עובדים, משרתים בצה"ל באחוז מאוד גבוה בקרבי וקצונה, מתנדבים.... ויבגני שופך עליהם אש וגופרית כאן. אז מה אתה רוצה שאני יהפוך להיות כמוהם שתשפוך עליי עוד אש:)

מה מצחיק בזה כ"כ בלי עירוב לשמור שבת זה על גבול הבלתי אפשרי. למי שהתרגל לחיות עם עירוב (רוב המקומות בארץ בערך)

כן כל העיר עכשיו באבל עירוני על כך שגברת פלונית עזבה כי לא מתאים לה. ידידי אני מעריך אותך הרבה יותר מהציטטה הלא מעניינת שהבאת. מה אכפת לי או לתושבי אלעד אם לה לא מתאים היישוב/האוכלוסיה העיקר להם זה מתאים לחיות ככה.

לא יודע היהדות שרדה למרות שספגה "קצת" יותר מהשמצות בקארספורום. כנראה שהיא תשרוד גם אחרי המהפכה "הליברלית"- האידאה התורנית הנוכחית. כל 70-80 שנה העולם נמשך לאיזו שטות חדשה עד שזה נרגע. והחדש הופך ל"חשוך". כנראה שאנחנו נצחק אחרונים.

אני לא יכול לעבוד (תכף הבוט יסביר למה) ואני רוצה לשדרג לטסלה חייב למצוא מקור מימון ולכן אני מפעיל את המוח היהודי החריף הציבור החרדי הוא קבוצה דתית בישראל שמציבה דגש רב על העקרונות והחוקים הדתיים התורניים. כאשר אתה אומר שהציבור החרדי "לא עובד", אני מניח שאתה מתכוון לכך שיחלק מהאנשים בקבוצה לא מבצעים פעולות כלכליות מסוימות או אינם עובדים בעבודות מסוימות. כדי להבין את המצב, חשוב לקחת בחשבון מספר גורמים: עקרונות דתיים ותורניים: הציבור החרדי מקפיד על הקיום של מסגרות חיים שעונות על הדרישות הדתיות והתורניות שלהם. זה כולל חינוך דתי לילדיהם ומוסדות חינוך מסוימים, שמירה על שבת וחגים, ועוד. בעקבות זאת, חלק מהאנשים בקבוצה מתקשים להשתלב בשוק העבודה הרחב ומעדיפים לעבוד במסגרות שמתאימות לדרישות התורניות שלהם. דרישות מוסדות חינוך: הציבור החרדי מעריך את החינוך הדתי כחלק חשוב מהתרבות והזהות שלהם. בעבודה בתחום החינוך הדתי, יש תהליכים ארוכים ודרישות מסוימות שעשויות להיות גבוהות יותר מאשר במערכת החינוך הרגילה. כתוצאה מכך, ישנן מגבלות בזמן ומרווח זמן לצורך התמודדות עם הדרישות הדתיות המיוחדות. התמודדות עם השפעות חינוך מוגברות: בחלק מהמקרים, במיוחד בילדים ובני נוער, הציבור החרדי מתמודד עם אתגרים ייחודיים כתוצאה מהפרדה מחברה הרחבה והגבלות בחינוך עולמי. זאת יכולה להשפיע על ההכשרה האקדמית והמקצועית שלהם, וליצור אתגרים בהתמודדותם עם שוק העבודה. עובדות מבניות וחברתיות: ישנם חלק מהציבור החרדי שמעדיף להתמקד בלימודים דתיים ותורניים במקום להשקיע בהשגת מיומנויות מסוימות או עבידה מסחרית. זה יכול לגרום לחוסר השקעה בשוק העבודה הרחב ולהפחתת מספר האנשים מהקבוצה שעובדים בתחום הזה. יש לזכור כי אני מספק מידע כללי על הציבור החרדי והפרשות ביניהם יכולות להיות רבות. ישנם אנשים בציבור החרדי שעובדים במגוון תחומים, כולל תחומים טכנולוגיים, עסקיים ומדעיים. אנשים בקבוצה יכולים לעבוד בתחומים כמו הייטק, כלכלה, רפואה ועוד. כמו כן, יש ציבור חרדי שמתעסק ביזמות ופיתוח עסקי בתחום החרדי. חשוב לזכור שהמציאות וההתנהלות בקבוצה יכולה להיות מגוונת ושונה בין אנשים ומקומות שונים. עוד קצת אימון וצאט ג'י פי טי יחסוך לי לא מעט זמן בהקלדה פה.

ואתה מבין שברגע שאחד יתבע אישית זה יהפך לסטארטפ חרדי במחשבה שניה זה יותר יעיל מקצבאות. מי מתנדב להיות הראשון.

סה"כ השוו אותנו לערבים למשל, חבל מאוד שהיה צריך להגיע לזה.

אקדח חום..... רק בזהירות.

היום כל הציוד הסטנדרטי חוזר לעבודה אוטומטית. אבל במידה והוא פעל קודם לכן. מזגן עובד נהדר עם שעון שבת מהסוג הפשוט. אבל אם לא הפעלת אותו קודם הוא פשוט לא יעבוד. הפסקת חשמל זה לא אירוע שאתה נערך אליו מראש (כצרכן) אז אין לך מושג למה להתכונן. לבד מבעיה קטנטונת ששעון שבת שנצרך להרבה מן המכשירים לא עובד ללא חשמל כך שאין אפשרות "לכוון אותו קודם" קיצור אף אחד לא חוסך שקלים.

מכם קרקעי מוגבל בגלל עקומת כדור הארץ. מכ"ם מעופף מוטס יכול לכסות שטח עצום. לא זוכר היכן קראתי לאחרונה ש4 מטוסים כאלו מהדגם שיש בנאטו מכסים את כ-ל אירופה!! אני מניח שלרוסים יש מערכת מקבילה. זה לא איז פיתוח חדיש במיוחד זה מטוסים שקיימם עשרות שנים כבר.

ממש לא נכון עובדתית. קח 2 אירועים מטלטלים משני הקצוות הפוליטיות ותראה את יכולת השלטון לשלוט. 1- התנתקות- הימין נעמד על רגליו שרון לחץ עוד קצת על הגז והופ המהלך הושלם. 2- רפורמה משפטית- השמאל/מרכז נעמד על רגליו, ביבי לחץ עוד קצת על הגז, מוסדות המדינה התחילו להיסדק- רפורמה מתה! אני מזרחי שחושב שהחיבור עם ה"אשכזנים" במדינה עשה לנו רק טוב. מה לעשות צריך להודות ביושר שרוב המזרחיים הגיעו ממדינות מפותחות הרבה פחות. אבל זה גם אומר שברוב המוסדות במדינה רוב בעלי הכח הם מצבע אחד ודעה אחת. להחליף שלטון זה הכי קל, בחירות וסיימנו. להחליף אליטה קשה מאוד וזה לוקח הרבה יותר זמן. אין לביבי באמת יכולת לעמוד מול כל הגופים החזקים בישראל גם אם הוא מאוד רוצה. לשמאל לעומ זאת יש אפשרות לרמוס את הימין אם הוא יהיה מעוניין בכך. שקט אולי לא יהיה אבל שיתוק למדינה גם כנראה לא יהיה.

גם במורשה בקרית גת דרשו ממני לפני שנתיים 350 ש"ח לא זוכר אם כולל מע"מ לאבחון. בכלל סיפור הזוי החליפו מכסה שסתומים הסתבכו עם דגם לא נכון. הרכב לממחרת גמגמם ומנהל המוסך הציע לי "דיל" אם זה קשור למכסה שסתומים האבחון עלינו אם לא 350 ש"ח. באותו הרגע אמרתי שלום ולא להתראות...

בא נחשוב ביחד למרות שקו המחשבה הזה נראה לי הזוי מיסודו. תקיפה באיראן למטרת מנדטים זו פעולה עם סיכון אדיר. נניח והשמדנו את תכנית הגרעין וצבאית הכרענו את הכף לטובתינו. איראן זה לא חמאס או חיזבאללה. ויכולת ההחזר שלהם גבוהה בכמה וכמה סדרי גודל. לוואי ונתבדה אבל כל תרחיש כזה מוערך בנפגעים רבים מאוד בצד שלנו. זה לא מתכון מוכח לעלייה במנדטים. אפילו להפך.... שוב לדעתי שיקולים כאלו לא נמצאים. במיוחד שקבינט המוסמך לכך הוא מגוון. אבל למטרת שאיבת מנדטים תמיד עדיף לתקוף מטרה חלשה משמעותית כמו חמאס כי שם תמיד נצא מנצחים. ובפעם השלישית ידידי נסחפת רחוק מדאי....

טוב שנפטרנו מהן. היה להן רעש טרטור אופייני ומעצבן. לעומת האקונוליין או הואנדורות שהיו מפיקות סאונד של גן עדן.

כמה נהי נשפך כאן על הימין החוליגני וחסר הטעם שרדף חכי"ם ממשלת השינוי. והופ נהיה לגיטימי להטריד בן אדם ברחוב. איפה כל השרשורים כאן על רעש מטריד של רמקולים של שירי שבת:) והתקיפה ואוו כולה לקח לה את הצפצפה לדקה וחצי. הימין על ההגה 40 שנה. אבל המנוע והגלגלים עושים מה שבא להם..... מעטים הדברים שאנ ימוכן לשים כסף בהתערבות עליהם. אחד מהם זה זה.... ככה נראה שכנוע עצמי עמוק, הרוב המוחלט ישאר כאן גם אם אתה מדמיין מאוד מאוד חזק שכוווולם נמצאים בין 1-5 במדרג אור. ואם ישראל כל כך מעניינת אותך אתה מוזמן לחזור. שמע אתה תהיה מבוקש בצוות איפכא מסתברא, זה על גבול הגאונות.

בישראל בכללית משתלם להיות עבריין. גם אם אסור לך להתקין את העמודים האלו. הם יצטרכו להתאמץ הרבה מאוד בכדי לחייב אותך להוריד אותם. אני הייתי הולך על אפשרות אמצעית. את העמודים הגמישים, הייתי מחליף בעמודי ברזל. (בהצלחה להם להתנגש בהם). בין העמודים תמתח 2/3 שרשראות ברזל עטופים בצינור ספוגי. כך גם שהם יפתחו את הדלתות על הרכב שלך הוא לא ינזק.

לא נכון לפחות לא ביהדות שאני מכיר

לא אמרתי שאם יש דבר קשה להסברה בפורמט מסוים הוא בהכרח נכון. לא. באלבום המשפחתי אני לא מצנזר תמונות יש נקודות איזון כמו בכל דבר בחיים. מצד שני לא כל תמונה באלבום המשפחתי אני יראה לחברים. אשתי לא נעלבת מכך שנשים חרדיות לא מופיעות במודעות כי היא מבינה את העניין. יתרה מכך שפאנית ביקשה להשתמש בתמונה שלה למטרת פרסום בקבוצת נשים היא ביקשה (כמו רבות אחרות) שטשטש את פניה. כבר דיברנו על כך שהגזמה או לא תלויה בהרבה משתנים. מה שמוגזם בעיניך יכול להיראות סביר מאוד בעיני אחר. סלח לי אין קשר בין משפט לרעהו במה שכתבת חוץ מלהטיח אתם דפוקים. הכנס אגב נדמה לי היה מיועד לגברים ומוצי"ם (פוסקי הלכה בעינייני אישות). מכיון שהם כתובת ראשונה בד"כ לזוגות בכל נושאי אישות/לידה/הריון/זוגיות אז מלבד הידע ההלכתי הם משתלמים רבות בכל הנושאים הנ"ל . כמענה ראשוני או הלכתי בנושאים הנדרשים וחינם אין כסף נטו לעזור.

מוכרח לפרגן לך שאתה שואל שאלות ענייניות לא כהתרסה. אתה פה נכנס לרזולוציות שניתן אמנם להסביר אותם. אך קשה מאוד בפורמט הזה ועוד יותר למי שלא חי את ההוויה הזו באופן יומיומי. אם זה ממש חשוב לך אנסה בפרטי.

זה לא דומה. הדיון הוא על המוצרים בחנות. זכותה של חנות חרדית למכור מוצרים מתאימים לקהל היעד שלה. בדיוק כמו שזכותה של חנות למכור ספרי כפירה ולגלוג על הדת. כרגע לפחות כפי הידוע לי חנויות מחויבות לתת שירות לכל מי שבא בשעריהן. מן הסתם אם תכנס לחנות לאביזרי מין עם שטריימל תיצור מסביבך עניין. בדיוק כמו שאם תיכנס לחנות תשמישי קדושה בבני ברק נערה עם גופיה היא גם תיצור מסביבה עניין. לגבי הליכה ברחוב. אסור בכללית להסתובב במקומות לא מתאימים מבחינת צניעות. ויש אפילו מושג של איכא דרכא אחרינא. לצורך העניין אם הליכה בדיזינגוף תקצר לי את הדרך אך אחשף למראות אסורים. חובה לעיי ללכת דרך רחוב אחר בדרך ארוכה יותר על מנת שלא להיתקל בהם. אשה לא צריכה להעלים את עצמה ברחוב, לא צריכה להתלבש מכוער, או לא להיות יפה זה לא צניעות, זה טיפשות ועיוות של המושג. הרבה אגב מהמגזימים בנושא הם חוזרים בתשובה שלא קיבלו הדרכה ראויה בנושאים האלו שמצריכים רגישות- ואני אומר בזהירות שנשים חרדיות מהזרמים המיינסטרימים מטופחות ומשקיעות בעצמן עשרת מונים ממקבילותיהן ממגוון סיבות וטעמים. לא תמיד תשימו לב כי בקהילות מסוימות (בעיקר חסידיות) הסטייל שונה כל כך ממה שרגילים לראות כאן ברגיל שזה נראה אולי לבוש לא יפה למי שלא מכיר את הסגנון אבל ההשקעה בלבוש למשל היא מטורפת בכל קנה מידה. תסתובבו באיזורי קניות חרדים ותראו על איזה סכומים מדובר) צנוע זה לא בולט/צעקני. מי שיבחר בכל זאת להסתכל בכח שיהנה לו.

הלווו אני רציתי לקבוע איך?! א-ת-ם אלו שהחלטתם לכפות על חנות בבני ברק איזה מוצרים למכור ובאיזו צורה. החנות מכרה יופי והלקוחות קנו יופי. ואז קם לו איזה גאון שכופה עליה לשנות את כל האריזות ממש רעיון מוצלח. אני מסכים איתך ולא רואה כאן שום בעיה. שכל אחת תתלבש איך שבא לה, לא אמרתי אחרת. וכן אני שמח לראות שהבנות שלי מבינות שאדם צריך ללכת עם בגדים. והנה דוגמה איך מוציאים דברים מהקשרם. אף אחד לא דן על איך מותר לנשים להסתובב בפרהסיה, לפחות לא אני. למיטב ידיעתי נשים יכולות להסתובב בפרהסיא איך שבא להן. הדיון היה על החפצה. עלתה כאן הטענה שחרדים מחפיצים נשים. ואני העליתי טענה שגורסת שאתם הם שמחפיצים אותם . וכהוכחה העליתי את עניין לבושן של בנות ישראל מהזן המכובד. "מי אתה שתגיד להן מה ללבוש" "מי אתה שתשאל אותן" "הן עשות מה שבא להן" אולי בעצם זה נח" "לנשים אין קול או זכויות" מה אני יגיד לכם כיף לנהל כאן דיון. לא יודע על איזה חוסר מודעות אני ממשיך אז אתעלם מכך כרגע. לגופו של עניין- אני מסכים איתך לחלוטין, בשתי החברות יש כפיה חברתית ללבוש בסגנון מסוים. (כמו בכל סוג חברה בכדור הארץ אגב) הנידון היה איזה חברה יותר רואה בנשים אובייקט מיני. שהתחילה מטענה של ספיראל שחרדים רואים בנשים אובייקט מיני ובית חורשת ליצירת ילדים ותו לא. בעיניי חברה שכופה (חברתית) על בנותיה להתלבש בצורה מכובדת - פחות מחפיצה נשים. וחברה שכופה על בנותיה להתלבש בצורה פרוצה (ויש שיגדירו מינית) - מחפיצה יותר נשים.

זו היתממות. הי עושה מה שבא לה בשביל ללכוד תשומת לב. כי לימדו אותה שבצורה הזו מושכים תשומת לב. תברר על מה מקבלים יותר לייקים או איך שלא קוראים לזה באינסטגרם על ציון 100 במתמטיקה או על תמונה "שעושה מה שבא לה" יפה לך שזה עובד לך מעולה. אני מכיר מקומות מקרוב שזה עבד פחות טוב. בא נאמר שאשתי היתה עורכת שימועים על בסיס חודשי על התנהגות מינית לא הולמת בעבודה . וזה כולה במקום עבדוה עם 250 עובדים. ואל תשכח שאצלנו גם להרהר בדבר זה אסור פה כבר קשה לי להאמין שחיסנו אתכם עד כדי כך. אין צורך בהפרדת אוכלוסין כן יש צורך בסביבה עניינית ותו לא. כתבתי מפורש שאין בזה רע. אנחנו גם נמשכים לחמצן ומזון- זה אנחנו. אני יודע שאני קצת שמרן. אבל בחברה חופשית יש איסור לשאול "למה"? או שאתה לא רוצה לחשוב על התשובה. תקרא קצת את כל הכתבות על מה שהמדיה והרשתות החברתיות עושות היום לנערות צעירות בראש. ותבין שזו כפיה בריבוע. זה נחמד כתיאוריה עובדתית זה לא נכון. אשה חרדית סטנדרטית כיום "צנועה" הרבה פחות מהסטנדרט לפני 50 שנה.