לשאלת פות”ש הנכבד:
בעיקרון, כולנו ’טמאי מתים’ מלידתנו ומכיוון שאין ’אפר פרה אדומה’ בכדי להיטהר מטומאה זו הרי אסור לנו לעלות בזמן הזה להר הבית, עד לבוא גואל.
במצב שרוב העם טמא מת, מותר להקריב קרבן פסח בטומאה בהר הבית לאחר נקיון יסודי של הגוף (הסרת ’חציצה’) וטבילה במקווה בברכה. הרמב”ם פוסק לפני כאלף שנה כי ניתן להקריב בזמן הזה קרבן פסח, אך קובע ומנבא שמכיוון שהר הבית יהיה בידי המוסלמים עד לבוא המשיח אין זה מעשי.
קרבן פסח מוקרב, למיטב הבנתי, בברכה מיוחדת מלבד הברכה על השחיטה.
לא מכיר את אלו שנעצרים פעם בשנה לעשר דקות אבל נדמה לי כי הם מונעים מטעמים לאומיים ולא דתיים.