חן ג.

אה, הטיעון הרגיל, "אבל במלחמת יום הכיפורים..." כי בגלל שבמלחמת יום הכיפורים היו אידיוטים, אז אנחנו ב-2018 צריכים לחיות בחרדות בצל כוחו הצבאי העליון של חמאס. הרי כל זה הסחת דעת, בזמן שבלב הרצועה הם - בחוכמתם המופלגת - בונים כוכב מוות.... ואני מעדיף את הכינויים האמריקניים או, במקרה, של הסאגר, AT-3.

בעולם המודיעין יש מושג ושמו אלארמיזם. במידה מסוימת, זה כשל שמובנה במקצוע, כפי שקורה בהרבה תחומים: אם אני איש מודיעין שאחראי על המתרחש ברצועת עזה, לדוגמה, לעולם לא יקום יום שאני אגיד "הכל בסדר בגזרה שלי. אפשר לסגור את הבסטה וללכת הביתה." אז מה עושים כשאכן זה המצב? פשוט מאוד: מאדירים את יכולות היריב. אז כל מראת שירותים שילד מעזה מחזיק היא פתאום מתקן משוכלל להטעיית צלפים, כל טיסן הוא כלי טיס בלתי-מאויש חמקני, וכך הלאה. ומאחר וכל אדם בארצנו הוא יוצא צבא, הנטיה הזו קנתה שביתה גם בציבור הרחב.

אני חושב שבכלל, הנטיה לראות בתכונות אישיות משהו גלובלי היא בעוכרינו. אדם יכול להיות ישר ואמין בעניין אחד, ולא-ישר בעניין אחר.

אני היסטוריון, ואני אומר: א. אי אפשר לדעת בנוגע ל"רוב מנהיגי העולם בכל הזמנים". אנשים שוכחים כמה אי-וודאות יש במקצוע הזה. ב. למי אכפת?! למה אנחנו מדברים על זה? מה זה משנה?!

לשם ההגינות, אני לא חושב שאנחנו מכירים אותו מספיק טוב כדי להגיע למסקנות כאלו מרחיקות לכת לכאן או לכאן. אנחנו לא פולחים לב וכליות.

אני לא תופס שני נתיבים. למעשה, אני לא נכנס לנתיב השני כלל, אני רק נותן את הרושם שאני עומד להיכנס אליו, ואז "מתחרט". להולך הרגל זה יכול רק לעזור, וזה מה שהכי חשוב כאן. ואין שום חובה לעצור על סיפו של מעבר החציה.

רוני, שמור את הכוח שלך לביקורות המהותיות. יש (ולדעתי ימשיכו להיות) כאלו.

בלי דוגמאות ספציפיות זה קצת חסר משמעות, אבל זה בטח יוצא גבולי לכאן או לכאן. ההבדל בין צמיגים מיצרן עלום ליצרן מוכר ומכובד יכולים להגיע לאזור ה-40%, שזה קרוב לגידול במרחק העצירה שאמור להיגרם מהעלאת המהירות ב-20%.

ברור. אבל חשוב להדגיש שמבחינה דתית אין למוכרים עצמם סיבה לא למכור לך. למוסלמים לא אכפת שלא-מוסלמים צורכים אלכוהול וחזיר.

את הטיעון הזה אני מבין. אני לא בטוח שאני בהכרח מסכים במקרה הספציפי הזה, אבל אני מסוגל להבין את הטיעון. אבל יש כאן חברי פורום שהולכים מזה ועד להשתלטות האסלאם על העולם המערבי. על זה נאמר בחייאת זומזום....

מי שמדבר על "ערבים" בהקשר של השרשור הזה, שעוסק בהלכות המוסלמיות ובהשפעתן על החיים בחברה שמכילה מוסלמים, כנראה שלא מבין מהחיים שלו. לא כל הערבים מוסלמים, ורוב המוסלמים כלל אינם ערבים. זו דת פרוסלטיזיסטית. ומה הקשר לתקינות פוליטית?! מה אתם מציעים, שנחסל את דת האסלאם?

אייל, מה אתה רוצה? מה הקשר לישראל? מה הקשר לאסלאמיזציה של אירופה?! נטו קופאיות בסופרמרקט. זה יכול לקרות גם לקופאית יהודיה. אז מה תגיד? מה?! ותחסוך ממני את צבי יחזקאלי. הוא לא מזרחן; הוא סתם ערביסט. אני מקווה שאתה מרוצה, כי אחרי שאמרתי את זה, אני לא אוכל להתקרב למחלקה לערבית, או לדוקטור קידר, להרבה זמן.

אני מבין את הנקודה שלך, אבל זה כבר באמת עיסוק בזוטות. כפיסת רכילות מבדרת זה נחמד. כמרכיב בהערכת הכשירות של טראמפ להיות נשיא, יש לזה משקל, אולי, אבל זעום.

נו, ברור שהפתרון המועדף הוא שאנשים עם בעיות שקשורות לדתם לא יעבדו במקצוע כזה, אבל מה לעשות, קורה. אם היה מדובר במצב שגורם עוגמת נפש או טרחה יוצאת דופן ללקוח, הייתי מבין. אבל כולו הוא צריך להעביר את זה בעצמו.

בחייאת רבאק, למי אכפת?!

ת׳אמת...למי אכפת בכלל?

איזה ארוחה של חוסר הגיון סידרת לנו הבוקר! מנה של מדרון חלקלק, עם תוספת של אד הומינם, טעים! אני רואה את המקרה הזה כמשהו שנופל תחת זכותם של המאמינים המוסלמים לחופש דת, ואני לא חושב שאני אומר למאן דהו כיצד לחיות כאשר אני מצפה ממנו לכבד עקרונות מוסריים בסיסיים ואוניברסליים כמו זכויות אדם. כמו תמיד בחיים, יש כאן פשרה בין זכויות שונות של אנשים שונים, ומאחר והפתרון מבחינת הצד השני פשוט מאוד, נכון לעניות דעתי להתפשר באופן שתואר בראש השרשור. מה הקשר בין זה לבין מצבה של אירופה המערבית - רק אתה מבין.

מוסלמים יש היום בכל מקום, ולא הם ולא הדת שלהם לא הולכים לשום מקום. ככה זה כשאתה הדת השניה בגודלה בעולם, יו קנואו. מה לעשות, צריך ללמוד לחיות ביחד. כל התאופוביה הזו (לרבות אסלאמופוביה) לא מקדמת אותנו לשום מקום.

זו ההגדרה של יבבנות. אז תעביר את המוצר בעצמך. כמו שנאמר, אוי אוי אוי!

אני חושב שלבקש מן הלקוח להעביר את המוצר זה פתרון סביר לחלוטין לבעיות מסוג זה. להתאונן גם על זה, לטעמי כבר גובל ביבבנות. תבינו, אין כאן עניין של כפיה דתית: זה לא שהמוסלמי לא מוכן למכור לך, זה שהוא עצמו פשוט מנוע מלגעת במוצר או, בלשון הכתבה, ״handle”. הרי, בראיה המוסלמית, ליהודים ונוצרים, אפילו בתוך ארצות מוסלמיות, מותר אלכוהול וחזיר.

כן. חוץ מהאיסור על אלכוהול, דיני הכשרות המוסלמים הרבה פחות מגבילים מאלו של יהודים דתיים.

זה דווקא עוזר. בוודאי לא פתרון קסמים, אבל עוזר. אני גם מעדיף לאותת שמאלה (אולי הרעיון הטוב היחיד ששמעתי בקורס נהיגה מונעת) ולהטות את חרטום הרכב שלי מעט שמאלה. בסוף, מה זה משנה איפה אתה עוצר? זה לא מעכב אותך.

ברוך הבא לאסכולה החנבלית.

שוב, תלוי בפוסק לפיו היא נוהגת.

אזהרת חפירה מה זאת אומרת כתוב להם בדת? ברור שזה כתוב; אחרת מאיפה הם הביאו את זה? השאלה היא איפה הקורפוס הדתי זה כתוב. אסלאם כמו יהדות הוא דת שמבוססת על פסיקת הלכה. יש להם שני מקורות עיקריים: הקוראן, שמופיעים בו מעט דינים; והחדית׳, מסורות על אורחות חייהם של הנביאים, בעיקר מוחמד. מאחר והמוסלמים מאמינים שנביאיהם חסינים מכל חטא (תכונה הקרויה עיצמה), אזי מה שהם עשו - מותר, מה שהם נמנעו ממנו - כנראה שראוי להימנע ממנו; מה שהם אמרו שאסור - אסור, ומה שהם עברו עליו בשתיקה - ככל הנראה מותר. זה המקור העיקרי להלכה המוסלמית, ועל בסיס פרשנותו חכמי הדת, באסכולות השונות, פיתחו מגוון של הלכות. האסלאם השיעי - דרך אגב - זהה, אבל קבצי החדית׳ שלהם שונים, והם כוללים גם את האמאמים משושלת עלי שבאו אחרי הנביא, מאחר והם מייחסים גם להם עיצמה. לא זוכר מה קורה באסלאם הח׳ריג׳י (הנהוג בעומאן).