יוסי פרנקוס

כבר כתבתי את זה בשרשורים אחרים: אם יש שוטר או רכב אחר באזור, לא לגרד באוזן ולא לקרב את היד לאזור הראש. רוב הזמן שיקול הדעת של השוטר הוא מוטעה. ואם נפלתם על אחד ערס מגעיל, זה בכלל יהרוס לכם את היום.

הבעיה היא שהיא יודעת שברגע שהיא פותחת תיק במס הכנסה: 1) יתחילו להציק לה הרשויות, מה שכיום לא ממש קורה כי הכל בשחור. 2) אם היא תמצא עבודה כשכירה היא לא באמת תוכל לסגור את התיק במס הכנסה בקלות, וזו תהיה עוד טרחה מטורפת במשך הרבה זמן (עושים המון קשיים לסגירת תיק). אני באופן כללי ממליץ לאנשים לא לעבוד בשחור. זה לא משתלם, אין ביטוח במקרה שקורה משהו, ואם הרשויות נופלות עליך, שאלוהים יעזור לך.

סחתיין על הסבלנות. לי כבר לא היה כוח להגיב על זה אבל אני מסכים איתך על כל מילה, חוץ מענייני שמיר, אבל זה בגלל שאין לי הרבה ידע עליו.

הסבר קצר על ג'יבריש: לא היה לי כוח לתרגם את זה, אז שמתי את זה בשפת המקור.

כשזה ייגמר, אני ממליץ ללכת לתקשורת עם זה. זה לא עניין של הזכות לייבוא אישי, אלא הזכות של כל אזרח להשתמש במוסדות המדינה בלי שחיתות ובלי שימוש בכל מני מאכערים. חצי מהמגזר הציבורי צריך טיהור רציני. להעיף את אלו שרק שומרים על הכיסא שלהם ועל האינטרסים של אחרים ולהביא אנשים שמבינים את התפקיד שלהם כמשרתי הציבור שצריכים להנחות את הציבור בתוך המבוך של הכללים, עד שמוצאים פיתרון שלא עובר על החוק ולא פוגע בהם.

אז ככה: מסתבר שכן היה סוויץ' אבל פשוט המערכת נכבית כשמכבים את האוטו. בשביל להדליק אותה, כל מה שצריך לעשות זה ללחוץ שוב על הכפתור של ההדלקה סתם לא ניסיתי את זה. היום עשיתי נסיעה פרדס חנה -ראשל"צ וחזרה, עם כמה סיבובים בדרך. לאוטו יש כבר 1500 ק"מ עליו. בגלל שספר הרכב אומר שההרצה עצמה היא 1000 ק"מ אבל הביצועים המקסימליים מגיעים אחרי 3000 ק"מ, ובנוסף היה לי זמן בשביל לנסוע (יצאתי מראשל"צ ב3 בבוקר), ערכתי ניסוי. שמתי את הקרוז קונטרול על 90 קמ"ש, איפסתי את המחשב כשעליתי לאיילון בראשל"צ, שמתי הילוך חמישי והגעתי עד לכניסה לגן שמואל בלי לגעת בדוושות ובלי להעביר הילוך (אבל עם עירנות טוטאלית ובנתיב הימני). למזלי הרמזורים בחדרה היו ירוקים, אבל בגן שמואל חיכו כמה ניידות שעשו בדיקת אלכוהול כך שנאלצתי לעצור. המחשב הראה לי 4.9 ליטרים ל100 ק"מ, כלומר 20.4 ק"מ לליטר. בנוסף, כשיצאתי מראשל"צ הצריכה מכל היום הזה הייתה יותר גבוהה, אז הRANGE הראה לי 299 ק"מ. עכשיו הוא התרגל לזה שאני נוהג חסכוני אז הוא מראה 317 (אחרי 60 ק"מ). מן הסתם אני לא מסתמך על מחשב הדרך ובדיקת צריכה אמיתית אעשה רק עוד 1500 ק"מ, על פי מילוי מלא של מיכל ומדידה לפחות 5 פעמים. עכשיו אני מרגיש את הכוח האמיתי של האוטו. הוא לא מרשים במיוחד אבל כן מספק את הצרכים שלי לשנים הקרובות, עד שאחליף אותו לרכב אחר (קליאו 1.2 טורבו סטיישן? ). גם הגיר לגמרי נעים עכשיו ואין לי תלונות חוץ מהמיקום המאוד דבילי של מחזיקי הכוסות.

לא זה ולא זה. מי שישלם זה כולנו, מתוך ביטוח החובה שאנחנו משלמים. ולא אכפת לי באמת אם זה מסוכן או לא, הבריטים עם ה health and safety שלהם לא היו עוברים על זה בשתיקה.

אני ממש לא בטוח שכל הטפסים הנכונים מולאו ושלשוטרים האלו יש את הסמכות להחליט האם זה מסוכן או לא לקחת אותו שם. כמו כן, סביר להניח שהביטוח לא תקף במקרים כאלו. בקיצור, איך שלא תסתכלו על זה, זה נגד החוק ויכול להיות שגם נגד הנחיות המשטרה עצמה. http://www.youtube.com/watch?v=8AKIg3XFdAo דרך יוטיוב ERROR: If you can see this, then YouTube is down or you don't have Flash installed.

מצטער, כרגע סיימתי כמה שעות של שתי הפעילויות הכי פחות יצרניות בעולם: כל הסרט הראשון של סדרת "ההוביט" ו8 שלבים של קאנדי קראש. אני פורש לישון.

אין לי מושג, אין לי טאפאטוק. ושוב, אני מזכיר לכולם להימנע מהתבטאויות כמו "פרזיטים" או להכנס לסוגיות כלכליות כי הן פשוט לא הנושא של השרשור. אפילו אני נתתי דוגמה לקרוב משפחה שהוא חרדי וגם עובד קשה מאוד בשביל המשפחה שלו.

תודה צביקי, השכלנו אני באופן אישי מבין למה זה מעליב ופוגעני. גם לא אמרתי שהסיבה היחידה שאנשים הגיעו זה בגלל שטיפת מוח. למעשה, שטיפת המוח היא לא המטרה, אלא אמצעי, שלדעתי גם רחוק מהערכים של היהדות המקורית (כפי שאני מבין אותה, אולי אני פשוט לא מבין אותה כמו שצריך). אני מבין את העומק של האמונה ואת הצורך של העולם החרדי בדמויות כאלו. להזכירך, יש לי רקע לא קטן כחלק מקהילות כאלו. אז אם חוזרים למוסריות, בעוד שאצל החילוני יש יכולת החלטה לגבי כל מצב נתון בגלל שבאופן טבעי כל בני האדם מרגישים את המוסריות הטבעית ושיקול הדעת לרוב בא ממקום של "איך אני גורם כמה שפחות נזק", אדם המשתייך לאוכלוסיה החרדית לא יבחר באופן אוטומטי בדרך שנכונה מבחינת סבל לאחר ולעצמו, אלא יסתמך על כתבים של אנשים אחרים, שחיו בתקופה אחרת, כשהערך העליון היה שונה לחלוטין ממה שיש לנו כיום. זה עלול ליצור מצב של התנגשות בין ערכים שקרובים מאוד אלינו בחברה החילונית והמערבית, לערכים שנחשבים לקדושים בקרב החרדים, כשהפרט הוא לא בדיוק המטרה, אלא יותר אמצעי. אם ניקח את ההגדרה של מוסריות כ"שאיפה למניעת סבל בשביל עצמנו ובשביל אחרים", הרי שהחברה החילונית היא יותר מוסרית, כי הסבל של אחרים הוא גורם חשוב ונעשים נסיונות להמנע ממנו כמה שאפשר. הנה מקרה שקרה לקרוב משפחה שלי, שהוא חרדי (יש עוד המון מקרים דומים אבל זה ממש הכעיס אותי): המשפחה שלו הגיעה לפני 5 שנים מצ'ילה. הוא אדם משכיל ובעל מקצוע מכובד, וחזר בתשובה לפני 25 שנה. הוא קורע את התחת בעבודה כל היום ולא מקבל כספים מאף אחד. הם עברו לשכונת בית וגן בירושלים. כשהילדים הגיעו לגיל בית ספר, הוא רצה להכניס את הבת שלו לבית ספר. הוא התחיל את כל התהליך וכבר אמרו לו שהילדה התקבלה. לאחר שהוא התחיל למלא את הטפסים, המנהלת ראתה את הכתובת שלו ואמרה "אני מצטערת, הרחוב שלך מוקצה. אתה לא יכול להכניס הנה את הילדה כל עוד אתה חי ברחוב הזה". ההסבר שלה היה ששנתיים לפני כן הגיע משפחה מצרפת עם שתי בנות, שגרו ברחוב שלו. באיזשהו רגע לאחת הילדות נפלט שיש להם טלוויזיה בבית, או שהייתה להן פעם, והוחלט להעיף אותן ולעשות שכל הרחוב הזה יהיה מוקצה כי יש בו אנשים שלא מצייתים לכללים, וזה מזהם את השכונה ואת בית הספר, אז מי שגר שם נחשב לנחות. להזכירם, בחברה החרדית יש היררכיות של בתי ספר, כך שאם הילדה לא מגיעה לבית הספר "הנכון", היא לא תוכל למצוא שידוך. אם הוא היה אדם חילוני, התשובה שלו הייתה "לכו לקיבינימאט, מי אתם חושבים שאתם?". אבל בגלל שהוא חרדי, הוא אשכרה נאלץ לעבור שני רחובות יותר למעלה חודש אחרי שהוא עבר לשם, רק כדי שיקבלו את הילדה שלו לבית הספר. זו הבעיה בדיוק, שהשכל הישר והמוסריות שבאה ממנו נהרסת לטובת ערכים של שליטה, שמירה על ערכים פחות חשובים ובידול בין אנשים כאמצעי לשליטה חברתית. איפה המוסר של בית הספר? לא ברור.

לא, זה ממש לא מה שאמרתי. זה לא שלרבנים יש כוח מוסרי אבסולוטי. הרי יש את המצוות, ואחת מהן אומרת "לא תרצח", ועם זה קשה להתווכח. אז כן, יש רבנים שהחליטו להוציא פסקי הלכה ולכתוב ספרים על מקרים שבהם מותר להרוג גוי, אבל נעזוב את זה. ולא, האקדמיה לא מקנה ערכים, היא פשוט מאפשר לאנשים שעוסקים במדעי החברה למשל, להבין מאיפה בא המוסר, מבחינה היסטורית ואבולוציונית, כדי להבין תהליכים חברתיים מכל מני סוגים.

בואו לא ניכנס לפן הכלכלי. זה מיותר וזה יגרום לנעילת השרשור מהר מאוד. בבקשה, בואו נישאר בפן המוסרי. אם צביקי יענה על מה ששאלתי אני אהיה אדם מאושר היום, כי זה יעיד על תחילת דיאלוג רציני בין שני המחנות המאוד מפולגים שיש לנו פה. (ביקשתי מצביקי כי אני מתרשם שהוא אדם ברור שייקח את השאלה ברצינות).

דבר אתה יפה, כי פה אתה כרגע קראת למישהו נאצי בלי טיפת בושה. לצערי הרוב היו תלמידי ישיבות. זה מה שמלמדים את הרוב. יש יותר מדי אנשים שמאמינים שהתנ"ך הוא הקוד המוסרי שראוי שיהיה לנו, ושבלי תורה אין מוסר (אבל לרוב לא יודעים להסביר את המוסר של התורה חוץ מ"אלוקים רצה שכך יהיה"). אם יש לך חבר חרדי שלא היה לו יותר מדי מגע עם האקדמיה, זה בדיוק מה שהוא יגיד לך. ולא, זה לא עניין של פסיכופתים, כי ברגע שתיתן לאחד מהם אקדח, הוא יתנהג כמו כל אחד מאיתנו ולא יירה באף אחד. הבעיה היא שהם עצמם לא מבינים מאיפה בא המוסר שלהם. אולי יש רבנים או "חכמים" שכן מבינים שזה עניין ביולוגי, אבל בתוך החינוך שמקבלים בקרב החרדים, זה לא ככה. יותר מזה, אני אבקש מצביקי להסביר לנו בבקשה מאיפה בא המוסר שלו (בלי ציניות, אני באמת מעוניין לדעת).

זו לא "שנאה של חרדים". זו דאגה כי יש אוכלוסיה גדולה מדי שאין לה יכולת אנליטית והיא לא טובה בהרבה דברים חוץ מלמידת תורה, וגם לא מעוניינת להיות. הבעיה פה היא לא "השתלטות על העולם" אלא אוכלוסיה גדולה שפשוט לא רוצה להתקדם איתנו. יש הבדל בין גזענות ובין יחסיות תרבותית, ואם אתה לא מבין את זה, אתה בדיוק מוכיח את הנקודה שלי. אני לא שונא אף אחד, חוץ מאנשים שסוגרים את המוח שלהם וישר משווים אותי לנאצי רק כי אני לא מסכים עם הדעות שלהם.

הראשונה הייתה מזעזעת. יותר מדי קשיחה ומבפנים הייתה שחורה מדי ולא נוחה בכלל. נהגתי על יותר מ10 מאזדה 3 שונות כדי לדעת שזו לא בעיה נקודתית. ומבחינת גיר, גם אם יש DSG בגולף, זה עדיף על הגיר הזוועתי של המאזדה.

quiKI תתבייש במה שכתבת כרגע. יצאת מפגר לחלוטין. איך אפשר להשוות בכלל רצון בהתקדמות טכנולוגית ומוסרית בשביל ליצור לכל האנושות מקום טוב יותר בשביל לחיות, עם אידיאולוגיה נאצית שמפלה אחרים ומטיפה להרג? אין שום דבר במהות של חרדים שפסול, חוץ מעניין של חינוך. זה לא שאי אפשר לחנך אותם, זה לא שאי אפשר לפתור את זה. פשוט צריך לצאת מהמחשבה שכל התרבויות שוות מבחינה מוסרית, כי הן לא. אני לא מבין איך אתה בכלל יכול לכתוב משהו כזה, לאדם שהוא בכלל לא גזען. הנאצים לא דיברו רק על תרבות, אלא על גזע. אני לא מדבר על גזע בכלל אלא יותר מזמין את החרדים "לצאת מהארון" ולהגיע למקום עם קצת יותר אור.

פשוט לא בא לי להתעסק עם "שתניצות". והנה לינק לעמוד שלי, שבו אני מתייחס להמון מונחים מהסוג הזה (מן הסתם, כמתרגם). https://www.facebook.com/Yosifrancostranslations?ref=hl

מצטער אבל אני לא מסכים בכלל איתו. "גדול הדור"? המונחים האלו לא קיימים בקרב הציבור החילוני. אנחנו יכולים להעריך אדם על מצוינות בתחום שלו אבל לא זוקפים לזכותו את כל הקרדיט ואומרים שהוא היה "עילוי" או "גדול הדור" או "גדול בX או Y". הוא לא אדם יותר חשוב מאשר כל אדם אחר. כסמל? יכול להיות שכסמל הוא היה חשוב, ואנשים בוכים כי הסמל שלהם נעלם ואין סמל חדש שיחליף אותו. זה עוד לגיטימי. בגלל שאדם כזה לא יכול להיות קיים בקרב הציבור החילוני, אנחנו באמת לא מהססים לצחוק עליו, על הצורה שהוא דיבר, על הפרימיטיביות והמנהגים שלו, בדיוק כמו שאנחנו צוחקים על כל אחד שמדבר שטויות. ובוא נודה בזה, בשנים האחרונות שהוא באמת דיבר שטויות וביטא דעות חשוכות וגזעניות מאוד. העליונות המוסרית של החברה החילונית, עם החופש האינדיבידואלי והיכולת של כל אחד מהאנשים בתוך החברה לראות מה מוסרי ומה לא, בלי התייעצות עם אדם אחר, יוצרת חברה יותר שוויונית ומתקדמת, במיוחד מנקודת מבט של מוסריות. בקרב דתיים, כשאני מדבר על מוסר, הם מתייחסים רק למוסר שמגיע "משמיים" ושהרבנים מצדדים בו. הם לא מבינים את המושג של "כלל הזהב" או של מוסריות שנובעת מתוך דאגה לאחר. רוב החרדים שאיתם דיברתי אמרו שהם לא היה אלוהים, שום דבר לא היה מונע מהם לאנוס נשים או להרוג מישהו כי הוא עקף אותם בתור. אין באוכלוסיה הזו הבנה אמיתית של מוסריות, ובגלל זה החברה החילונית יותר נכונה מבחינה מוסרית, כי הרעיון שעומד במרכז הוא כיצד ליצור מצבים שבהם יש כמה שפחות סבל. אצל החרדים זה לא ככה, המרכז הוא מרכז של כוח ושל שליטה על האוכלוסיה, גם אם הפרט צריך להידחק ואפילו לקבל סנקציות כמו חרם. אז כן, התרבות שלנו נעלה יותר, אנחנו שומרים יותר על זכויות אדם, יש לנו חופש אישי, אנחנו מתפתחים טכנולוגית לרמה שבה עוד כמה עשרות\מאות שנים כבר נרפא כמעט את כל הסיבות הטבעיות למוותף בעוד שהחברה החרדית ממשיכה להתעסק בדברים שלא מבוססים על שום הוכחה בשביל להגיע לאותה תוצאה. התרבות החרדית לא עוזרת להתקדמות כלשהי של האנושות, אלא רק נלחמת בשביל לעכב את ההתפתחות לטובה שמתרחשת.

צריך לראות איך המאזדה מבפנים. הנטייה שלי היא לכיוון הגולף כי המאזדה 3 הקודמות היו נוראיות מבפנים. חוץ מזה שאין את המאזדה בידני.

אז אני מצטער להגיד לך שהיא קצת פרימיטיבית. נסה לבקש ממנה הוכחות מדעיות למה שהיא אומרת וחזור אלינו עם תשובה.

לא, הכל בסדר שם, בין השאר כי אני מרוקן את השלפוחית כל בוקר. אם נשארים בעמידה זה לא באמת מרוקן הכל. (ואל תבקש ממני להסביר, אני לא רופא).

לא. אין כזה דבר אנרגיות שליליות. יש אנרגיה בעולם, אבל אין לה מהות טובה או רעה, או חיובית או שלילית. אל תיפול למלכודת של הפסאודו-מדע והניו-אייג' שאומרים לך שיש את זה. עד היום לא הוצגה אפילו ראיה קטנה לזה שכן. חוץ מזה, מה קשור מכסה של האסלה לאנרגיות רעות? אם כבר, אז לפי הפנג-שואי (גם בולשיט), מים זורמים עוזרים לסירקולציה של אנרגיות חיוביות ולהרגשה של חיים בבית.

ריבים? בהחלט! רוחות רעות? לא. בבית אני משתין בישיבה. ככה צריך להרים את המכסה רק כשמנקים את האסלה, ואין כתמים של פיפי על כל הרצפה כי אתה 100% פוגע בתוך האסלה. זה גם יותר בריא לשלפוחית ולערמונית כי בבוקר כל מה שאגרת שם יוצא מהגוף והכל מתנקה.

תגידו מה שתגידו על אובייקטיביות, הם הפרימיטיבים שמדברים שטויות. יש רגע שצריך לשים גבול ולהגיד: "די, אתם מפגרים. צאו מזה כבר". אז זה הרגע שבו אני שם את הקו ואומר את זה. רוצים אובייקטיביות? תהיו אובייקטיבים. לא רוצים שיקראו לכם מושחתים? אל תהיו מושחתים. לא רוצים שילעגו לאמונות שלכם? תפסיקו להאמין בשטויות. רוצים שלא יבקרו את ההתנהגות שלכם? אל תהיו רשעים ואל תהיו גזענים. אני הייתי מתבייש להגיד שטויות כמו שהם אומרים בפומבי. לא מבין איך אנחנו נותנים לגיטימציה לזה.