erez59

כנראה הבעיה שלך היא לא רק באי יכולת לראות צבעים אלא גם באי יכולת לנתח מצב. אתה מתעלם משרשרת של ארועים שהביאה את פותח השרשור למצב של כמעט תאונה עם הולך הרגל, רק בגלל שהסטטיסטיקה אומרת לדבריך שב 75% מהמקרים הולך הרגל אשם. הבעיה בחקירות תאונה מהסוג הזה שאי אפשר לקבל עדות מהולך הרגל שברוב המקרים לא ראה מה פגע בו, ולכן חוקרי התאונה בודקים רק את השלב האחרון לפני התאונה שבו רכב פגע בהולך רגל שהתפרץ לכביש שלא במעבר חציה. במקרה של פותח השרשור זכינו לתאור מקיף של הדקות שלפני הכמעט תאונה ובהן כל בר דעת יכול לראות ולספור את טעויותיו של פותח השרשור. אני מעדיף לסיים את חלקי בשרשור הזה לא מכיוון שאין לי טעונים אלא מאחר ולא משנה באיזה צבעים אני אצבע אותם אתה ממילא לא תוכל לראותם. אתה נעול בתוך האמת שלך בטוח בצידקתך. שיהיה לך לבריאות, אני את חלקי בשרשור הזה סיימתי.

בגלל הסיבה הפשוטה שהטיעונים שלך מעבר למה שכתבתי לא שווים היתייחסות נוספת. (לא אתה לא שווה התיחסות נוספת אלא טיעוניך). חבל שאתה טכנית לא מסוגל לקרוא צבעים. אולי אם היית קורא את התגובה המפורטת שלי שורה בשורה ואחר כך את התגובה לתגובה שלי מצד פותח השרשור היית מבין שאני צודק בטענותי מצד אחד ורואה בדיוק איזה נזק אתה גורם בעקיפין לפותח השרשור בזה שאתה מחזק את דעתו שהוא גאון הדור בנהיגה. המשך ההודעה בה"פ. ארז

שכל כניראה לא צברת במהלך 4 השנים שחלפו מאז המקרה שציינת, כך שמין הסתם השתמשת במצבור המזל שלך ומזל זה דבר שבסופו של דבר נגמר, וכאין שכל ואין מזל אז מתרחשת התאונה וכשזה יקרה ישארו לך רק רגשות האשמה איך לא הקשבת לאדם הרבה יותר מנוסה ושקול ואחראי ממך. אבל אז זה כבר יהיה מאוחר מידי, כי כמו שאמרתי באחת מההודעות הקודמות: את הגלגל אי אפשר להחזיר אחורנית ובתוצאות רק אתה תצטרך לשאת, לא אני ולא falou.

קבל את טיעוני, בגוף ההודעה של פותח השרשור, המפורטים אחד לאחד והמסומנים באדום מודגש. ועכשיו falou, זה מספיק ברור ומפורט?

אם אתה חושב שהתשובה של falou עניינית ולא הפנמת את מה שכתבתי, סביר להניח (ואני ממש ממש לא מאחל לך את זה) שרשיונך בשלב זה או אחר ישלל בעקבות תאונה כזו או אחרת. המגרות של משרד הרישוי מלאות ברשיונות מופקדים של נהגים שבטוחים שהם יודעים הכל וגם כאשר הם לא יודעים ושואלים, הם מעדיפים לקבל חיזוקים ולא ביקורת. אני מניח שאתה בחור צעיר(חודשים אחרי נהג חדש) שעדין לא גיבש הרגלי נהיגה נכונים (ראיתי שאני קרוב מדי וכנראה אני לא מספיק לבלום + בתמרונים מטורפים, ובמרווחים של סנטימטרים בודדים מהמסחרית וההולך רגל יצאתי מזה) שחושב שהמשמעות של לפגוע בהולך רגל מסתיימת באני אשם או לא אשם. תדע לך, אתה לא רוצה להיות מעורב בתאונה עם הולך רגל שנהרג גם אם אתה לא אשם! התשובה של falou לא עניינית, היא מתחכמת, מתפלספת, עוקצנית ושופטי התעבורה ממש "אוהבים" קליינטים מהסוג הזה. אני רוצה לראות את פרצופו של השוטר/שופט כשfalou מסביר לו על מבחן הנהג הסביר או שאחרי שנסע אחרי מסחרית גדולה שחסמה כל שדה ראיה אפשרי מסביר שלא כל בלימת חרום מעידה על אי שמירת מרחק. עצתי לך, אל תעשה לעצמך הנחות ואל תחפש את התשובות הקלות כדי לקבל חיזוקים. במקרה של תאונה אין אפשרות להחזיר את הגלגל אחורנית ורק אתה תצטרך לתת את התשובות לשוטר, לשופט ולמשפחה. לא לי וגם לא לfalou. בברכת נהיגה בטוחה. ארז

http://www.carsforum.co.il/vb/showthread.php?t=192453

חשבתי למחוק דברים מיותרים מההודעה שלך אבל כמעט כל מה שכתבת מתפרש כעברה על חוקי התנועה ואפרט: עברה ראשונה - נסיעה בנת"צ זו לא אופציה, אלא אם התכוונת לפנות ימינה בפניה המותרת הקרובה. גם אם השתלבת מכביש צדדי ההשתלבות הינה לנתיב הראשון לאחר הנת"צ. עברה שניה - אי שמירת מרחק. נסעת אחרי מסחרית גדולה שחסמה לך את שדה הראיה ועדיין נצמדת אליה עד כדי כך שכשהיא בלמה בפתאומיות לא הספקת אפילו ללחוץ על הבלמים. עברה שלישית - נסיעה במהירות שאינה הולמת את תנאי הדרך. (כל מהירות ואפילו אם מדובר ב - 5 קמ"ש שבגללה אתה אשם בגרימת תאונה או כמעט תאונה ואפילו אם מדובר ב"מהירות חוקית"). עברה רביעית - חוסר היכולת שלך להבין שאתה האשם היחידי בכל הסיטואציה שתארת. (אשמה שלא מופיעה בספר החוקים). יש עוד שאלות לפני שרשיונך ישלל? שים לב, במלחמה בין רכב לבין בן אדם הרכב תמיד ינצח.

ממש לא, במקרה של נת"צ הנתיב הימני ביותר הופך להיות הראשון אחרי הנת"צ (כמובן במסגרת השעות והכללים שהנתיב מוגדר כנת"צ).

לשכות האבטלה מלאות בבחורים עם עקרונות.

סביר להניח שיפוטר לאחר אמירה מהסוג הזה. אם זה היה האינטרס של בעל המקום לידע את העובדים אני מניח שהיה מידע אותם. לדעתי תמשיך לעשות את מה ששכרו אותך לעשות ואל תתערב בשיקוליו של הבוס.

לדעתי זה שנולדת עם חור בתחת מוכיח מעל לכל ספק שאתה הומו. אחרת בשניל מה אתה צריך חור בתחת? הרי את כל החרא אתה מוציא מהפה.

מעניין, רק לפני כמה הודעות הבהרת לי שאתה מסוגל להחליט בעצמך מה לכתוב וכעת אתה נוהג בדיוק כמוני? נכון שתגובתו האינפנטילית של אמיל ראויה להערה שלך אבל גם תגובתך היתה ראויה להערה שלי.

טעות שלי, לא למדתי משרשורי העבר, פשוט לא יכול עליך. תתקשר 050-1234567 תבקש את ד"ר פרוייד . אני פשוט לא מסוגל להבין איך עובד הראש שלך. בהצלחה ארז

ועל ה"זכויות האילו" אתה מצפה שהשמאל הישראלי יגן? אתה משווה אכילה לחתונה? מה זה הקשקוש הזה, אם אין לך מה לכתוב, אל תכתוב. גם לגבי " מנשקי המזוזות", להזכירך, עובדיה יוסף כינה אותי ושכמותי "אוכלי שפנים ושרצים " ואין סוף כינויי גנאי אינפנטיליים ואתה מתרעם על "מנשקי מזוזות"? לגבי ההסטוריה של משפחתי, זכיתי בשורשים מתקדמים לתקופתם כך שהחינוך שהורי הורי הנחילו להורי שהנחילו לי ושאנחיל לבני הינו חינוך מתקדם, נאור וחופשי מכל סממן דתי פגאני וחשוך.

והומואים לפי החוק הישראלי כן חוטאים?

אכן יש תאימות בין אחוזי העוני במגזר הערבי למגזר הדתי אך הסיבות שונות בתכלית. העובדים הערבים יקבלו כל עבודה שתיתן להם מבלי להסס, העיקר לעבוד ולהביא הביתה פרנסה, עובדה שמנוצלת כהלכה ע"י מעסיקים יהודיים טובים שנותנים שכר רעב במקרה הטוב. בעוד שהמגזר הדתי העני מעדיף להשאר בבית ללמוד תורה ולהזדקק לחסדים של תורמים ולניצול קופת הציבור (החילוני)ברמות בלתי נתפסות. לכן השמאל נחלץ להגנתו של המגזר הערבי ולא נופל במלכודת ה"שנור" וה"מסכנות" של מנשקי המזוזות למיניהם.

לך אישית מה לא יקרה? הילד יתדרדר לסמים? ירד לזנות? יצביע לליכוד? למה לראות בהומוסקסואליות דבר שלילי שמצריך אמירה של "לי זה לא יקרה". אל תצא בהצהרות. כאשר יהיו לך ילדים ומחויבויות ומשכנתא, וחינוך הילדים יופקד למעשה בידיה של אישתך ושל מורי בית הספר ושל מדריכי תנועות נוער ושל חברים אחרים שאולי קיבלו חינוך קצת שונה מהחינוך שאתה חושב שאתם תתנו לילדכם ופתאום תגלה שזמן האיכות שאתה נותן לילדים הוא רק עשירית מהזמן שהם "מתחנכים" ממקורות לא ברורים, וכשתבין שהומוסקסואליות זה לא עניין של חינוך אלא תכונה מולדת שאפשר אולי להדחיק אותה לפרק זמן מסויים אבל בסופו של דבר היא תפרוץ ותגיח ואין פורמט ידוע וקבוע מראש זה יכול להיות במשפחה חילונית, מסורתית, חרדית, ערבית וגלאקטית. השאלה איך המשפחה מתמודדת עם המצב הזה וכאן נכנסת הנאורות או הבארות. לעניין הנכדים, יש לי חבר הומו שהתחתן עם לסבית, עשו ביחד ילדה, גרים וחיים בהרמוניה כבר 25 שנה כשאת הסיפוק המיני שלהם מוצאים כל אחד במקום אחר. אידאלי? לא חושב. אבל אפשרי. עובדה.

ואיך אתה תרגיש אם הבן/בת שלך יגידו לך בארוחת ערב שבת, מיד לאחר הקידוש, אותם ילדים שסיימו צבא, שלמדו בהצטיינות, שתמיד חיכית לרגע שיתחתנו עם בן/בת זוג מהממים ויעשו ילדים, משפחה משלהם, בקיצור יסתדרו בחיים, פתאום יקומו ויגידו אבא יקר, אני הומו/לסבית, איך אתה תרגיש? ואתה יודע, הסיכוי שבבית שמחנכים לשנוא את השונה דווקא שם יתפתחו וישגשגו ה"שונים". דבר נוסף, מאחר והאנשים בקהילת ההומו/לסבית כמעט ככלל עולים משכמם ומעלה בהשכלתם, בתרבותם, בהילכותיהם, בלבושם ובמראם מרוב צרי המוח שהביעו את דעתם הפרימיטיבית בנושא, אני לא יכול "לברך" אתכם שתזכו לבן/בת "שונים", לכן אברך אתכם שתיזכו לילד אוהד ביתר ירושלים כי זה בדיוק מה שמגיע לכם.

תתישן, לארכיבישוף קפוצ'י הייתה דודג' צ'ארג'ר כזאת, לימים, דוד אישתי רכש אותה והיום אני חושב שהיא שייכת לבחור מהרצליה פיתוח צבועה בצבעים של צהוב ושחור עם מנוע, נדמה לי, של 7200 סמ"ק. מרשים ביותר. שתזכה לשקמה במהרה בימיינו ונאמר: תדלק אחי, תדלק.

כן, בפרק פספוסים...

קבל טיפ שיחסוך לך ימבה זמן ועצבים. סע למשרד הרישוי בחולון. מליון אנשים בתור אבל חצי מליון פקידות שנותנות שרות.

לא בגירה, לא. האם היית רוצה שמשפצי "האריה השואג" בתל-חי יצבעו לו את הרעמה בג'ינג'י? האם משחזרי הכותל המערבי צריכים לשים רובה צבעונית בין האבנים ההסטוריות? האם השעון העתיק, שקבלת ירושה מאב-סבך, זה שהמנגנון שלו מזמן כבר הפסיק לעבוד, לא ראוי שיחזור לעבוד ואפילו אם מפעיל אותו מנגנון קוורץ סיני מתקדם? לקחת הסטוריה ולהפוך אותה לבדיחה זולה זה בלתי נסלח ואבוי לבית כנסת שצריך אטרקציות ביזריות כדי לזכות ברייטינג בהכנסת ספר תורה חדש.

שתיתי מים קרים, לקחתי נשימה עמוקה, ספרתי עד 10 ועכשיו אני יכול להגיב במתינות. להזכירך, שאלתי את דעתם של חברי הפורום הנכבדים לגבי רכישת רכב אספנות לנהג חדש. השאלה הייתה לגיטימית וכן גם התגובות וממש לא משנה אם הן היו בחיוב או בשלילה. נעלבתי ממספר חברים שתקפו אותי אישית על שבכלל העזתי להעלות שאלה כזאת. גם את האאודי, להזכירך, קניתי AS IS . אין לי כלום נגד שיפורים, נהפוך הוא, אני ממש בעד. בתוך ההעדפות שלי, אני מעדיף נמר בעור של כבש מאשר מפלצת עתירת שרירים. (ולא שאני לא אוהב את המפלצת). למרות שאני ממש אוהב ונהנה מהאאודי הלא מקורית שלי, אני בחיפוש מתקדם אחרי חלקים מקוריים לאאודי שבבוא העת יחליפו את יחידת הכוח שנמצאת תחת מכסה המנוע שלה. דבר נוסף, לצערי האאודי עדיין לא נחשבת לרכב קלאסי ועל זה יעיד אבי נוף שביקש ממני להוציא את הרכב מחוץ לגדר במפגש שישישרון לרכבי אספנות/קלאסיים לפני כחצי שנה בערך. עכשיו אני מניח שגם אתה מבין שהביקורת שלך על תגובתי התבססה על הבנה לקויה של השרשרים הרלוונטיים שציינת. לגבי הפירגון, נו באמת, לילד קטן שמצייר את יצירת האומנות הראשונה שלו אנחנו מפרגנים ונותנים לו הרגשה של פיקאסו קטן אבל לבחור בוגר ואחראי (מספיק כדי לנהוג רכב) שהופך יצירה קלאסית לבדיחה גרועה, על זה צריך לפרגן? גם בתגובה הראשונה שלי למשה כתבתי שזו זכותו של כל אחד לנהוג ברכושו כאוות נפשו אבל גם את דעתי אני רשאי וצריך להביע. תודה על הסבלנות ארז (הגאה להקרא עכו"ם)

גם אותך אף אחד לא הכריח להכנס ולהגיב, לא מתאים לך תעבור הלאה, למה לעשות רעש.? נכון שכשזה מכוון אליך זה נשמע רע. פורום צריך להיות חי ונושם ומגיב ומתגושש, לעיתים עם ויכוחים סוערים יותר או סוערים פחות. כל זמן ששומרים על כתיבה נקיה אין שום מניעה להגיב. גם זה נכתב כנקודה למחשבה.

לדעתי בלבד, אתה הוא זה שסוטה מהנושא. אתה מנסה להכניס תכנים דתיים דרך מסווה של רכב אספנות. האם יעלה על הדעת, להבדיל אלף אלפי הבדלות, שאפרסם קישור לסצינה ארוטית שמתרחשת בכיסא האחורי של רכב אספנות בטוענה שזה קשור לפורום אספנות?