blavie

+ 1 על מה שפאסאט הסביר

תודה רבה! במידה ולמישהו כן עולה רעיון איך ניתן להשיג את זה באמצעות תכנות ב client side כביכול אני אשמח לדעת עליו. עריכה - אתה תותח elibaba, תודה רבה

כאן אתה כבר מדבר מתוך אנטי-דתיות מובהקת ולא מתוך הגיון. אתה חושב שלהציע למישהו להניח תפילין זה יהרג ובל יעבור, כי כביכול זו שטיפת מוח ונסיון להמיר את דתו כשאין לו עדיין שיקול דעת להחליט בעצמו. את אותו הדבר בדיוק, אני חושב על המגמה שקיימת בה חושפים נוער, כבר הרבה לפני גיל 16, לגורמים מעצבי תודעה - שמחדירים לו ערכים של סקס וחומרניות. העובדה שלא מגבילים את תרבות הריאליטי בגיל צפייה מינימלי (ממש, כאילו זה יכל לקרות) גורמת לנזק גדול בהרבה לדעתי. אתה אומר שמכיוון שהוא בן 16 ואין לו אפשרות לשקול כראוי מה נכון ולא נכון, ואי לכך אסור בתכלית האיסור שיחשף להנחת תפילין, שחס וחלילה - הוא לא "יושפע חיצונית" ויומר על דתו כביכול, כשמי יודע אם זו הדרך הכי טובה בשבילו \ הדרך שהיה בוחר בעצמו בסופו של דבר. אני אומר, שבגלל שהוא בן 16 ואין לו אפשרות לשקול כראוי נכון מול לא נכון, אסור בתכלית האיסור שיחשף ל90% מהתוכן הטלוויזיוני, שכן - צפייה בתכנים אלו יעצבו את השקפת עולמו כך שיהפוך להיות שוביניסט חומרני שמכור ליחסי מין. בהחלט תופעות לוואי שאין לזלזל בהן, השחטת ערכי הנוער ע"י המדיה המודרנית זו אחת הבעיות החמורות לדעת רבים. אי לכך, לאח הגדול ולתכניות בסגנון אין מקום במרחב הציבורי, נקודה. שיאסרו כל איזכור של כך בפרהסיה, ומי שרוצה יזמין מ yes או hot את הערוץ ושלום על ישראל. אבל מי אמר שזה יקרה בוודאות? אם יש לו מספיק בגרות כדי להחליט בעצמו אם לצפות באח הגדול יש לו מספיק שיקול דעת כדי להחליט בעצמו אם הוא רוצה להניח תפילין או לא. להגיד אין מקום במרחב הציבורי בצורה גורפת, אפשר להגיד על כל דבר - אבל זו תהיה פרגמטיקה ולא צורת התדיינות עניינית. כי לכל דבר יהיו תמיד מתנגדים, וכאלו שזה לא תואם את השקפת עולמם. בשבילך הצעת הנחת התפילין הייתה נתפשת כמסיונריות, ובשביל אחר כמחווה מבורכת. זו מדינה דמוקרטית, וכל עוד שאותו אדם לא כפה את עצמו עליך - זה בסדר גמור. ולשאול אותך, פעם אחת ובנחמדות אם אתה רוצה להניח תפילין (או להבדל לבוא למסגד \ לבוא לאכול חזיר \ לבוא ללכת על המים בכינרת) זו לא כפייה דתית - כל עוד, שזה לא מתבצע במתכונת "שיווק אגרסיבי", ודבר שני שזה נעשה בבמה ראויה לכך. אם חבדניק יעמוד להציע לאנשים להניח תפילין באמצע בני-ברק או אפילו בתחנה מרכזית בירושלים, או בכל מקום אחר בו הוא יודע שיעברו כמות אנשים סבירה שעשויה לרצות להניח תפילין. זו לא כפייה דתית והשתלחות מסיונרית. זו פנייה אמיתית לקהל יעד פוטנציאלי. לעומת זאת, אם הוא יעשה את זה באמצע נצרת \ מקום אחר בעל אופי מובהק של דת אחרת, הוא סתם מתריס ומחפש לחרחר מריבה \ להבדיל באמת מנסה להמיר אנשים על דתם בפרץ מיסיונריות. על אותו המשקל, אין לי בעייה שישאלו אותי אם אני רוצה לבוא להתפלל במסגד - במידה וזה יקרה במהלך טיול שגרתי ברחובותיה הראשיים של איזו עיר ערביה, טבעי שיתבלבל, יש לי כיפה וזקן מצד שני, אם הוא יציע לי את זה כשהוא רואה שיצאתי מבית הכנסת \ להבדיל יודע בוודאות שאני יהודי זה עניין אחר מצד זווית הכפיה והמסיונריות. כל עוד שזה ב"פורום" ראוי פוטנציאלית, ונעשה בסבר פנים יפות ובדרך ארץ- מבלי שכנועים חוזרים, זה בסדר גמור. זו מדינה דמוקרטית, אין לך זכות להגיד לי מה לשים \ לא לשים במרחב הציבורי כל עוד שזה מתנהל בצורה נאותה. לדעתי אין זכות קיום במרחב הציבורי לכל אותם הפגנות חתרניות של ערבים שמפגינים בגלוי כנגד ממשלת ומדינת ישראל כישות יהודית. מצד שני, מזל שלא שאלו אותי - כי כמה שזה לא לרוחי, טכנית זו מדינה דמוקרטית, וגם להם יש ת"ז כחולה, מה לעשות?

מצטרף לאסף (אבל בכלל לא חושב שזה שגעון , למעשה למען הגילוי הנאות עם סיום כתיבת ההודעה הזו אתפנה לי "להשתגע" ואניח תפילין...), אם הוא לא מעוניין בזה אין שום סיבה שהוא יעשה את זה כי בן אדם אחר ביקש ממנו, ואני אומר את זה כמישהו מאמין שמשתדל להניח תפילין כל יום ברוך השם. שינוי צריך לבוא מבפנים, ואם זה שינוי שהוא לא חפץ בו אין שום טעם בלעשות את זה - כי זה לא יתרום לו כשהוא עושה את זה מתוך רצון לרצות אדם אחר. או כמו שאסף אמר, לשים פסטה על הראש. מצד שני אני מבין מה אתה אומר, ונכון ייתכן שיהודי שיניח תפילין "סתם כך" ירגיש טוב כתוצאה מכך, את אותו סוג של הרגשת התעלות רוחנית, אבל זה רק במידה והוא נוטה לעניין הזה ויכול להתחבר אליו. פותח השרשור, לא נראה לי מתחבר לזה ברמה הזו לאור התגובה הספונטנית שיצאה לו, ולאור העובדה הזו זה לא שייך לומר לו "תנסה, מה אכפת לך", כי כמו שכבר אמרו כאן, הדת זה לא משחק או הצגה, ואם אדם מסויים מתנגד לזה רעיונית אין שום טעם שיעשה נסיונות כאלה. כל עוד שזה לא בא מהאדם עצמו,לפחות ברמה מסויימת, זה כלפי חוץ בלבד - ובטח ובטח שלא לזה הייתה הכוונה כשניתנה לנו המצווה הזו. עוד יותר, זה יכול לגרום לו לסלוד מזה יותר - מכיוון שאם לפני כן הוא ראה את עצמו כמישהו שחושב שהוא לא מתחבר לזה, עכשיו הוא "יודע" שהוא לא ושזה לא מתאים לו. זה כמו שאם היית זורק אותי לסיטואציה שבה אני שומר שבת, מספר שנים לפני שזה באמת קרה אחרי תהליך ארוך של הבשלה פנימית, זה היה מתסכל ומרסק אותי, והייתי "בורח" מהדת, כי במצב התודעתי שבו הייתי, לא הייתה לי שום אפשרות להרגיש את הנחת ושלוות הנפש שמתלווים מהשביתה בשבת, אלא להפך - זה היה גורם לי למרוט שערות כי בא לי לעשן, בא לי לנסוע למסיבה, בא לי לראות טלוויזיה ובא לי לעשות עוד 100001 דברים. הנקודה שלי היא, אם האדם עצמו אומר שזה לא מתאים לו, כנראה שהוא יודע על מה הוא מדבר צריך להקשיב לו, להגיד לו תודה רבה, תהיה בריא ולהתראות ולהיפרד ממנו בחיוך ובלחיצת יד. יש לכל אחד את הזכות לחיות במרחב שלו כפי שנוח לו, ומבחינת אדם שמתנגד רעיונית \ אפילו פשוט לא מתחבר לזה כ"כ, כל מילה שאתה אומר לו מעבר לנקודה בה הוא אמר לך שהוא לא מעוניין להניח תפילין - היא סוג של הטרדה וחדירה למרחב. בדיוק כמו שמישהו יעצור אותך בקניון כדי למכור לך דוגמית של מוצר חדש שאתה לא מכיר, ואחרי שתאמר לו שאתה לא מעוניין - הוא לא יתן לך ללכת וישגע אותך כמה המוצר הזה ישנה את חייך, כמה שאתה חייב לקנות אותו ממש ממש כרגע ואתה לא תבין איך הסתדרת בלעדיו עד היום - לא תתן לו איזה אגרוף? זה גם גורם נזק תדמיתי לדת, כשכל מיני דתיים מנסים "לחנך מחדש" עוברי אורח בהזדמנויות כאלה ואחרות. חיה ותן לחיות, אקונה מאטאטא ול roee - למה כשיציעו לך זה בסדר, אבל לבן 16 או לחייל זו מסיונריות? שוב, במידה וההצעה היא באותה רוח שתיארתי בהודעה זו. רוצה להניח תפילין? לא? תהיה בריא אדוני שבוע טוב שיהיה לך. מה מסיונריות בזה?

מה הכוונה ב"זליגת המתח לאדמה"? פרט הסבר ונמק

אני רוצה לדעת אם קיימת אפשרות כזו - אני צריך שיהיה קוד שישב "על גבי" דף html, באותו דף יש רכיבים טקסטואליים שכמובן לא תלויים בחיבור לאינטרנט, בנוסף יש תמונה. ושאותו קוד יעשה כזה דבר - במידה והמשתמש יפתח את הדף, מבלי גישה לאינטרנט, במקום להציג את כל הדף כרגיל ואיפה שאמורות להיות התמונות להציג אותם כ x גדול, שהסקריפט יציג פלט הודעה טקסטואלית כדוגמת "please check your connectivity" שתוצג במקום העמוד. מעין fallback טקסטואלי בתוך עמוד ה html עצמו. ניתן לעשות כזה דבר בכלל? במידה ולא הצלחתי להסביר את עצמי טוב מספיק, שאלו נא שאלות ואפרט יותר למה הכוונה... תודה רבה לכולם!

כבוד לאומי

גם אני סובל מאותה הבעייה, כל מכשירי החשמל שיש לי בחדר מחוברים לתקע אחד, שעליו מפצל של שניים. מהמפצל של השניים יציאה אחת זה כבל מאריך עם פיצול ל 6. רציתי לעשות תעלה בקיר וליצור עוד שקע גם כדי לפצל את העומסים, גם כי זה נראה חאפר כמו שאתה אומר, וגם לי לא נוח עם זה שזה כך. זה גם יהיה יותר פרקטי מבחינת פיזור המרחב הפנוי בחדר, כי כרגע זה מאלץ אותי שכל מכשירי החשמל (לרבות המחשב עם הספרייה שלו) יהיו לאורך קיר אחד ביחד עם מעמד הטלוויזיה וכל השאר וזה "חונק" את כל הצד ההוא. אמא שלי כמעט נתנה לי סתירה כשהיא הבינה שלעשות עוד שקע אומר להתחיל לחצוב לה עם קונגו בתוך הבית

אז דע לך שנכון, אמנם הוא משנה את דעת הקהל במידה מסויימת - אבל לא על כולם אפשר להשפיע בצורה הזו. יש כאלו שעדיין משתמשים בשכל שלהם וחושבים בעבור עצמם, לא לכולם נוח שמישהו אחר יעשה זאת במקומם - בלי קשר לאורך הזקן שיש לו \ לכל דבר אחר. אותם, השינוי בדעת הקהל יכול לגרור? לא נראה לי. לא נראה לי גם, שהם יתנו לזה להתדרדר למצב עליו דיברת. נכון, תיאורטית זה אפשרי, כי זה אכן מעגל קסמים והקצנה קטנה, ועוד הקצנה קטנה, עד שנהיה טבועים בקיצוניות מלפנינו ומאחורינו. אבל, למה אתה חושב שאותם אלו שהזכרתי בתחילת ההודעה פשוט ישבו מנגד ויתנו לזה להתדרדר עד לשם? כבר היום נלחמים בזה, והרבה, תאמין לי. אבל, הקיצוניים יודעים מטבעם לעשות רעש וצלצולים הרבה יותר טוב, ואי לכך גונבים לכל החבר'ה הטובים את ההצגה ותשומת הלב כביכול. זה רק נראה כאילו יושבים בשקט מנגד לזה. ובקשר לנסיון האישי שלך, הוא לא מהווה הרבה אינדיקציה לנקודה שדיברתי עליה - מן הסתם שהיתקלות נקודתית במשיגנע כזה או אחר לא מעידה על כלל הציבור שהוא הגיע ממנו. גם לא בשניים, ולא בשלושה משוגעים כאלה. גם לא ב 30. אם אלך איתך למקומות מסויימים, אוכל למצוא 100 כאלה מקובצים בנקודה אחת - יותר מזה, יש שכונות שלמות שהשתגעו (חבל שאין סמיילי בוכה, יכל להיות יותר הולם ממצחיק) אבל זה עדיין לא מעיד על כלל הציבור, א. כי מבחינה סטטיסטית המשוגעים לא מתקרבים למספר בו תוכל להגיד כי אחוז ניכר מהציבור השתגע ב. כי אותה הנהגת שיגעון אינה מקובלת בקרב הציבור הרחב, ולא בקרב הנהגתו הכללית. (ולא, אני לא מדבר על הפוליטיקאים עם הכיפה, וגם לא על הרבנים שיוצאים בהצהרות כאלו ואחרות נגד אחיהם "החילוניים", רק כי הם מחזיקים בהשקפת עולם שונה במקצת). אלא על הרוב הטוטאלי של הרבנים בציבור הדתי לאומי, ואלו מוחים כנגד ההקצנה בפני כל אוזן קשבת לנושא. ואת זה, אני יכול להגיד לך בוודאות כ"מישהו מבפנים" שחי בתוך העולם הזה ובתוך ה"מגזר" הזה כביכול, ולא על סמך נסיון נקודתי, ללא קשר לכמה פעמים אותה נקודה חזרה על עצמה.

אז שירגישו חופשי להקצין להנאתם, זה רק יגרום להם לדחות אותי יותר - לא למשוך אותי. כמוני, גם את רוב הציבור הדתי. זה שיש לתקשורת אינטרס לצייר את זה כאילו זה ההפך, והציבור הכללי דווקא נמשך למגמה הזאת - זה סיפור אחר לגמרי, אל תקנה אותו.

רוב הרבנים של הציבור הזה, מוליכים קו בדיוק הפוך מהקו הקיצוני שמדאיג אותך. אי לכך, אני מניח שמי שיצטרך לבחור זה אותו מיעוט רבנים קיצוניים ומאמיניהם, באם הם רוצים להישאר מחוברים לציבור הכללי באותו מגזר ולא ההפך.

הילדים שלי לא יצטרכו לבחור זאת, כי אחנך אותם לדעת יותר טוב מהשטויות שמנסים לפמפם לכולם. גם הנכדים שלי לא יצטרכו לבחור, בהנחה שאצליח לחנך את ילדי כראוי והם יעבירו זאת הלאה. מי שאחראי על מה שקורה איתנו הוא אנחנו, זה שאתה רואה "הקצנה" כביכול של סגמנט כזה או אחר בתוך ציבור מסויים, זה לא אומר שכולם יתדרדרו ביחד איתו בעל כרחם.

אני לא יודע, לא נקטתי עמדה, סתם התחשק לי לפרשן את מה שהוא אמר

אבל בגלל מה שליביו אומר, (בהנחה שהוא בכלל צודק ובאמת לא יוציאו לזה עדכונים) ככל שיתקדם הזמן ויתקדמו האפליקציות המכשיר ישאר מאחור דיי מהר. כמו שתנסה להשתמש היום בוינדוס 98

עיר הבה"דים...

עד לחציל אהה? החציל זה ירק אציל וברצינות, קלוי במיונז \ בטחינה זה אחד הדברים.

ובגלל זה יש תרבות צריכה שלמה של בשר מעושן. כולם נפלו ברשת ומאמינים לקונספירציה שהעשן תורם לטעם הבשר

חחחח אתם מפתיעים אותי בכל פעם מחדש עם היצירתיות שאתם חושפים ביציאות הקטנות האלה ו gozal - באמת בדיחה טובה

וזכור לי שגם התקנים היו חלק מהמאבק, הלא כן? מסכים איתך שבקשר לתקציב, עדיף שיתועל להוספת תקנים, אך עדיין - לרופאים בפריפריה מגיע שיתגמלו אותם יותר, אי אפשר להתווכח על זה

תודה רבה!

היית מעורה בפרטי ההסכם עצמו ו \ בדרישות שהיו להם בצורה עמוקה? אני לא, אבל מה שכן אני יודע - זה שהעלו את נושא בתי החולים בפריפריה. אני גם יודע שהם צודקים, ומגיע לרופא שעובד כיום בבית החולים סורוקה לדוגמא כל שקל מאותם 30.000. לא יודע אם יצא לך לאחרונה \ אי פעם לראות מה קורה שם, וכמוהו ברוב בתי החולים בפריפריה - אבל זה בלתי נתפס. אני חושב שהם נלחמו על משהו מעבר לכסף, וכבר כתבתי מה אני חושב שזה היה. זכותך המלאה לקרוא לזה דמגוגיה ולא להסכים איתי. אבל מה בנוגע לרפואה עצמה? עזוב אותך מהמאבקים של המתמחים. אתה באמת חושב שבתי החולים בפריפריה במצב טוב? לא בהשוואה לאלו שבמרכז, ובטוח שלא בהשוואה לבתי חולים בעולם.

צודק, אבל אצל רופאים זה שונה לדעתי - בגלל שאם למדינה יש אינטרס שתהיה לה מערכת רפואה ציבורית מתפקדת, וטובה, היא צריכה לתגמל כראוי את הרופאים שעובדים באותה מערכת ציבורית. הן מבחינת שכר, והן מבחינת תנאי העסקה. למה? כדי שישתלם להם להישאר במערכת הציבורית. אחרת, או שיברחו לפרטית, או שיברחו בכלל למערכת רפואה בארץ אחרת. ואז מה יקרה? בפועל, רק רפואה פרטית תישאר לך ביד. אז מתוך השקפת עולם סוציאלית במקצת, המדינה צריכה לגרום לכך שהתנאים שלהם יהיו לפחות דומים, לתנאים של רופא במערכת הפרטית. אולי לא מבחינת שכר כמובן, אבל מבחינת "תנאי שירות" בוודאי שכן, רפואה היא רפואה, ולעני מגיע לקבל אותה, בדיוק באותה רמה מקצועית שהעשיר מקבל. כבר היום זה בלתי נסבל מה שקורה ברפואה הציבורית, אם לא יתקנו את זה היא תקרוס ותעלם כליל. והצעד הראשון בלתקן את זה, זה לתגמל את הרופאים כמו שצריך, ושנית להזרים תקציבים לתוך המערכת הדלה הזו. זה מה שהיה לי בראש כשהתחלתי לדבר איתך על זה, לא דיברתי על אם זה צודק או לא צודק שהם כביכול "מתהפכים" על תנאים שהם קיבלו מראש בעצמם, דיברתי על זה ששורה תחתונה בשטח, אם לא יתבצעו הרבה מהשינויים שנדרשו מהממשלה ע"י אותם רופאים ומתמחים, הרפואה הציבורית תקרוס - וגורלה זה מה שמעניין אותי באמת, הרבה יותר מאם זה הוגן או לא ואם זה דומה לאחד שיעשה קורס כזה או אחר. לעתיד הרפואה הציבורית יש השלכות על עתידה של מדינת ישראל, כבר היום הרפואה פה היא לעשירים בלבד.

הבנתי מה ניסית להגיד אושרי, ורק אמרתי שבסה"כ - קח בחשבון שחברי הכנסת והעסקנים הדתיים לא מעידים על טיב הציבור שבחר בהם, בדיוק כמו שחברי הכנסת שאינם דתיים לא מעידים מבחינה איכותית עלינו.

חמישהתווים

אושרי, סמוך עלי כמישהו שאומר את זה מבפנים - זה רק נראה כאילו הרוב נהרס. הרוב עדיין טוב, פשוט המיעוט היחסי שסרח עושה הרבה יותר רעש ובלאגאן. מן הסתם שלטובים לא שמים לב, כי הם עסוקים בלהיות טובים בפינה שלהם והם בשקט בלי להפריע לאיש. אם כבר, הם רק עוזרים כמו שאתה אומר. אני מכיר אוכלוסיות דתיות שלמות בארץ שעדיין דוגלות בערכים של חסד בלתי יאומן, אתה רואה מעשים שמחממים את הלב על בסיס יום יומי, וכלפי כל אדם באשר הוא בלי קשר אם יש לו כיפה על הראש או לא (כי גם טרנד כזה קיים בקרב חוגים קיצוניים מסויימים, של אני אעזור ל"חברי" הדתי, אבל החילוני הפך למוקצה גם בהקשר הזה של מתן חסד)...