itzik901

הערה קטנה: להעלות מסה ולהיראות כמו איזה אדם קדמון עם גיבנת וללא צוואר, זה ממש לא יפה, לא טבעי ומגביל את התנועה של הגוף.

הם נראים כמו סוג של כת הזויה.

רכשתי מהם צורב של LG, קיבלתי דגם שלא מופיע בכלל באתר של LG, לבסוף אחרי חיפושים ארוכים בגוגל התברר שהצורב מיועד לשווקים בארצות מזרח אירופה ולא לאיזורינו או למערב אירופה, בכל מקרה מיותר לציין שהצורב לא מתפקד טוב.

יפה מאוד. התקשורת רוצה רייטינג ויורדת לרמות הכי נמוכות כדי להשיג אותו.

לא האמנתי שמישהו יצליח להזיז אותה משם, כל הכבוד באמת. הרנו ליד אכן ישנה עם גג בד כזה שנפתח.

קודם כל תאמין לי שמנהל רואה יותר ממה שאתה חושב, בסוף השנה העובד הכי רווחי יקודם/יתוגמל. תגובה לאלעדיקו: לא מדברים פה על "מושלם", זה לא תחרות יופי, אייל הוא דוגמא לאדם נורמטיבי, זה אומר שיש לו ערך לרכוש של אחרים, ולהיות בהמה זה לא דרך עולמו, יש אנשים שקומבינות, "דפיקת" אחרים, התעללות ברכוש של אחרים מתפרש אצלהם כסוג של כישרון או הצלחה, כאן הבעיה!

אני מתכוון ברמזור שבונים מעליו מין גשר, לפני בנייני האומה. בקיצור הרמזור הראשון שתראה בעליה, הוא מפנה לגבעת שאול, אי אפשר לטעות זו מין עליה תלולה כזאת. הרמזור אחריו זה שאני מתכוון אליו כבר נמצא במישור והוא די גדול בעל מס' נתיבים, ופניה בו ימינה תקח אותך לכיוון בגין. בקשר לדרך יותר קצרה, אני הפניתי אותו משם רק כי יהיה לו יותר קל לנסוע רק ישר בכיף שלו, מאשר לספור פניות בצומת עמוסה כזאת.

אייל נראה לי הוא הסתכל על המפה מכיוון מזרח שיש שם כפרים ערביים. לפותח הת'רד אל תסבך את עצמך יותר מידי, תדפיס את ההוראות אם בא לך: -תעלה על כביש מס' 1 עד ירושלים. -בכניסה לירושלים ממש בסוף העליה, תפנה ימינה ברמזור לפני בנייני האומה, זה ממש בכניסה ליד התחנת הדלק (אתה תראה תחנת דלק משמאלך). - אחרי זה שמאלה ברמזור הבא, ואז רד ימינה לבגין דרום (תראה שילוט בגין דרום). - סע בבגין (לא לעבור את ה80 קמ"ש בגלל מצלמות) עד סופו. - בסוף בגין יש רמזור, תמשיך ברמזור ישר. - תמשיך רק ישר בשאר הרמזורים, בדרך תעבור את הקניון והאיצטדיון, אל תחשוש, תמשיך עם הכביש רק ישר, עד שתגיע לסופו שזו צומת T מרומזרת ואז תפנה בה שמאלה. -מיד אחר כך תפנה ימינה ואתה על הדרך לתלפיות, סע עד הסוף ישר (תחלוף על פני 2 רמזורים), תגיע שוב לT מרומזרת תפנה ימינה, ואז מיד ברמזור הבא שמאלה (תהיה מן ירידה קצת תלולה). -אתה נמצא ברחוב האומן בתלפיות, תמשיך בו ישר עד שתגיע לכיכר בסוף עליה, בכיכר פנה ימינה, תמשיך לכיכר הבאה ופנה בה שמאלה. -זהו זה אתה נמצא ברחוב הסדנא, (תוכל לראות את דינמומטר מימינך)! נסיעה בטוחה.

תקשיב 1.5 באר זה לא צחוק, תחבר EGT לבדוק שאין בעיית הצתה/תערובת עניה בגדישה מלאה, וכמו שאמרו למעלה אתה טוחן את המגדש ב1.5 באר, אני שרציתי לחסל באוטו שלי T2 נתתי 1.5 באר, אחרי שבוע לחיצות, העננים התחילו לצאת והמניפות נראו כמו סלט. הפעם התקנתי TD04 מאימפרזה מספיק לי רק 1.2 באר.

נכון צודק, יש אנשים שהם חלק מ"עם ישראל" עקב אילוצים גיאוגרפיים, זה לא נוגע אליהם, תן לי לתקן רוב עם ישראל.

לא עושה רק לי טוב, לכל עם ישראל וקיומו. לא התבלבלתי- את חוקי הדת אין לשנות, זו היתה תגובה לדיסקובר שהחליט שאפשר את הדת לעשות "תוכנית לפי בקשתך". חוקי מדינה אפשר לשנות בצורה דמוקרטית.

החלקה הזאת נקראת "ישראל" והיא ניתנה לעם היהודי אלו הם חוקיו לטוב ולרע, עצם העובדה שהחוקים נחקקו בצורה דמוקרטית הופכת אותם ללגיטימיים גם מבחינה מדינית. איזה חשבון אתה רוצה שאני אעשה? שאני אשווה כמות אוכלוסין היום ובבית ראשון? העיקרון הוא שהעם הזה שרד אלפי שנים בזכות מנהגיו. אלו הם חוקי הדת היהודית אין לאף אחד סמכות לשנות אותם על מנת להתגמש. דיסקובר בוא נגיד שהזיקה מתחילה ברגע שלא יוצאים נגדה ומנסים להכשיל אותה, אתה חי בארץ ישראל זו היא חוקיה. הכינוי "זקן בשמלה" ממש לא תורם לדיון כמו שכבר נאמר מוקדם יותר ורק מוריד רמה, חבל שכך. יוליה, זה נכון, הולכים לפי האמא כמו שידוע, היו מצבים שהתגיירו גם.

קונדסון, אתה זה אתה, הוא חבר שלנו אם היתה בעיה היינו עושים את המקסימום שירגיש נוח, כל מה שביקש קיבל, קשה לקבל את זה?! רוב העם היהודי בעל זיקה ליהדות! אם לא יהיו פה חוקים, יש פה אוכלוסיה ערבית, אחוז מסויים מהעליה הרוסית שאינו יהודי, עובדים/שוהים זרים, אתאיסטים, ערב-רב, כופרים שיעשו לנו בלאגן רציני וישנו את פני המדינה כך שלא ישאר בה זיקה יהודית. - אני בתור יהודי לא צריך להסתובב בארץ כמו בארצות הברית לחפש חנויות מיוחדות שהם KOSHER. - אני בתור יהודי בארץ לא צריך להסתובב בחנויות בפסח ולחפש חנויות מיוחדות שכשרות לפסח. - אני בתור יהודי בארץ ישראל צריך רבנות שתגיד לי אם הנישואים שלי מתקבלים כדת משה וישראל. - אני בתור יהודי בארץ ישראל צריך לדעת כמובן מאליו שיום השבת הוא יום מנוחה ולא יום עבודה. אז לכם לא איכפת, אתם אתאיסטים אנשי העולם הגדול, הדעות שלכם לא מיישרות קו עם העם היהודי, אנחנו 0.13% מהעולם, זו החלקה שלנו ובה אנחנו מיישמים את מה שאנחנו מאמינים בו, גם זה יותר מידי בשבילכם?

לא, היינו מביאים רשת אחרת, כי כדי להכשיר אותו מבחינה הלכתית בצל לא מספיק. שי, כל החוקים הללו שמובססים על דת, לאו דווקא של החמץ, באים לתת אופי יהודי למדינה, זה דבר הכרחי.

זו אזהרה לבעלי חיבור אינטרנט איטי (56Kbps) שהשירשור מלא בתמונות גדולות.

בגלל זה אלו שמקצועיים לתת עצות טכניות בפורום, תחת שם המשתמש יש להם יש תואר "בעל מקצוע מומחה", אם לא שמת לב.

כל הזמן מזכירים פה את הדתיים, מה הקשר לדתיים?! זה נוגע לכל יהודי שעדיין מאמין בדת שלו ואיכפת לו . ודיסקובר אתה לא מצליח להבין את מה שאני מנסה להסביר לך, שיש הבדל בין חוקים שנוגעים לפרט לבין חוקים שנוגעים לכלל בציבור.

הכל מתחיל מהחינוך בבית, הילדים הם ההשתקפות של ההורים, דווקא רוב האכולוסיה בסדר גמור, יש את האחוז הקטן שעושה בלאגן בכל מקום אליו הוא פונה. ד"א כל הילדים שראיתם באוטומוטור בתמונות, אלו ערסים ג'וניור, אלו שצריך לפנות אליהם בצורה תקיפה מיד וללא פשרות.

אין איסור אכילה יש איסור הצגה בפומבי, מי שימכור בלי להציג, לא יקבל קנס, הפקחים מחפשים מי הציג, מי שרוצה חמץ יודע איפה להשיג. לצורך העניין אם קטין יושב בבית ומעשן סיגריה או שותה אלכוהול הוא לא יקבל קנס, אבל זה שמכר לו אותו יקבל את הקנס אם יתפס. בארה"ב לדוגמא, יש איסור שתיית אלכוהול בפומבי, מותר לשתות בבארים או בבית, מה דעתך על זה? זו פגיעה בפרטיות. ד"א בלי שום קשר, זה שבא בית משפט ומשנה חוק ככה זו היא פגיעה בדמוקרטיה, רוצים לבטל?! אין בעיה תעשו את זה דרך בית המחוקקים, הבעיה היא שכנראה אין רוב, עושים את זה דרך ה"אליטה".

אהבתי את הנייקי השחורות, פצצה! סתם סתם, הולך להיות עסיסי, יאללה תרכיב כבר ותכוון! אל תשכח לעדכן פה.

אלו שלא מסתובבים עם סנדוויץ' בחוץ בכיפור כנראה ממבוכה לא מהתחשבות. אי אפשר להכריח אדם לצום כי זה כבר פגיעה בפרטיות. חוק החמץ אוסר הצגה בפומבי למטרת מכירה בחנויות, כאדם פרטי תעשה מה שבא לך.

בבקשה, הנה הצדיקים שצמים בכיפור: http://www.carsforum.co.il/vb/showthread.php?t=131087&highlight=%D7%9B%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8 חלק ממגיבי השירשור הנוכחי הודו שהם לא צמים. שאר הדוגמאות שהבאת, אלו דברים "כיפיים" אז עושים אותם, משהו שקצת מצריך הקרבה לא מיושם. לפי דעתי, כרגע מי שלא שומר כשרות עדיין לא ישמור ומי ששומר כשרות ישמור בכל מקרה, לא משנה החוק, הדאגה היחידה שלי רק לדורות ההמשך.

פעם הדלקת מנגל? קשה להדליק אחד אז 2 זה כבר בלאגן. עכשיו ברצינות, אם לא היה לו שום בעיה עם זה, אז אין צורך.

רציתי להציג דוגמא לדו-קיום ואת סתם מתחכמת והופכת את זה למשהו רע, הנקודה כאן זה לא הצמחוניות, הנקודה היא שזה היה חמץ ואנחנו מצידינו התחשבנו, לצורך העניין אולי הוא יכל גם לרצות לחמם פיתה, מה זה משנה.

אתה אופטימי מידי, רק תקרא את ההודעות למעלה ותבין לבד.